Opening the text

Sukta 10.146
Araṇyānī (Goddess/Power of the Forest)
บทสวดสั้นนี้สรรเสริญอรัณยานี—ภาวะมีชีวิตของป่า—ว่าไร้ความหวาดกลัว ลี้ลับจับต้องยาก และหล่อเลี้ยงอย่างอุดมสมบูรณ์ ทว่าอยู่นอกวิถีชีวิตของหมู่บ้าน บทสวดถ่ายทอดภูมิทัศน์แห่งเสียงอันพิศวงของป่า—เสียงร้อง เสียงแตกหัก และเสียงที่เหมือนมีผู้พูดในจินตนาการ—เปลี่ยนความเปลี่ยวให้เป็นบรรยากาศศักดิ์สิทธิ์อันอ่อนโยนและเกื้อกูล ท้ายที่สุดยกย่องอรัณยานีว่าอบอวลด้วยกลิ่นหอม อุดมสมบูรณ์ เป็นมารดาแห่งสัตว์ป่า และมิได้ถูกแตะต้องด้วยคันไถ
Mantra 1
अरण्यान्यरण्यान्यसौ या प्रेव नश्यसि । कथा ग्रामं न पृच्छसि न त्वा भीरिव विन्दती३ँ ॥
โอ้ อรัณยานี (Araṇyānī) โอ้ อรัณยานี—ผู้ซึ่งอยู่ ณ ที่นั้นและเลือนหายไปประหนึ่งลื่นไถลจากสายตา เหตุใดท่านจึงไม่ถามหาหมู่บ้านเล่า? ความหวาดกลัวหาได้พบท่านไม่ ราวกับท่านอยู่นอกอำนาจแห่งความสั่นสะท้าน.
Mantra 2
वृषारवाय वदते यदुपावति चिच्चिकः । आघाटिभिरिव धावयन्नरण्यानिर्महीयते ॥
เมื่อจิจกิกะ (ciccika) ร้องตอบต่อ “เสียงคำรามดุจพฤษภ” (vṛṣārava) ที่กำลังเข้าใกล้ และทำให้สรรพสิ่งแตกตื่นวิ่งพล่านประหนึ่งถูกกระหน่ำด้วยเสียงกระทบอึงคะนึง เมื่อนั้น อรัณยานี (Araṇyānī) เทวีแห่งพงไพรยิ่งใหญ่ไพศาล—รุ่งเรืองด้วยชีวิตที่ไหวระริกในป่า.
Mantra 3
उत गाव इवादन्त्युत वेश्मेव दृश्यते । उतो अरण्यानिः सायं शकटीरिव सर्जति ॥
และที่นั่น ราวกับฝูงโคกำลังกินหญ้า; และราวกับเห็นเรือนอยู่. อีกทั้งอรัณยานี (Araṇyānī) ยามเย็นปล่อยเสียงออกมา ดุจเสียงเกวียนครวญครางเอี๊ยดอ๊าด—เป็นนิมิตแห่งชีวิตที่เคลื่อนไหวในความวิเวกกว้างใหญ่.
Mantra 4
गामङ्गैष आ ह्वयति दार्वङ्गैषो अपावधीत् । वसन्नरण्यान्यां सायमक्रुक्षदिति मन्यते ॥
“โคแน่แท้—ผู้นี้ร้องเรียก!” “ไม้แน่แท้—ผู้นี้โค่นลงแล้ว!” ผู้ที่อาศัยอยู่ในอรัณยานี (Araṇyānī) ครั้นยามเย็นย่อมคิดว่า “มีผู้ใดร้องขึ้น” ดังนี้ ป่าจึงแปรความรู้สึกโดดเดี่ยวให้เป็นการปรากฏแห่งชีวิต.
Mantra 5
न वा अरण्यानिर्हन्त्यन्यश्चेन्नाभिगच्छति । स्वादोः फलस्य जग्ध्वाय यथाकामं नि पद्यते ॥
อรัณยานี (Araṇyānī) มิได้ทำร้าย—เว้นแต่ผู้อื่นจะเข้ามาประชิดด้วยความเป็นศัตรู ครั้นได้กินผลอันหวานแล้ว นางก็นอนลงตามปรารถนา จิตสำนึกอันกว้างใหญ่ไม่เบียดเบียนผู้ใด นอกจากผู้เข้ามาด้วยความมุ่งร้าย
Mantra 6
आञ्जनगन्धिं सुरभिं बह्वन्नामकृषीवलाम् । प्राहं मृगाणां मातरमरण्यानिमशंसिषम् ॥
มีกลิ่นหอมดุจเครื่องทา หอมฟุ้งชื่นใจ อุดมด้วยอาหาร และมิได้ถูกไถครอบงำ—ข้าพเจ้าขอประกาศไว้เบื้องหน้าเพื่อสรรเสริญ อรัณยานี (Araṇyānī) มารดาแห่งสัตว์ป่า
Araṇyānī is the divine power of the forest—an unseen, living presence associated with wilderness, fragrance, nourishment, and the protection of wild creatures.
The hymn teaches reverence for the forest as sacred and sustaining, and it reframes the forest’s uncertain sounds and solitude as signs of a protective, motherly presence rather than fear.
It may be recited before entering forests or during nature worship to cultivate calm, respect for wildlife, and a sense of protection and harmony with the natural world—especially at dusk or twilight.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.