Sukta 70
Rishi: Ṛgvedic attribution (common for AV 20): Indra-stuti seer per RV parallel; in AV usage treated as traditional ṛṣi of the borrowed hymn.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (by RV-stotra style; AV 20 largely preserves RV meters)
AV 20.70 ఋగ్వేదీయ శైలిలోనిది, ఇంద్రస్తుతిగా ఋగ్వేదం నుండి తీసుకుని అథర్వణ ప్రయోగంలో విజయ–సంపదల మంత్రంగా వినియోగించబడింది. భూమి, అంతరిక్షం, ద్యౌలోకము—ప్రతి దిశ నుండీ ఇంద్రుని ఆహ్వానించి, సాతి (విజయం), లాభం, ఆధిపత్యం ప్రసాదించమని కోరుతుంది. క్రమబద్ధమైన గిరః (పవిత్ర వాక్యాలు/స్తుతులు) ద్వారా ఇంద్రుని అనుబంధాన్ని తన పక్షాన కేంద్రీకరించి, యజ్ఞరంగంలోకి ఆకర్షించి, ప్రత్యర్థి జనుల నుండి అతని సహాయాన్ని దూరం మళ్లించడమే ఈ సూక్తి శక్తి.
Mantras
Mantra 1
वी॒लु चि॑दारुज॒त्नुभि॒र्गुहा॑ चिदिन्द्र॒ वह्नि॑भिः । अवि॑न्द उ॒स्रिया॒ अनु॑
ఓ ఇంద్రా! నీవు నీ చీల్చే శక్తులతో దుర్గాన్ని కూడా చీల్చితివి; గుహలోనూ నీ ప్రేరేపించే వహ్ని-వాహకులతో కూడి. ఆ తరువాత నీవు ఎర్రని వర్ణముగల గోవులను (ఉస్రియా) కనుగొన్నావు।
Mantra 2
दे॒व॒यन्तो॒ यथा॑ म॒तिमच्छा॑ वि॒दद् व॑सुं॒ गिरः॑ । म॒हाम॑नूषत श्रु॒तम्
దేవాన్వేషకులు—వారి మతి నేరుగా నిధిని చేరునట్లు—పవిత్రమైన ‘గిరః’ (మంత్రవాణి) వసువును (ధనాన్ని) కనుగొంటుంది. వారు ‘శ్రుత’ పరంపరను మహత్తుగా నిర్మించారు/స్థాపించారు।
Mantra 3
इन्द्रे॑ण॒ सं हि दृक्ष॑से संजग्मा॒नो अबि॑भ्युषा । म॒न्दू स॑मा॒नव॑र्चसा
ఇంద్రునితోనే నీవు నిశ్చయంగా ప్రకాశిస్తావు; నిర్భయుడితో కలిసి సమాగమమై—ఓ మందూ—సమాన తేజస్సుతో।
Mantra 4
अ॒न॒व॒द्यैर॒भिद्यु॑भिर्म॒खः सह॑स्वदर्चति । ग॒णैरिन्द्र॑स्य॒ काम्यैः॑
నిర్దోషమైన, అధిగమించే శక్తులతో మహత్తర యజ్ఞం ప్రకాశించి వెలుగుతుంది—ఇంద్రుని కామ్య గణములతో కలిసి.
Mantra 5
अतः॑ परिज्म॒न्ना ग॑हि दि॒वो वा॑ रोच॒नादधि॑ । सम॑स्मिन्नृञ्जते॒ गिरः॑
ఇక్కడి నుండి, ఓ దూరగామీ, ఇటు రా—స్వర్గం నుండి గాని, ఆ ప్రకాశమయ లోకం నుండి గాని దిగివచ్చి. ఇక్కడ స్తుతివాక్యాలు (గిరః) సమ్యకంగా కూర్చబడి అలంకరింపబడతాయి.
Mantra 6
इ॒तो वा॑ सा॒तिमीम॑हे दि॒वो वा॒ पार्थि॑वा॒दधि॑ । इन्द्रं॑ म॒हो वा॒ रज॑सः
ఇక్కడి నుంచో, లేదా దివి నుంచో, లేదా పై ఉన్న పార్థివ లోకం నుంచో—మేము విజయాన్ని కోరుతున్నాము; ఇంద్రుని (ఆశ్రయిస్తున్నాము), లేదా మహత్తర రజస్—అంతరిక్ష విస్తారం—నుండి (దానిని కోరుతున్నాము)।
Mantra 7
इन्द्र॒मिद् गा॒थिनो॑ बृ॒हदिन्द्र॑म॒र्केभि॑र॒र्किणः॑ । इन्द्रं॒ वाणी॑रनूषत
ఇంద్రునినే గాథా-గాయకులు స్తుతిస్తారు; ఇంద్రునినే ఋచలతో ఋచికారులు; ఇంద్రునినే వాణులు అనుగానించారు.
Mantra 8
इन्द्र॒ इद्धर्योः॒ सचा॒ संमि॑श्ल॒ आ व॑चो॒युजा॑ । इन्द्रो॑ व॒ज्री हि॑र॒ण्ययः॑
ఇంద్రుడు నిజంగా, రెండు హరి (గోధుమ) అశ్వాలతో కలిసి, సన్నిహితంగా సంయుక్తుడై, వాక్కుతో యోజింపబడి ఇక్కడికి వస్తాడు. వజ్రధారి ఇంద్రుడు స్వర్ణ-దీప్తుడు.
Mantra 9
इन्द्रो॑ दी॒र्घाय॒ चक्ष॑स॒ आ सूर्यं॑ रोहयद् दि॒वि। वि गोभि॒रिन्द्र॑मैरयत्
దీర్ఘస్థితి మరియు దర్శనార్థం ఇంద్రుడు సూర్యుణ్ని దివిలో అధిరోహింపజేశాడు. ప్రకాశవంతమైన గోవులతో కలిసి, అతడు ఇంద్రుణ్ని విస్తారంగా ప్రవృత్తింపజేశాడు.
Mantra 10
इन्द्र॒ वाजे॑षु नोऽव स॒हस्र॑प्रधनेषु च । उ॒ग्र उ॒ग्राभि॑रू॒तिभिः॑
హే ఇంద్రా, వాజ-పోటీలలోను, సహస్ర-ప్రధన (వెయ్యి పణం) సంగ్రామాలలోను మమ్మల్ని కాపాడు. హే ఉగ్రా, నీ ఉగ్ర ఊతులు (సహాయాలు) తో మాకు ఆధారం ఇవ్వు.
Mantra 11
इन्द्रं॑ व॒यं म॑हाध॒न इन्द्र॒मर्भे॑ हवामहे । युजं॑ वृ॒त्रेषु॑ व॒ज्रिण॑म्
మహాధనసంపన్నుడైన ఇంద్రుణ్ని మేము పిలుస్తాము; చిన్న అవసరంలో కూడా ఇంద్రుణ్నే ఆహ్వానిస్తాము—వృత్రుల మధ్య వజ్రధారి, యుక్త మిత్రుణ్ని.
Mantra 12
स नो॑ वृषन्न॒मुं च॒रुं सत्रा॑दाव॒न्नपा॑ वृधि । अ॒स्मभ्य॒मप्र॑तिष्कुतः
ఓ వృషన్, నిత్యదాతవా, మా కొరకు జలాలను వృద్ధి చేయి; ఇక్కడి పక్వమైన చరు-హవిస్సును కూడా—మా కొరకు—ఎవ్వరూ అడ్డుకోలేని నీవు వృద్ధి చేయుము.
Mantra 13
तु॒ञ्जेतु॑ञ्जे॒ य उत्त॑रे॒ स्तोमा॒ इन्द्र॑स्य व॒ज्रिणः॑ । न वि॑न्धे अस्य सुष्टु॒तिम्
ప్రతి ఆరంభంలో—వజ్రధారి ఇంద్రుని ఉన్నత స్తోమాలు (స్తుతులు) లేకుండా—ఆయనకు నన్నుగా నిర్మితమైన ఉత్తమ స్తుతిని నేను పొందను.
Mantra 14
वृषा॑ यू॒थेव॒ वंस॑गः कृ॒ष्टीरि॑य॒र्त्योज॑सा । ईशा॑नो॒ अप्र॑तिष्कुतः
ఆయన వృషభంలా—గుంపు నాయకుడు ముందుగా నడిచినట్లే; తన ఓజస్సుతో ప్రజలను ముందుకు నడిపిస్తాడు—స్వామి; ఎవ్వరూ అడ్డగించలేని, మళ్లించలేని వాడు.
Mantra 15
य एक॑श्चर्षणी॒नां वसू॑नामिर॒ज्यति॑ । इन्द्रः॒ पञ्च॑ क्षिती॒नाम्
ప్రజలలో ఒక్కడే వసువులు (ధనాలు) పై అధికారం చెలాయించేవాడు—ఆ ఇంద్రుడు; పంచ క్షితులు (ఐదు నివాస-లోకాలు) గలవాడు.
Mantra 16
इन्द्रं॑ वो वि॒श्वत॒स्परि॒ हवा॑महे॒ जने॑भ्यः । अ॒स्माक॑मस्तु॒ केव॑लः
ఓ ఇంద్రా! మేము నిన్ను అన్ని దిక్కుల నుంచీ, సర్వత్ర నుంచీ ఆహ్వానిస్తున్నాము—ఇతర జనుల నుండి దూరంగా; ఆయన కేవలం మా వాడే కావాలి.
Mantra 17
एन्द्र॑ सान॒सिं र॒यिं स॒जित्वा॑नं सदा॒सह॑म्। वर्षि॑ष्ठमू॒तये॑ भर
ఓ ఇంద్రా! సహాయార్థం ఆ ధనాన్ని ఇక్కడికి తెమ్ము—మాకు లాభం కలిగించేది, విజయాన్ని మోసుకొచ్చేది, ఎల్లప్పుడూ అధిగమించేది, అన్నిటిలో అత్యధికంగా సమృద్ధిగా ఉన్నది.
Mantra 18
नि येन॑ मुष्टिह॒त्यया॒ नि वृ॒त्रा रु॒णधा॑महै । त्वोता॑सो॒ न्यर्व॑ता
ఏ శక్తితో మేము ముష్టి-ఘాతక పరాక్రమంతో వారిని నొక్కి పడేస్తామో—ఆ శక్తితోనే వృత్రులను (అడ్డుపడువారిని) చుట్టుముట్టి నిరోధిద్దాం. ఓ ఇంద్రా! నీ సహాయంతో, అశ్వ-బలంతో కూడి, వారిని మేము కిందకు నొక్కుదాం.
Mantra 19
इन्द्र॒ त्वोता॑स॒ आ व॒यं वज्रं॑ घ॒ना द॑दीमहि । जये॑म॒ सं यु॒धि स्पृधः॑
ఓ ఇంద్రా! నీ సహాయంతో మేము ముందుకు సాగుతున్నాము; నశింపజేసే వజ్రాన్ని ప్రయోగించుటకు మేము ధరిస్తాము. యుద్ధంలో ప్రత్యర్థి శత్రువులను మేము సంపూర్ణంగా జయించుదుము.
Mantra 20
व॒यं शूरे॑भि॒रस्तृ॑भि॒रिन्द्र॒ त्वया॑ यु॒जा व॒यम्। सा॒स॒ह्याम॑ पृतन्य॒तः
మేము—వీరులతో, ఛేదింపలేని స్థిరులైన వారితో—ఓ ఇంద్రా! నిన్ను యుక్త మిత్రుడిగా చేసుకొని. యుద్ధం చేసే శత్రువులను మేము జయించి అణచివేయుదుము.
Frequently Asked Questions
Sāti means “winning” in a broad sense—victory in contest and the successful acquisition of advantages such as wealth, cattle, status, or strategic gain, granted through Indra’s support.
It widens the summons so Indra’s power is invoked as universally available and immediately reachable, wherever the decisive help must come from—making the request for victory comprehensive and unstoppable.
Its primary Atharvanic use is paustika and saṃgrāmika: securing success, protection, and advantage. It does contain competitive language (turning Indra away from “other peoples”), but it functions mainly as a victory-and-favor consolidation prayer rather than a direct destructive spell.
Ask anything about Sukta 70 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.