Sukta 26

Mantra 1

वैश्वानरं मनसाग्निं निचाय्या हविष्मन्तो अनुषत्यं स्वर्विदम् । सुदानुं देवं रथिरं वसूयवो गीर्भी रण्वं कुशिकासो हवामहे ॥

พวกเรา ผู้แบกเครื่องบูชา ใคร่ครวญด้วยใจ เรียกหาอัคนีไวศวานระ—ไฟสากล ผู้สอดคล้องกับสัจจะของการเคลื่อนไหว ผู้ค้นพบโลกอันสว่างไสว (สวรฺวิท). ผู้ใฝ่หาทรัพย์แห่งภาวะ เหล่ากุศิกะอัญเชิญด้วยถ้อยคำกวีอันดลใจ เทพผู้ประทานดี ผู้รวดเร็วในยาตรา ผู้รื่นรมย์ในความเบิกบานของตน

Mantra 2

तं शुभ्रमग्निमवसे हवामहे वैश्वानरं मातरिश्वानमुक्थ्यम् । बृहस्पतिं मनुषो देवतातये विप्रं श्रोतारमतिथिं रघुष्यदम् ॥

เพื่อความช่วยเหลือ เราเรียกหาอัคนีผู้ผ่องใสนั้น—ไวศวานระ มาตริศวาน ผู้ควรแก่บทสรรเสริญ—และพรหสปติ เพื่อการก่อรูปความเป็นเทพในมนุษย์: ฤษีผู้ดลใจ ผู้รับฟัง แขกภายในผู้เคลื่อนไหวรวดเร็ว

Mantra 3

अश्वो न क्रन्दञ्जनिभिः समिध्यते वैश्वानरः कुशिकेभिर्युगेयुगे । स नो अग्निः सुवीर्यं स्वश्व्यं दधातु रत्नममृतेषु जागृविः ॥

ดุจม้าร้องก้อง ไวศวานระ (Vaiśvānara) ถูกจุดให้ลุกโพลงด้วยการบังเกิดทั้งหลาย; โดยเหล่ากุศิกะ (Kuśika) เขาถูกจุดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า ทุกยุคทุกสมัย. ขออัคนี (Agni) องค์นั้น—ผู้ตื่นรู้ท่ามกลางเหล่าอมฤตะ—จงวางขุมทรัพย์ไว้ในเรา: ฤทธานุภาพแห่งวีรชนอันสูงส่ง และความสามารถอันชอบธรรมในการครอบงำลมหายใจชีวิต (prāṇa) ที่พาเราก้าวไปข้างหน้า.

Mantra 4

प्र यन्तु वाजास्तविषीभिरग्नयः शुभे सम्मिश्लाः पृषतीरयुक्षत । बृहदुक्षो मरुतो विश्ववेदसः प्र वेपयन्ति पर्वताँ अदाभ्याः ॥

ขอให้ความอุดมแห่งพลัง (vāja) จงก้าวออกไปพร้อมเหล่าไฟ ด้วยฤทธิ์เดชของตน; เพื่อกิจอันรุ่งเรือง เขาทั้งหลายได้เทียมพลังลายด่างไว้แล้ว. มรุต (Marut) ทั้งหลาย—ดุจโคผู้ยิ่งใหญ่ ผู้รู้ทั่ว ผู้มิอาจต้าน—สั่นสะเทือนภูผาให้สะท้านไหว.

Mantra 5

अग्निश्रियो मरुतो विश्वकृष्टय आ त्वेषमुग्रमव ईमहे वयम् । ते स्वानिनो रुद्रिया वर्षनिर्णिजः सिंहा न हेषक्रतवः सुदानवः ॥

เราขอร้องความช่วยเหลือจากมรุต (Marut) ผู้ทรงไว้ซึ่งรัศมีแห่งอัคนี (Agni) เป็นพลังของชนทั้งปวง. เราแสวงหาความคุ้มครองอันดุเดือดและเกรียงไกรของท่าน. เหล่าพลังแห่งรุทระ (Rudra) ผู้คำรามนั้น สวมอาภรณ์แห่งแรงฝนอันส่องประกาย ดุจสิงห์—เจตจำนงพุ่งพลัน และใจกว้างในการประทาน.

Mantra 6

व्रातंव्रातं गणंगणं सुशस्तिभिरग्नेर्भामं मरुतामोज ईमहे । पृषदश्वासो अनवभ्रराधसो गन्तारो यज्ञं विदथेषु धीराः ॥

หมู่แล้วหมู่เล่า กองแล้วกองเล่า; ด้วยบทสรรเสริญอันแจ่มชัดและชอบธรรม เราแสวงหาเดชานุภาพอันส่องประกายของอัคนี (Agni) และพลังของมารุต (Maruts). ผู้ขี่ม้าลายด่าง ผู้มีทานไม่มัวหมองไม่ถูกบดบัง เข้ามาสู่ยัญญะ (yajña) ในท่ามกลางสภา (vidatha)—เป็นผู้รู้ ผู้เคลื่อนไหวด้วยปัญญาอันจำแนกได้.

Mantra 7

अग्निरस्मि जन्मना जातवेदा घृतं मे चक्षुरमृतं म आसन् । अर्कस्त्रिधातू रजसो विमानोऽजस्रो घर्मो हविरस्मि नाम ॥

ข้าคืออัคนี (Agni) โดยกำเนิด เป็นชาตเวทัส (Jātavedas) ผู้รู้การเกิดเป็นทั้งปวง เนยใส (ghṛta) คือแสงแห่งดวงตาของข้า และความอมตะคือที่พำนักของข้า ข้าคือบทสรรเสริญ เป็นมาตราวัดที่ตั้งมั่นสามชั้น คร่อมผ่านแดนกลางทั้งหลาย; ข้าคือความร้อนอันไม่ขาดสาย—ตปัส (tapas); โดยนาม ข้าคือเครื่องบูชา (havis).

Mantra 8

त्रिभिः पवित्रैरपुपोद्ध्यर्कं हृदा मतिं ज्योतिरनु प्रजानन् । वर्षिष्ठं रत्नमकृत स्वधाभिरादिद्द्यावापृथिवी पर्यपश्यत् ॥

ด้วยตะแกรงกรองสามชั้น (pavitra) เขาชำระบทสรรเสริญ; ด้วยหัวใจเขาชำระความคิด ตามแสงสว่างไปด้วยความรู้แจ้งครบถ้วน ด้วยพลังแห่งสวธา (svadhā)—กฎตนและความชอบธรรมของตน—เขาสร้างรัตนะอันหลั่งฝนยิ่งที่สุด; แล้วเขาโอบล้อมและเพ่งเห็นฟ้าและแผ่นดิน.

Mantra 9

शतधारमुत्समक्षीयमाणं विपश्चितं पितरं वक्त्वानाम् । मेळिं मदन्तं पित्रोरुपस्थे तं रोदसी पिपृतं सत्यवाचम् ॥

บ่อน้ำพุร้อยสาย ไหลไม่ขาดไม่เหือดแห้ง—บิดาผู้หยั่งรู้ ผู้เป็นบิดาแห่งถ้อยคำที่เปล่งออกมา ข้ากล่าวถึงท่านนั้น: เมฬิ (Meḷi) ผู้รื่นเริงในตักอันกว้างของบิดา; สองโลก (ฟ้ากับดิน) หล่อเลี้ยงและเติมเต็มท่าน—ผู้มีวาจาสัตย์จริง.