Deity · Narada Purana

เทวี in the Narada Purana

देवीNamed in 37 verses

In this book

Named as
Ambika, Mahāmāyā, Bhāgavatī, Jagadambā, Mahadevi, Bhuvaneśvarī, Parashakti, Bhuvaneśānī
  1. Bhaga 130
  2. Bhaga 27

Every verse that names เทวี

37 verses

  1. 1.1.3.13

    บางท่านเรียกพระนางว่า ‘อุมา’; บางท่านสรรเสริญว่า ‘ศักติ’ และบางท่านว่า ‘ลักษมี’. บ้างขานนามว่า ‘ภารตี’ และบ้างก็เรียก ‘คิริชา’ กับ ‘อัมพิกา’ ด้วยความภักดี.

  2. 1.1.3.27

    พลังของพระองค์คือมหามายา ผู้ทรงค้ำจุนความกว้างใหญ่ของจักรวาล; เพราะเป็นเหตุแห่งการอุบัติของโลก บัณฑิตจึงเรียกว่า “ปรกฤติ”.

  3. 1.2.62.78

    ท่านยังได้สอนคัมภีร์ภาควตีอันเสมอด้วยพระเวท และยังความภักดีต่อพระหริให้เจริญ แก่ศุกะบุตรผู้ตั้งมั่นในความสละคืนด้วย

  4. 1.3.65.91

    ขอนอบน้อมแด่พระคุรุผู้เป็นสทาศิวะ ผู้ประกอบด้วยปราศักติ ประทับ ณ มหาปัทมะสหัสราระพันกลีบ พร้อมด้วยตัตตวะคู่คือ นาทะ และ พินทุ

  5. 1.3.66.119

    ในกาลสํวรรตกะ (คราวล่มสลายจักรวาล) พระองค์ทรงประกาศว่าเป็น ‘ลกุลีศะ’ ผู้ประกอบด้วยพระลักษมี เป็น ‘ศิเวศะ’ ผู้ร่วมกับ ‘วยาปินี’ และเป็น ‘มหามายา’ อันกล่าวขานว่า ‘ศรีกัณฐมาตฤกา’

  6. 1.3.67.55

    เมื่ออาศัยยมะ มหามายาผู้ลวงโลกอยู่เสมอย่อมดำเนินการ; เพราะฉะนั้น ข้าแต่ปรเมศวร ข้าพเจ้าขอถวายอุตตรียะนี้ คือผ้าคลุมส่วนบนแด่พระองค์

  7. 1.3.68.61

    มนตร์เก้าพยางค์นี้ประกอบด้วยปรณวะ (โอม) และลงท้ายด้วยพีชะของพระแม่ภูวเนศานี พึงเขียนประกอบกับคำว่า “หสตี” และ “ปิศาจี” และเขียนร่วมกับ “อคริง-สุนทรี” ด้วย.

  8. 1.3.70.136

    สำหรับมนตร์นี้ด้วย พึงจัดลำดับการภาวนา การบูชา และการประยุกต์พิธีกรรมดังที่กล่าวไว้ก่อน เริ่มด้วยปรณวะ “โอม” เติมวิภัตติกรณีให้ (ṅe) แล้วกล่าวคำว่า “ภควตี”; ต่อจากนั้นออกเสียง “ธรณิ” สองพยางค์ และท้ายสุดออกเสียง “หเร” สองพยางค์

  9. 1.3.71.194

    ตามแบบแผนปัญจราตระ จากคำว่า “ทิติจ” เมื่อต่อปัจจัย “-วินิธนะ” จึงเกิดรูปว่า “กาเรติ”. เช่นเดียวกัน หลัง “มหามายา” ใช้ปัจจัย “-อะโมฆะ” และหลัง “ทัรยัง” ได้คำว่า “ไทตเยนทระ”—ทั้งหมดนี้อาศัยหลักฐานแห่งศัพท (ถ้อยคำ) เป็นประมาณ.

  10. 1.3.73.133

    ด้วยพยางค์เมล็ดแห่งศักติที่ประกอบด้วยสระยาวทั้งหก พึงทำอังคะ-นยาสให้ครบถ้วน แล้วจึงเพ่งฌานพระมหาเทวีสีตาผู้ได้รับการบูชาในสามโลก.

  11. 1.3.82.135

    นางคือภัทรา ผู้เป็นมงคล, ภควตีผู้เป็นเทวี, ศานตาผู้สงบ, กุมุทาผู้ดุจดอกบัว, สุนทรีผู้เลอโฉม และปรียาผู้เป็นที่รัก; นางยินดีในศรีกฤษณะ และเป็นสหจาริณีของศรีกฤษณะเสมอ

  12. 1.3.82.160

    พระนางผู้ประทานพระกฤษณะ ผู้หล่อเลี้ยงความรักภักดี กายดุจทองคำงดงาม; ผู้ทรงค้ำจุนภูผาและเกียรติยศ—พระนางมหาเทวี ผู้บันดาลมงคล

  13. 1.3.83.72

    ณ ที่นั้น พระมารดาแห่งจักรวาลทรงสถิตมั่นในตบะและวินัยศักดิ์สิทธิ์ และทรงบังเกิดอวตารนานาประการอย่างไม่ขาดสายในสามกาล

  14. 1.3.84.6

    สำหรับมนตร์พีชะหนึ่งพยางค์ ฤๅษีของมนตร์ประกาศว่าเป็น ‘ศักติ’; ฉันท์เป็นคายตรี; และเทวตาประธานคือ ภุวเนศวรี

  15. 1.3.86.64

    พระเวทเป็นปฐมแห่งพระนาง; คิริชาและปัทมาเป็นรูปภาวะของพระนาง; ฤๅษีภฤคุถูกนับเป็นดวงหทัยของพระนาง ข้าแต่ภควตีมหेशวรี ข้าแต่อันนปูรณา ผู้เป็นที่รักของพระอัคนี ขอทรงสถิตอยู่เสมอในวาจาและพิธีกรรมของข้าพเจ้า

  16. 1.3.86.78

    ณ ‘จุดแห่งพระเวท’ มีศักติสี่ประการ คือ ปรา ภุวเนศวรี กมลา และสุภคา ทั้งหลายนี้เริ่มด้วยพราหมี ประทับอยู่บนปัทมะแปดกลีบ

  17. 1.3.86.95

    พึงบูชาเทวีด้วยดอกไม้สีเหลือง และสวดชปะด้วยพวงมาลัยทำจากขมิ้น; เพ่งภาวนาพระภควตีในรูปสีเหลือง แล้วนั่งท่ามกลางน้ำนมสวดมนตร์ให้ครบหนึ่งหมื่นครั้ง

  18. 1.3.87.6

    เมื่อจัด ‘มายา’ เป็นคู่ให้เป็นอังคะแห่งมนตร์อัสตรา และจัดมนตร์ที่เริ่มด้วยปรณวะ ‘โอม’ และลงท้ายด้วย ‘สวาหา’ ให้เป็นอังคะต่าง ๆ ตามพิธี—แล้วพึงภาวนาเพ่งอัมพิกาด้วยภักติ

  19. 1.3.87.100

    ดังนี้ได้กล่าวถึงไภรวีแล้ว บัดนี้จงฟังอวตารอื่น: โอ้พระภควตี—วางมายา กมลา และตารา—ขอนอบน้อมแด่พระองค์

  20. 1.3.87.169

    เกี่ยวกับทุรคา ผู้เป็นชคทัมพา มารดาแห่งจักรวาล ท่านยังปรารถนาจะถามสิ่งใดอีกหรือ