Sukta 3

Mantra 1

वैश्वानराय पृथुपाजसे विपो रत्ना विधन्त धरुणेषु गातवे । अग्निर्हि देवाँ अमृतो दुवस्यत्यथा धर्माणि सनता न दूदुषत् ॥

เพื่อไวศวานระ (Vaiśvānara) ผู้มีรัศมีแผ่กว้าง เหล่าวิปร (vipra ฤๅษีผู้มีญาณ) จัดสรรรัตนะทั้งหลาย และสถาปนาฐานอันมั่นคงเพื่อการก้าวไปของเรา เพราะอัคนีเป็นอมตะ ย่อมปรนนิบัติเทพทั้งหลายโดยแท้ ฉะนั้นธรรม (dharma) อันนิรันดร์แห่งสัจจะจึงไม่เสื่อม ไม่วิปลาส

Mantra 2

अन्तर्दूतो रोदसी दस्म ईयते होता निषत्तो मनुषः पुरोहितः । क्षयं बृहन्तं परि भूषति द्युभिर्देवेभिरग्निरिषितो धियावसुः ॥

ในฐานะทูตภายในระหว่างสองโลก ผู้มหัศจรรย์นั้นย่อมเคลื่อนไปมา; เป็นโหตฤ (Hotṛ ผู้เชิญเทพ) ประทับอยู่ในมนุษย์ และถูกตั้งไว้เบื้องหน้าเป็นปุโรหิต (purohita ผู้ชี้นำพิธี) เขาประดับเรือนอันกว้างใหญ่โดยรอบด้วยพลังอันส่องสว่าง; อัคนีผู้ถูกเทพทั้งหลายเร้าเร่งนั้น มั่งคั่งด้วยทรัพย์แห่งญาณดลใจ (dhī)

Mantra 3

केतुं यज्ञानां विदथस्य साधनं विप्रासो अग्निं महयन्त चित्तिभिः । अपांसि यस्मिन्नधि संदधुर्गिरस्तस्मिन्त्सुम्नानि यजमान आ चके ॥

เหล่าฤษีผู้รู้แจ้งยกย่องอัคนีด้วยความตื่นรู้แห่งจิต—อัคนีผู้เป็นดวงประทีปแห่งยัญญะ เป็นผู้ทำให้สภาศักดิ์สิทธิ์ (vidatha) สำเร็จ. ในพระองค์เขาทั้งหลายวางกิจการงาน และผูกประสานถ้อยคำสรรเสริญ; ในพระองค์นั้น ผู้ประกอบยัญญะ (yajamāna) เข้าถึงพรอันเป็นมงคลและความกลมกลืน.

Mantra 4

पिता यज्ञानामसुरो विपश्चितां विमानमग्निर्वयुनं च वाघताम् । आ विवेश रोदसी भूरिवर्पसा पुरुप्रियो भन्दते धामभिः कविः ॥

อัคนีเป็นบิดาแห่งยัญญะ เป็นเจ้าแห่งพลัง (asura) สำหรับฤษีผู้มีญาณทัศนะ; เป็นมาตรวัดและวิถีแห่งความหยั่งรู้ (vayuna) ของผู้สรรเสริญ. ด้วยรัศมีอันไพบูลย์พระองค์เสด็จเข้าสู่สองโลก; กวีผู้เป็นที่รักของคนมากมาย ส่องประกายด้วยที่สถิตแห่งแสงอันหลากหลาย (dhāman) ของพระองค์.

Mantra 5

चन्द्रमग्निं चन्द्ररथं हरिव्रतं वैश्वानरमप्सुषदं स्वर्विदम् । विगाहं तूर्णिं तविषीभिरावृतं भूर्णिं देवास इह सुश्रियं दधुः ॥

อัคนีผู้ส่องประกาย ผู้มีรถศึกส่องประกาย ผู้รักษาพรตแห่งแสง (hari-vrata)—ไวศวานระ (Vaiśvānara) ผู้ประทับในสายน้ำ ผู้รู้โลกแห่งสุวรรค์ (svar-vid). พระองค์พุ่งดำดิ่งไปข้างหน้า รวดเร็ว ถูกห่อหุ้มด้วยพลังทั้งหลาย; พลังอันหมุนวนนี้ เหล่าเทพได้ตั้งไว้ ณ ที่นี้ เพื่อความรุ่งเรืองอันงดงาม.

Mantra 6

अग्निर्देवेभिर्मनुषश्च जन्तुभिस्तन्वानो यज्ञं पुरुपेशसं धिया । रथीरन्तरीयते साधदिष्टिभिर्जीरो दमूना अभिशस्तिचातनः ॥

อัคนี พร้อมด้วยเหล่าเทพ พร้อมด้วยมนุษย์ และพร้อมด้วยสรรพชีวิตทั้งปวง แผ่ขยายยัญด้วยปัญญาอันดลใจ (dhī) ให้ยัญนั้นงดงามอุดมด้วยรูปแบบอันมากมาย. ดุจสารถี เขาเคลื่อนไหวอยู่ภายในด้วยความสำเร็จอันสมบูรณ์; ผู้ว่องไวในเคหสถาน ย่อมขับไล่การรุกรานแห่งถ้อยคำอันเป็นศัตรู.

Mantra 7

अग्ने जरस्व स्वपत्य आयुन्यूर्जा पिन्वस्व समिषो दिदीहि नः । वयांसि जिन्व बृहतश्च जागृव उशिग्देवानामसि सुक्रतुर्विपाम् ॥

อัคนีเอ๋ย จงเจริญในเราเพื่อความเป็นนายอันดีและเพื่อวิถียาวนาน; จงเสริมกำลังเราด้วยพลังอันชื่นบาน และจงจุดประกายความประสานกลมกลืน (samiṣ) ของเรา. จงเพิ่มพูนกำลังแห่งการโผบินของเรา และปลุกเราให้ตื่นสู่ความไพศาล; ท่านคือเปลวไฟอันเร่าร้อนของเหล่าเทพ คือปัญญาอันมุ่งดี (sukratu) ของเหล่าฤษีผู้เห็น (vipāṃ).

Mantra 8

विश्पतिं यह्वमतिथिं नरः सदा यन्तारं धीनामुशिजं च वाघताम् । अध्वराणां चेतनं जातवेदसं प्र शंसन्ति नमसा जूतिभिर्वृधे ॥

มนุษย์ทั้งหลายย่อมประกาศสรรเสริญชาตเวทัส (Jātavedas) อยู่เสมอ ด้วยนมัสการและเครื่องบูชาอันรวดเร็ว—เจ้าแห่งตระกูล แขกผู้จาริกอันเข้มแข็ง ผู้ขับเคลื่อนปัญญาอันดลใจ เปลวไฟอันเร่าร้อนของเหล่านักขับร้อง; ผู้ปลุกทางแห่งยัญทั้งหลาย เพื่อความเจริญเพิ่มพูนของท่าน เขาจึงสรรเสริญด้วยความเคารพ.

Mantra 9

विभावा देवः सुरणः परि क्षितीरग्निर्बभूव शवसा सुमद्रथः । तस्य व्रतानि भूरिपोषिणो वयमुप भूषेम दम आ सुवृक्तिभिः ॥

อัคนี (Agni) เทวะผู้รุ่งเรืองสว่างไสว ผู้เปี่ยมด้วยความรื่นรมย์อันสูงส่ง ได้โอบล้อมโลกทั้งหลายด้วยเดชานุภาพ เป็นราชรถแห่งความคิดอันดีและการดำเนินอันเที่ยงธรรม ขอให้พวกเราในเรือนอาศัยเข้าไปใกล้ และประดับประดาบรรดาพรต/กฎศักดิ์สิทธิ์ (vrata) ของพระองค์ อันเกื้อหนุนความงอกงามอุดม ด้วยถ้อยคำสรรเสริญที่ร้อยเรียงอย่างงามเถิด.

Mantra 10

वैश्वानर तव धामान्या चके येभिः स्वर्विदभवो विचक्षण । जात आपृणो भुवनानि रोदसी अग्ने ता विश्वा परिभूरसि त्मना ॥

โอ ไวศวานระ (Vaiśvānara) พระองค์ได้สถาปนาที่ประทับแห่งฤทธิ์เดช (dhāman) ของพระองค์ ซึ่งด้วยสิ่งนั้นพระองค์จึงเป็นผู้รู้แห่งสวรรค์อันสว่างไสว ผู้มองเห็นกว้างไกล ครั้นบังเกิดแล้ว พระองค์ได้เติมเต็มโลกทั้งหลายและสองภพ—ฟ้าและดิน โอ อัคนี (Agni) ด้วยความเป็นตนเองของพระองค์ พระองค์โอบล้อมและยิ่งล้ำเหนือสิ่งทั้งปวงนี้.

Mantra 11

वैश्वानरस्य दंसनाभ्यो बृहदरिणादेकः स्वपस्यया कविः । उभा पितरा महयन्नजायताग्निर्द्यावापृथिवी भूरिरेतसा ॥

จากกิจการอันยิ่งใหญ่ (daṃsanā) ของไวศวานระ (Vaiśvānara) ผู้เดียวได้บังเกิดอย่างกว้างใหญ่—เป็นกวีผู้หยั่งรู้ (kavi) ด้วยฝีมืออันสมบูรณ์ (svapasyā) ครั้นยกย่องบิดามารดาทั้งสอง อัคนี (Agni) จึงอุบัติ—คือฟ้าและดิน อุดมด้วยพืชพันธุ์แห่งความไพบูลย์.