Deity · Narada Purana
เทวี in the Narada Purana
देवीNamed in 37 verses
In this book
- Named as
- Ambika, Mahāmāyā, Bhāgavatī, Jagadambā, Mahadevi, Bhuvaneśvarī, Parashakti, Bhuvaneśānī
Every verse that names เทวี
37 verses
- 1.1.3.13
บางท่านเรียกพระนางว่า ‘อุมา’; บางท่านสรรเสริญว่า ‘ศักติ’ และบางท่านว่า ‘ลักษมี’. บ้างขานนามว่า ‘ภารตี’ และบ้างก็เรียก ‘คิริชา’ กับ ‘อัมพิกา’ ด้วยความภักดี.
- 1.1.3.27
พลังของพระองค์คือมหามายา ผู้ทรงค้ำจุนความกว้างใหญ่ของจักรวาล; เพราะเป็นเหตุแห่งการอุบัติของโลก บัณฑิตจึงเรียกว่า “ปรกฤติ”.
- 1.2.62.78
ท่านยังได้สอนคัมภีร์ภาควตีอันเสมอด้วยพระเวท และยังความภักดีต่อพระหริให้เจริญ แก่ศุกะบุตรผู้ตั้งมั่นในความสละคืนด้วย
- 1.3.65.91
ขอนอบน้อมแด่พระคุรุผู้เป็นสทาศิวะ ผู้ประกอบด้วยปราศักติ ประทับ ณ มหาปัทมะสหัสราระพันกลีบ พร้อมด้วยตัตตวะคู่คือ นาทะ และ พินทุ
- 1.3.66.119
ในกาลสํวรรตกะ (คราวล่มสลายจักรวาล) พระองค์ทรงประกาศว่าเป็น ‘ลกุลีศะ’ ผู้ประกอบด้วยพระลักษมี เป็น ‘ศิเวศะ’ ผู้ร่วมกับ ‘วยาปินี’ และเป็น ‘มหามายา’ อันกล่าวขานว่า ‘ศรีกัณฐมาตฤกา’
- 1.3.67.55
เมื่ออาศัยยมะ มหามายาผู้ลวงโลกอยู่เสมอย่อมดำเนินการ; เพราะฉะนั้น ข้าแต่ปรเมศวร ข้าพเจ้าขอถวายอุตตรียะนี้ คือผ้าคลุมส่วนบนแด่พระองค์
- 1.3.68.61
มนตร์เก้าพยางค์นี้ประกอบด้วยปรณวะ (โอม) และลงท้ายด้วยพีชะของพระแม่ภูวเนศานี พึงเขียนประกอบกับคำว่า “หสตี” และ “ปิศาจี” และเขียนร่วมกับ “อคริง-สุนทรี” ด้วย.
- 1.3.70.136
สำหรับมนตร์นี้ด้วย พึงจัดลำดับการภาวนา การบูชา และการประยุกต์พิธีกรรมดังที่กล่าวไว้ก่อน เริ่มด้วยปรณวะ “โอม” เติมวิภัตติกรณีให้ (ṅe) แล้วกล่าวคำว่า “ภควตี”; ต่อจากนั้นออกเสียง “ธรณิ” สองพยางค์ และท้ายสุดออกเสียง “หเร” สองพยางค์
- 1.3.71.194
ตามแบบแผนปัญจราตระ จากคำว่า “ทิติจ” เมื่อต่อปัจจัย “-วินิธนะ” จึงเกิดรูปว่า “กาเรติ”. เช่นเดียวกัน หลัง “มหามายา” ใช้ปัจจัย “-อะโมฆะ” และหลัง “ทัรยัง” ได้คำว่า “ไทตเยนทระ”—ทั้งหมดนี้อาศัยหลักฐานแห่งศัพท (ถ้อยคำ) เป็นประมาณ.
- 1.3.73.133
ด้วยพยางค์เมล็ดแห่งศักติที่ประกอบด้วยสระยาวทั้งหก พึงทำอังคะ-นยาสให้ครบถ้วน แล้วจึงเพ่งฌานพระมหาเทวีสีตาผู้ได้รับการบูชาในสามโลก.
- 1.3.82.135
นางคือภัทรา ผู้เป็นมงคล, ภควตีผู้เป็นเทวี, ศานตาผู้สงบ, กุมุทาผู้ดุจดอกบัว, สุนทรีผู้เลอโฉม และปรียาผู้เป็นที่รัก; นางยินดีในศรีกฤษณะ และเป็นสหจาริณีของศรีกฤษณะเสมอ
- 1.3.82.160
พระนางผู้ประทานพระกฤษณะ ผู้หล่อเลี้ยงความรักภักดี กายดุจทองคำงดงาม; ผู้ทรงค้ำจุนภูผาและเกียรติยศ—พระนางมหาเทวี ผู้บันดาลมงคล
- 1.3.83.72
ณ ที่นั้น พระมารดาแห่งจักรวาลทรงสถิตมั่นในตบะและวินัยศักดิ์สิทธิ์ และทรงบังเกิดอวตารนานาประการอย่างไม่ขาดสายในสามกาล
- 1.3.84.6
สำหรับมนตร์พีชะหนึ่งพยางค์ ฤๅษีของมนตร์ประกาศว่าเป็น ‘ศักติ’; ฉันท์เป็นคายตรี; และเทวตาประธานคือ ภุวเนศวรี
- 1.3.86.64
พระเวทเป็นปฐมแห่งพระนาง; คิริชาและปัทมาเป็นรูปภาวะของพระนาง; ฤๅษีภฤคุถูกนับเป็นดวงหทัยของพระนาง ข้าแต่ภควตีมหेशวรี ข้าแต่อันนปูรณา ผู้เป็นที่รักของพระอัคนี ขอทรงสถิตอยู่เสมอในวาจาและพิธีกรรมของข้าพเจ้า
- 1.3.86.78
ณ ‘จุดแห่งพระเวท’ มีศักติสี่ประการ คือ ปรา ภุวเนศวรี กมลา และสุภคา ทั้งหลายนี้เริ่มด้วยพราหมี ประทับอยู่บนปัทมะแปดกลีบ
- 1.3.86.95
พึงบูชาเทวีด้วยดอกไม้สีเหลือง และสวดชปะด้วยพวงมาลัยทำจากขมิ้น; เพ่งภาวนาพระภควตีในรูปสีเหลือง แล้วนั่งท่ามกลางน้ำนมสวดมนตร์ให้ครบหนึ่งหมื่นครั้ง
- 1.3.87.6
เมื่อจัด ‘มายา’ เป็นคู่ให้เป็นอังคะแห่งมนตร์อัสตรา และจัดมนตร์ที่เริ่มด้วยปรณวะ ‘โอม’ และลงท้ายด้วย ‘สวาหา’ ให้เป็นอังคะต่าง ๆ ตามพิธี—แล้วพึงภาวนาเพ่งอัมพิกาด้วยภักติ
- 1.3.87.100
ดังนี้ได้กล่าวถึงไภรวีแล้ว บัดนี้จงฟังอวตารอื่น: โอ้พระภควตี—วางมายา กมลา และตารา—ขอนอบน้อมแด่พระองค์
- 1.3.87.169
เกี่ยวกับทุรคา ผู้เป็นชคทัมพา มารดาแห่งจักรวาล ท่านยังปรารถนาจะถามสิ่งใดอีกหรือ