
Evening Soma pressing (Tritiya-savana).
Mantra 1
देव॑ सवित॒: प्रसु॑व य॒ज्ञं प्रसु॑व य॒ज्ञप॑तिं॒ भगा॑य । दि॒व्यो ग॑न्ध॒र्वः के॑तु॒पूः केतं॑ नः पुनातु वा॒चस्पति॒र्वाजं॑ नः स्वदतु॒ स्वाहा॑
தேவ சவிதாவே, யாகத்தைத் தூண்டுவாயாக; பகனுடைய பங்கிற்காக யாகபதியையும் தூண்டுவாயாக. திவ்ய கந்தர்வன்—கேதுபூ (கேது/அடையாளத்தைத் தூய்மைப்படுத்துபவன்)—எங்களுக்காக அந்த கேதுவைத் தூய்மைப்படுத்தட்டும்; வாசஸ்பதி எங்களுக்காக வாஜம் (வெற்றி-பரிசு/வலிமை) இனிமையாக்கட்டும்—ஸ்வாஹா.
Mantra 2
ध्रु॑व॒सदं॑ त्वा नृ॒षदं॑ मन॒:सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् । अ॑प्सु॒षदं॑ त्वा घृत॒सदं॑ व्योम॒सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् । पृथि॒वी॒सदं॑ त्वाऽन्तरिक्ष॒सदं॑ दिवि॒सदं॑ देव॒सदं॑ नाक॒सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम्
உன்னை—த்ருவஸத் (நிலையான ஆசனமுடையவன்), ந்ருஷத் (மனிதர்களிடத்தில் அமர்ந்தவன்), மனஃஸத் (மனத்தில் அமர்ந்தவன்)—உபயாமத்தால் கிரஹிக்கப்பட்டவனாக, இந்திரனுக்குப் பிரியமானதாக நான் கிரஹிக்கிறேன்; இதுவே உன் யோனி (ஆதாரம்/ஆச்ரயம்)—இந்திரனுக்காக—மிகவும் பிரியமானது. உன்னை—அப்ஸுஷத் (நீரில் அமர்ந்தவன்), க்ருதஸத் (நெய்யில் அமர்ந்தவன்), வ்யோமஸத் (வானில் அமர்ந்தவன்)—உபயாமத்தால் கிரஹிக்கப்பட்டவனாக, இந்திரனுக்குப் பிரியமானதாக நான் கிரஹிக்கிறேன்; இதுவே உன் யோனி—இந்திரனுக்காக—மிகவும் பிரியமானது. உன்னை—ப்ருதிவீஸத் (பூமியில் அமர்ந்தவன்), அந்தரிக்ஷஸத் (அந்தரிக்ஷத்தில் அமர்ந்தவன்), திவிஸத் (த்யுலோகத்தில் அமர்ந்தவன்), தேவஸத் (தேவர்களிடத்தில் அமர்ந்தவன்), நாகஸத் (ஸ்வர்க்கத்தில் அமர்ந்தவன்)—உபயாமத்தால் கிரஹிக்கப்பட்டவனாக, இந்திரனுக்குப் பிரியமானதாக நான் கிரஹிக்கிறேன்; இதுவே உன் யோனி—இந்திரனுக்காக—மிகவும் பிரியமானது.
Mantra 3
अ॒पाᳪ रस॒मुद्व॑यस॒ᳪ सूर्ये॒ सन्त॑ᳪ स॒माहि॑तम् । अ॒पाᳪ रस॑स्य॒ यो रस॒स्तं वो॑ गृह्णाम्युत्त॒ममु॑पया॒मगृ॑हीतो॒ सीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम्
அபாம் ரசம்—நீரின் சாரம்—உத்வயஸ் (உயர்த்தி/எடுத்து) சூரியனில் நிலைத்து, சமாஹிதம் (சங்கெந்திரிக்கப்பட்டது) ஆக உள்ளது. நீரின் சாரத்தில் உள்ள சாரம் எதுவோ—அந்த உத்தமத்தை நான் உங்களுக்காக கிரஹிக்கிறேன். உபயாமத்தால் கிரஹிக்கப்பட்டவனாக, உன்னை இந்திரனுக்குப் பிரியமானதாக நான் கிரஹிக்கிறேன்; இதுவே உன் யோனி—இந்திரனுக்காக—மிகவும் பிரியமானது.
Mantra 4
ग्रहा॑ ऊर्जाहुतयो॒ व्यन्तो॒ विप्रा॑य म॒तिम् । तेषां॒ विशि॑प्रियाणां वो॒ऽहमिष॒मूर्ज॒ᳪ सम॑ग्रभमुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् । स॒म्पृचौ॑ स्थ॒: सं मा॑ भ॒द्रेण॑ पृङ्क्तं वि॒पृचौ॑ स्थो॒ वि मा॑ पा॒प्मना॑ पृङ्क्तम्
கிரஹங்கள்—ஊர்ஜா-ஆஹுதி ரூபமாக—எங்கும் பரவி, விப்ரன் (ரிஷி)க்கு மதி/ஊக்கத்தை அளிக்கின்றன. குலங்களுக்கு பிரியமான அவர்களுக்காக, உங்களுக்காக, நான் இஷ் (அன்னம்/போஷணம்) மற்றும் ஊர்ஜ் (வலிமை) இரண்டையும் ஒன்றாகக் கிரஹித்தேன். உபயாம-கிரஹீதனாய்—ஹே (கிரஹ), நீ இந்திரனுக்குப் பொருத்தமானவன்; நான் உன்னை இந்திரனுக்காக ஜுஷ்டம் (அனுகூலமாக) கிரஹிக்கிறேன். இது உன் யோனி (ஆதாரம்/ஆசனம்)—இந்திரனுக்காக—மிகவும் ஜுஷ்டமானது. நீங்கள் இருவரும் ‘ஸம்ப்ருசௌ’ (கலப்போர்): என்னை பத்திரம் (நன்மை) கொண்டு கலக்குங்கள்; நீங்கள் இருவரும் ‘விப்ருசௌ’ (பிரிப்போர்): என்னை பாப்மன் (பாவம்/அசுபம்) இருந்து பிரியச் செய்யுங்கள்.
Mantra 5
इन्द्र॑स्य॒ वज्रो॑ऽसि वाज॒सास्त्वया॒यं वाज॑ᳪ से॑त् । वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒वे मा॒तरं॑ म॒हीमदि॑तिं॒ नाम॒ वच॑सा करामहे । यस्या॑मि॒दं विश्वं॒ भुव॑नमावि॒वेश॒ तस्यां॑ नो दे॒वः स॑वि॒ता धर्म॑ साविषत्
நீ இந்திரனின் வஜ்ரம்; உன்னால் இவ்வாஜம் (வெற்றி/பரிசு) பெறுக. இப்போது வாஜத்தின் பிரசவம்/வளர்ச்சிக்காக, நாங்கள் வாக்கினால் மகாமாதா அதிதியை பெயரால் அழைக்கிறோம்; அவளில் இந்த முழு புவனம் (உலகம்) புகுந்துள்ளது. அவளில் எங்களுக்காக தேவ சவிதா தர்மம் (ருத/விதி) ஊக்குவிக்கட்டும்.
Mantra 6
अ॒प्स्वन्तर॒मृत॑म॒प्सु भे॑ष॒जम॒पामु॒त प्रश॑स्ति॒ष्वश्वा॒ भव॑त वा॒जिन॑: । देवी॑रापो॒ यो व॑ ऊ॒र्मिः प्रतू॑र्तिः क॒कुन्मा॑न् वाज॒सास्तेना॒यं वाज॑ᳪ सेत्
அப்ஸு (நீரில்) அம்ருதம் உள்ளது; அப்ஸு பேஷஜம் (மருந்து/ஆரோக்கியம்) உள்ளது; மேலும் அபாம் (நீர்) பற்றிய புகழ்ச்சிகளில், ஹே அஸ்வங்களே, நீங்கள் வாஜின் (வெற்றியாளர்) ஆகுங்கள். ஹே தேவி ஆபः, உங்கள் அந்த ஊர்மி (அலை)—உங்கள் பிரதூர்திஃ (முன்னே தள்ளும் வேகம்)—உங்கள் ககுன்மான் (சிகரமுடைய எழுச்சி)—அதனால் இந்த அஸ்வம் வாஜம் (வெற்றி/பரிசு) பெறுக.
Mantra 7
वातो॑ वा॒ मनो॑ वा गन्ध॒र्वाः स॒प्तवि॑ᳪशतिः । ते अग्रेऽश्व॑मयुञ्जँ॒स्ते अ॑स्मिञ्ज॒वमा द॑धुः
வாயுவோ, மனமோ, அல்லது இருபத்தேழு கந்தர்வர்களோ—அவர்களே ஆதியில் அசுவத்தை யோக்கியார்கள்; மேலும் இவ்வசுவத்திலே அவர்கள் வேகம் (ஜவம்) நிறுவினார்கள்.
Mantra 8
वात॑रᳪहा भव वाजिन्यु॒ज्यमा॑न॒ इन्द्र॑स्येव॒ दक्षि॑णः श्रि॒यैधि॑ । यु॒ञ्जन्तु॑ त्वा म॒रुतो॑ विश्व॒वेद॑स॒ आ ते॒ त्वष्टा॑ प॒त्सु ज॒वं द॑धातु
ஓ வாஜின் (பரிசு-வெற்றியாளர்), யோக்கப்படுகின்றபோது நீ காற்று-வேகமாய் இரு; இந்திரனின் வலக்கைபோல் நீ ஸ்ரீ (செல்வ-ஒளி)க்காக வளர்ச்சி பெறுவாயாக. அனைத்தையும் அறியும் மருதர்கள் உன்னை யோக்கட்டும்; மேலும் த்வஷ்டா உன் பாதங்களில் வேகம் (ஜவம்) பதியட்டும்.
Mantra 9
ज॒वो यस्ते॑ वाजि॒न्निहि॑तो॒ गुहा॒ यः श्ये॒ने परी॑त्तो॒ अच॑रच्च॒ वाते॑ । तेन॑ नो वाजि॒न् वल॑वा॒न् बले॑न वाज॒जिच्च॒ भव॒ सम॑ने च पारयि॒ष्णुः । वाजि॑नो वाजजितो॒ वाज॑ᳪ सरि॒ष्यन्तो॒ बृह॒स्पते॑र्भा॒गमव॑जिघ्रत
ஓ வாஜின் (பரிசு-வெற்றியாளர்), உன் வேகம் (ஜவம்) குகையில் மறைவாக வைக்கப்பட்டதாய் உள்ளது; அது ஷ்யேனன் (பருந்து) போலச் சூழப்பட்டு காற்றிலும் அசைந்தாடியது—அந்த வேகத்தால், ஓ வாஜின், நீ வலிமையுடன் வலிமை பெறுவாயாக; பரிசை வெல்வோனாக இரு; மேலும் மோதலில் கடத்திச் செல்ல வல்லவனாக இரு. ஓ வாஜின்களே, பரிசை வெல்வோர்களே, ஓ ப்ருஹஸ்பதே, நீங்கள் ஓடிக்கொண்டே பாகம் (பங்கு) பெறுங்கள்.
Mantra 10
दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यस॑वसो॒ बृह॒स्पते॑रुत्त॒मं नाक॑ᳪ रुहेयम् । दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यस॑वस॒ इन्द्र॑स्योत्त॒मं नाक॑ᳪ रुहेयम् । दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवसो॒ बृह॒स्पते॑रुत्त॒मं नाक॑मरुहम् । दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवस॒ इन्द्र॑स्योत्त॒मं नाक॑मरुहम्
தேவ சவித்ரின் சத்தியப் பிரேரணையின் சவையில், ப்ருஹஸ்பதியின் பரம நாகம் (உயர்ந்த விண்ணுலகம்) நோக்கி நான் ஏறுவேனாக. தேவ சவித்ரின் சத்தியப் பிரேரணையின் சவையில், இந்திரனின் பரம நாகம் நோக்கி நான் ஏறுவேனாக. தேவ சவித்ரின் சத்திய-ப்ரஸவப் பிரேரணையின் சவையில், ப்ருஹஸ்பதியின் பரம நாகத்தை நான் ஏறிவிட்டேன். தேவ சவித்ரின் சத்திய-ப்ரஸவப் பிரேரணையின் சவையில், இந்திரனின் பரம நாகத்தை நான் ஏறிவிட்டேன்.
Mantra 11
बृह॑स्पते॒ वाजं॑ जय॒ बृह॒स्पत॑ये॒ वाचं॑ वदत॒ बृह॒स्पतिं॒ वाजं॑ जापयत । इन्द्र॒ वाजं॑ ज॒येन्द्रा॑य॒ वाचं॑ वद॒तेन्द्रं॒ वाजं॑ जापयत
ஓ ப்ருஹஸ்பதே! நீர் வாஜம் (பரிசு) வெல்லுக. ப்ருஹஸ்பதிக்காக வாக்கை உரைக்குங்கள்; வாஜத்திற்காக ப்ருஹஸ்பதியை ஜபித்து/ஆஹ்வானிக்கச் செய்யுங்கள். ஓ இந்திரா! நீர் வாஜம் வெல்லுக. இந்திரனுக்காக வாக்கை உரைக்குங்கள்; வாஜத்திற்காக இந்திரனை ஜபித்து/ஆஹ்வானிக்கச் செய்யுங்கள்.
Mantra 12
ए॒षा व॒: सा स॒त्या सं॒वाग॑भू॒द्यया॒ बृह॒स्पतिं॒ वाज॒मजी॑जप॒ताजी॑जपत॒ बृह॒स्पतिं॒ वाजं॒ वन॑स्पतयो॒ विमु॑च्यध्वम् । ए॒षा व॒: सा स॒त्या सं॒वाग॑भू॒द्ययेन्द्रं॒ वाज॒मजी॑जप॒ताजी॑जप॒तेन्द्रं॒ वाजं॒ वन॑स्पतयो॒ विमु॑च्यध्वम्
இது உங்களுக்காக ஏற்பட்ட அந்தச் சத்தியமான, ஒருமித்த (ஒத்திசைவு) வாக்காகும்; இதனால் நீங்கள் வாஜத்திற்காக ப்ருஹஸ்பதியை ஜபித்து/ஆஹ்வானிக்கச் செய்தீர்கள்—செய்தீர்களே. ஓ வனஸ்பதிகளே (வனத்தின் அதிபதிகள்/மரங்களே)! உங்கள் கட்டுகளை அவிழ்த்து விடுங்கள், விடுதலை பெறுங்கள். இது உங்களுக்காக ஏற்பட்ட அந்தச் சத்தியமான, ஒருமித்த வாக்காகும்; இதனால் நீங்கள் வாஜத்திற்காக இந்திரனை ஜபித்து/ஆஹ்வானிக்கச் செய்தீர்கள்—செய்தீர்களே. ஓ வனஸ்பதிகளே! உங்கள் கட்டுகளை அவிழ்த்து விடுங்கள், விடுதலை பெறுங்கள்.
Mantra 13
दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवसो॒ बृह॒स्पते॑र्वाज॒जितो॒ वाजं॑ जेषम् । वाजि॑नो वाजजि॒तोऽध्व॑न स्कभ्नु॒वन्तो॒ योज॑ना॒ मिमा॑ना॒: काष्ठां॑ गच्छत
சத்திய-ப்ரஸவனான (சத்தியத் தூண்டுதலுடைய) தேவன் ஸவிதாவின் ஸவே (தூண்டுதலின்) கீழ், நான் ப்ருஹஸ்பதியின் வாஜ-ஜித் (வாஜ வெற்றியாளர்) ஆக வாஜத்தை வெல்லுவேனாக. ஓ வாஜினர்களே, வாஜ-ஜிதர்களே! பாதையை உறுதிப்படுத்தி, யோஜனைகளை அளந்து, இலக்கு-இடமான (காஷ்டா) நோக்கிச் செல்லுங்கள்.
Mantra 14
ए॒ष स्य वा॒जी क्षि॑प॒णिं तु॑रण्यति ग्री॒वायां॑ ब॒द्धो अ॑पिक॒क्ष आ॒सनि॑ । क्रतुं॑ दधि॒क्रा अनु॑ स॒ᳪसनि॑ष्यदत्प॒थामङ्का॒ᳪस्यन्वा॒पनी॑पण॒त् स्वाहा॑
இவ்வெற்றி பெறும் வாஜி விரைந்த எறிதலுடன் துரிதமாகப் பாய்கிறது; கழுத்தில் கட்டப்பட்டு, உபகக்ஷ (கச்சை)யில் ஆசனம்போல் அமர்ந்துள்ளது. ததிக்ராவன் க்ரது (உறுதியான நோக்கம்)யைத் தாங்கி, வெற்றியாசையுடன் முன்னே செல்கிறது; பாதைகளிலும் வளைவுகளிலும் இடையறாது வேகமுடன் பாய்ந்தது—ஸ்வாஹா।
Mantra 15
उ॒त स्मा॑स्य॒ द्रुव॑तस्तुरण्य॒तः प॒र्णं न वेरनु॑वाति प्रग॒र्धिन॑: । श्ये॒नस्ये॑व॒ ध्रज॑तो अङ्क॒सं परि॑ दधि॒क्राव्ण॑: स॒होर्जा तरि॑त्रत॒: स्वाहा॑
உறுதியுடனும் விரைவுடனும் ஓடுபவனைப் பின்தொடர்ந்து, பறவையின் பின்னே இலை பறப்பதுபோல், கடும் காற்று விரைந்து வருகின்றது. பறக்கும் ஷ்யேனன் (பருந்து) வளைந்து பாய்வதுபோல், ததிக்ராவன் அதைச் சுற்றிலும் சூழ்கிறார்—வலிமையாலும் தாங்கும் உயிராற்றலாலும், கரை சேர்க்கும் காப்பாளரைப் போல: ஸ்வாஹா।
Mantra 16
शं नो॑ भवन्तु वा॒जिनो॒ हवे॑षु दे॒वता॑ता मि॒तद्र॑वः स्व॒र्काः । ज॒म्भय॒न्तोऽहिं॒ वृक॒ᳪ रक्षा॑सि॒ सने॑म्य॒स्मद्यु॑यव॒न्नमी॑वाः
எங்கள் அழைப்புகளில் வாஜ-வெற்றி பெறுவோர் (வாஜினர்கள்) எங்களுக்கு நன்மை அருளட்டும்—தேவர்களால் துணைபுரியப்பட்டவர்கள், அளவான ஓட்டமுடையவர்கள், ஸ்வர்கத்தை வெல்லுபவர்கள். பாம்பையும், வ்ருகம் (ஓநாய்) யையும், ராக்ஷஸர்களையும் நசுக்கும் அவர்கள், உறுதியான வெற்றியுடன் எங்களிடமிருந்து நோய்களை அகற்றட்டும்।
Mantra 17
ते नो॒ अर्व॑न्तो हवन॒श्रुतो॒ हवं॒ विश्वे॑ शृण्वन्तु वा॒जिनो॑ मि॒तद्र॑वः । स॒ह॒स्र॒सा मे॒धसा॑ता सनि॒ष्यवो॑ म॒हो ये धन॑ᳪ समि॒थेषु॑ जभ्रि॒रे
எங்கள் இந்தக் குதிரைகள்—அழைப்பைக் கேட்பவர்கள்—மேலும் அளவான ஓட்டமுடைய எல்லா வாஜ-வெற்றியாளர்களும் எங்கள் அழைப்பைக் கேட்கட்டும். ஆயிரம் வெற்றியாளர்கள், மேதையை வெல்லுபவர்கள், வெற்றிக்காக ஆவலுடையவர்கள்—மாபெரும் மோதல்களில் பரிசு/செல்வத்தை வென்று கொண்டு வந்தவர்கள்।
Mantra 18
वाजे॑-वाजेऽवत वाजिनो नो॒ धने॑षु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अ॒स्य मध्व॑: पिबत मा॒दय॑ध्वं तृ॒प्ता या॑त प॒थिभि॑र्देव॒यानै॑:
வாஜத்தை வெல்லும் வாஜினர்களே! ஒவ்வொரு வாஜத்திலும் எங்களுக்கு துணைபுரியுங்கள்; எங்கள் செல்வங்களில்—விப்ரர்களே, அமரர்களே, ṛta-வை அறிந்தவர்களே—எங்களைப் பாதுகாத்தருளுங்கள். இந்த மதுவை (இனிமையை) அருந்துங்கள்; மகிழ்ந்து மயங்குங்கள்; திருப்தியடைந்து தேவயானப் பாதைகளில் புறப்படுங்கள்.
Mantra 19
आ मा॒ वाज॑स्य प्रस॒वो ज॑गम्या॒देमे द्यावा॑पृथि॒वी वि॒श्वरू॑पे । आ मा॑ गन्तां पि॒तरा॑ मा॒तरा॒ चा मा॒ सोमो॑ अमृत॒त्वेन॑ गम्यात् । वाजि॑नो वाजजितो॒ वाज॑ᳪ ससृ॒वाᳪसो॒ बृह॒स्पते॑र्भा॒गमव॑जिघ्रत निमृजा॒नाः
வாஜத்தின் பிரசவம் (தூண்டுதல்/ஊக்கப் பெருக்கு) எனக்கு வந்து சேரட்டும்; பலவடிவமான த்யாவா-பிருதிவீ எனக்கு வந்து சேரட்டும். பிதர்கள் மற்றும் மாதர்கள் எனக்கு வந்து சேரட்டும்; சோமன் அமரத்துவத்துடன் எனக்கு வந்து சேரட்டும். வாஜினர்களே, வாஜஜிதர்களே—வாஜத்தை நோக்கி வேகமாகப் பாய்வோரே—பிருஹஸ்பதியின் பங்கினை மணத்தால் இழுப்பதுபோல் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; மேலும் தங்களைச் சுத்திகரித்துக் கொண்டு அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
Mantra 20
आ॒पये॒ स्वाहा॑ स्वा॒पये॒ स्वाहा॑ ऽपि॒जाय॒ स्वाहा॑ क्रत॑वे॒ स्वाहा॒ वस॑वे॒ स्वाहा॑ ऽह॒र्पत॑ये॒ स्वाहा॑ ऽह्ने॑ मु॒ग्धाय॒ स्वाहा॑ मु॒ग्धाय॑ वैनᳪशि॒नाय॒ स्वाहा॑ विन॒ᳪशिन॑ आन्त्याय॒नाय॒ स्वाहा ऽन्त्या॑य भौव॒नाय॒ स्वाहा॒ भुव॑नस्य॒ पत॑ये॒ स्वाहाऽधि॑पतये॒ स्वाहा॑
ஆப்யாயன (திருப்தி/போஷணம்) பொருட்டு—ஸ்வாஹா! முழு ஆப்யாயனத்திற்காக—ஸ்வாஹா! உற்பத்தி/பிரஜனனத்திற்காக—ஸ்வாஹா! க்ரது (யாக-சக்தி/சங்கல்பம்) பொருட்டு—ஸ்வாஹா! வசுக்கள் பொருட்டு—ஸ்வாஹா! அஹர்பதி (நாளின் அதிபதி) பொருட்டு—ஸ்வாஹா! நாளுக்காக—ஸ்வாஹா! முக்ததா (மோகம்) நீங்குவதற்காக—ஸ்வாஹா! முக்ததா-விநாசகனுக்காக—ஸ்வாஹா! விநாசி (நாசம் விளைவிப்பவன்) ஆன்த்யாயனுக்காக—ஸ்வாஹா! அந்த்ய (இறுதி) பௌவனுக்காக—ஸ்வாஹா! புவனத்தின் பதிக்காக—ஸ்வாஹா! அதிபதிக்காக—ஸ்வாஹா!
Mantra 21
आयु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतां प्रा॒णो य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ चक्षु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतातां॒ᳪ श्रोत्रं॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ पृ॒ष्ठं य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ य॒ज्ञो य॒ज्ञेन॑ कल्पताम् । प्र॒जाप॑तेः प्र॒जा अ॑भूम॒ स्व॒र्देवा अगन्मा॒मृता॑ अभूम
யாகத்தினால் ஆயுள் ஒழுங்குறப் பெறுக; யாகத்தினால் பிராணன் ஒழுங்குறப் பெறுக; யாகத்தினால் பார்வை ஒழுங்குறப் பெறுக; யாகத்தினால் கேள்வி ஒழுங்குறப் பெறுக; யாகத்தினால் முதுகு (பின்புறம்) ஒழுங்குறப் பெறுக; மேலும் யாகமும் யாகத்தினாலேயே ஒழுங்குறப் பெறுக. நாம் பிரஜாபதியின் பிரஜை (சந்ததி) ஆனோம்; ஸ்வர்தேவர்கள் (சுவர்க்கத் தேவர்கள்) அருகே சென்றோம்; அம்ருதத்துவம் (அமரத்தன்மை) பெற்றோம்.
Mantra 22
अ॒स्मे वो॑ अस्त्विन्द्रि॒यम॒स्मे नृ॒म्णमु॒त क्रतु॑र॒स्मे वर्चा॑ᳪसि सन्तु वः । नमो॑ मा॒त्रे पृ॑थि॒व्यै॒ नमो॑ मा॒त्रे पृ॑थि॒व्या इ॒यं ते॒ राड् य॒न्ताऽसि॒ यम॑नो ध्रु॒वो॒ऽसि ध॒रुण॑: । कृ॒ष्यै त्वा॒ क्षेमा॑य त्वा र॒य्यै त्वा॒ पोषा॑य त्वा
எங்களுள் உமது ஐஸ்வரியம் (இந்த்ரியம்) இருக்கட்டும்; எங்களுள் ந்ரும்ணம் (வீரியம்/ஆண்மை) மேலும் க்ரது (யாக-சக்தி/சங்கல்பம்) இருக்கட்டும்; உமது ஒளி/வைபவங்கள் எங்களுள் நிலவட்டும். மாதா ப்ருதிவீக்கு நமஸ்காரம்! மாதா ப்ருதிவீக்கு நமஸ்காரம்! இப் (பூமி) உமக்கு அரசி/சாம்ராஜ்ஞி; நீர் நியந்தா; நீர் யமனன் (கட்டுப்படுத்துபவன்); நீர் த்ருவன் (அசையாதவன்); நீர் தருணன் (தாங்குபவன்). உழவிற்காக உம்மை; க்ஷேமம் (நலம்/பாதுகாப்பு) பொருட்டு உம்மை; ரயி (செல்வம்) பொருட்டு உம்மை; போஷணம் பொருட்டு உம்மை.
Mantra 23
वाज॑स्ये॒मं प्र॑स॒वः सु॑षु॒वेऽग्रे॒ सोम॒ᳪ राजा॑न॒मोष॑धीष्व॒प्सु । ता अ॒स्मभ्यं॒ मधु॑मतीर्भवन्तु व॒यᳪ रा॒ष्ट्रे जा॑गृयाम पु॒रोहि॑ता॒: स्वाहा॑
வாஜம் (வலிமை) தரும் இந்தத் தூண்டுதல், ஆதியில், மூலிகைகளிலும் நீர்களிலும் சோம-ராஜனைப் பிழிந்து வெளிப்படுத்தியது. அவை (மூலிகைகளும் நீர்களும்) எங்களுக்கு மதுர-ரஸமயமாக இருப்பனவாக; நாம் நாட்டில் முன்னணியில் நிற்கும் புரோஹித-காவலர்களாய் விழித்திருப்போமாக—ஸ்வாஹா।
Mantra 24
वाज॑स्ये॒मां प्र॑स॒वः शि॑श्रिये॒ दिव॑मि॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नानि स॒म्राट् । अदि॑त्सन्तं दापयति प्रजा॒नन्त्स नो॑ र॒यिᳪ सर्व॑वीरं॒ नि य॑च्छतु॒ स्वाहा॑
வாஜம் (வலிமை) தரும் இந்தத் தூண்டுதல், அந்தத் திவ்யலோகத்தையும் இந்த (பூமி)யையும்—அனைத்து புவனங்களின் சம்ராடாக—நிலைப்படுத்தியது. கொடுக்காதவனையும் கொடுக்கச் செய்யும் ஞானி அவன்; எங்களுக்கு எல்லா வீரர்களும் நிறைந்த செல்வத்தை உறுதியாக அளிப்பானாக—ஸ்வாஹா।
Mantra 25
वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒व आ ब॑भूवे॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नानि स॒र्वत॑: । सने॑मि॒ राजा॒ परि॑ याति वि॒द्वान् प्र॒जां पुष्टिं॑ व॒र्धय॑मानो अ॒स्मे स्वाहा॑
இப்போது வாஜ (பரிசு/வெற்றி) யின் தூண்டுதல் நிகழ்ந்தது; மேலும் இவை அனைத்துப் புவனங்களும் எல்லாத் திசைகளிலும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டன. பழமையான சக்கரமுடைய, அனைத்தையும் அறிந்த அரசன் சுற்றிச் செல்கிறான்—எங்களுக்குப் பிரஜையும் புஷ்டியும் வளரச் செய்து—ஸ்வாஹா.
Mantra 26
सोम॒ᳪ राजा॑न॒मव॑से॒ऽग्निम॒न्वा॑रभामहे | आ॒दि॒त्यान्विष्णु॒ᳪ सूर्यं॑ ब्र॒ह्माणं॑ च॒ बृह॒स्पति॒ᳪ स्वाहा॑
உதவிக்காக நாம் சோம-ராஜனைப் பற்றிக் கொள்கிறோம்; அதன் பின் அக்னியையும்; ஆதித்யர்களையும், விஷ்ணுவையும், சூரியனையும், பிரஹ்மனையும், ப்ருஹஸ்பதியையும்—ஸ்வாஹா।
Mantra 27
अ॒र्य॒मणं॒ बृह॒स्पति॒मिन्द्रं॒ दाना॑य चोदय । वाचं॒ विष्णु॒ᳪ सर॑स्वतीᳪ सवि॒तारं॑ च वा॒जिन॒ᳪ स्वाहा॑
அர்யமன், ப்ருஹஸ்பதி, இந்திரன் ஆகியோரை தானம் அளிக்கத் தூண்டுவாயாக; வாக்கையும், விஷ்ணுவையும், சரஸ்வதியையும், சவிதாவையும், வாஜின் (வெற்றியாளர்) என்பவனையும்—ஸ்வாஹா।
Mantra 28
अग्ने॒ अच्छा॑ वदे॒ह न॒: प्रति॑ नः सु॒मना॑ भव । प्र नो॑ यच्छ सहस्रजि॒त्त्वᳪ हि ध॑न॒दा असि॒ स्वाहा॑
அக்னியே, எங்களிடம் வந்து உரையாடுவாயாக; எங்கள்மேல் சுமனத்துடன் (அருள்மனத்துடன்) இருப்பாயாக. எங்களுக்கு ஆயிரம் வெற்றிகளைத் தரும் லாபத்தை அளிப்பாயாக; ஏனெனில் நீ செல்வம் அளிப்பவன்—ஸ்வாஹா।
Mantra 29
प्र नो॑ यच्छत्वर्य॒मा प्र पू॒षा प्र बृह॒स्पति॑: । प्र वाग्दे॒वी द॑दातु न॒: स्वाहा॑
அர்யமன் எங்களுக்கு முன்னே வந்து அருளட்டும்; பூஷன் முன்னே வந்து அருளட்டும்; ப்ருஹஸ்பதி முன்னே வந்து அருளட்டும்; வாக்-தேவி எங்களுக்கு அருளட்டும்—ஸ்வாஹா।
Mantra 30
दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । सर॑स्वत्यै वा॒चो य॒न्तुर्य॒न्त्रिये॑ दधामि॒ बृह॒स्पते॑ष्ट्वा॒ साम्रा॑ज्येना॒भि षि॑ञ्चाम्यसौ
தேவ சவிதாவின் பிரசவத்தால் நான் உன்னை ஏற்கிறேன்; அஷ்வின்களின் புஜங்களால், பூஷனின் கைகளால். சரஸ்வதிக்காக—வாக்கின் யந்து (நியந்தா) என்றும் யந்திரியை (நியந்திரிக்கப்படுபவன்) என்றும்—நான் உன்னை நிறுவுகிறேன். ப்ருஹஸ்பதியின் சாம்ராஜ்யத்தால் இந்த மனிதனை நான் அபிஷேகம் செய்கிறேன்.
Mantra 31
अ॒ग्निरेका॑क्षरेण प्रा॒णमुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षम॒श्विनौ॒ द्व्य॒क्षरेण द्वि॒पदो॑ मनु॒ष्यानुद॑जयतां॒ तानुज्जे॑षं॒ विष्णु॒स्त्र्य॒क्षरेण॒ त्रीँल्लो॒कानुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षं॒ᳪ सोम॒श्चतु॑रक्षरेण॒ चतु॑ष्पदः प॒शूनुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षम्
அக்னி ஒரெழுத்தால் (ஏகாக்ஷர) பிராணனை வென்றான்; அதனை நான் வெல்லட்டும். அஷ்வினர்கள் இரெழுத்தால் (த்வ்யாக்ஷர) இருகால மனிதர்களை வென்றனர்; அவர்களை நான் வெல்லட்டும். விஷ்ணு மூவெழுத்தால் (த்ர்யாக்ஷர) மூன்று லோகங்களை வென்றான்; அவற்றை நான் வெல்லட்டும். சோமன் நான்கெழுத்தால் (சதுரக்ஷர) நான்குகாலப் பசுக்களை வென்றான்; அவற்றை நான் வெல்லட்டும்.
Mantra 32
पू॒षा पञ्चा॑क्षरेण॒ पञ्च॒ दिश॒ उद॑जय॒त्ता उज्जे॑षंᳪ सवि॒ता षड॑क्षरेण॒ षडृ॒तूनुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षं म॒रुत॑: स॒प्ताक्ष॑रेण स॒प्त ग्रा॒म्यान् प॒शूनुद॑जयँ॒स्तानुज्जे॑षं॒ बृह॒स्पति॑र॒ष्टाक्ष॑रेण गाय॒त्रीमुद॑जय॒त्तामुज्जे॑षम्
பூஷன் ஐந்து-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு ஐந்து திசைகளை வென்றான்; நானும் அவற்றை வெல்லட்டும். சவிதா ஆறு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு ஆறு ऋதுக்களை வென்றான்; நானும் அவற்றை வெல்லட்டும். மருதர்கள் ஏழு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு ஏழு கிராம்யப் பசுக்களை (வீட்டு மிருகங்களை) வென்றனர்; நானும் அவற்றை வெல்லட்டும். ப்ருஹஸ்பதி எட்டு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு காயத்ரீயை வென்றான்; நானும் அவளை வெல்லட்டும்.
Mantra 33
मि॒त्रो नवा॑क्षरेण त्रि॒वृत॒ᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षं॒ वरु॑णो॒ दशा॑क्षरेण वि॒राज॒मुद॑जय॒त्तामुज्जे॑ष॒मिन्द्र॒ ए॒काद॑शाक्षरेण त्रि॒ष्टुभ॒मुद॑जय॒त्तामुज्जे॑षं॒ विश्वे॑ दे॒वा द्वाद॑शाक्षरेण॒ जग॑ती॒मुद॑जयँ॒स्तामुज्जे॑षम्
மித்ரன் ஒன்பது-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு திரிவ்ருத் ஸ்தோமத்தை வென்றான்; நானும் அதனை வெல்லட்டும். வருணன் பத்து-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு விராஜை வென்றான்; நானும் அவளை வெல்லட்டும். இந்திரன் பதினொன்று-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு திரிஷ்டுபை வென்றான்; நானும் அவளை வெல்லட்டும். விஷ்வே தேவர்கள் பன்னிரண்டு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு ஜகதீயை வென்றனர்; நானும் அவளை வெல்லட்டும்.
Mantra 34
वस॑व॒स्त्रयो॑दशाक्षरेण त्रयोद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑षंᳪ रु॒द्राश्चतु॑र्दशाक्षरेण चतुर्द॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑षमादि॒त्याः पञ्च॑दशाक्षरेण पञ्चद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑ष॒मदि॑ति॒: षोड॑शाक्षरेण षोड॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षं प्र॒जाप॑तिः स॒प्तद॑शाक्षरेण सप्तद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षम्
வசுக்கள் பதிமூன்று-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு திரயோதச ஸ்தோமத்தை வென்றனர்; நானும் அதனை வெல்லட்டும். ருத்ரர்கள் பதினான்கு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு சதுர்தச ஸ்தோமத்தை வென்றனர்; நானும் அதனை வெல்லட்டும். ஆதித்யர்கள் பதினைந்து-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு பஞ்சதச ஸ்தோமத்தை வென்றனர்; நானும் அதனை வெல்லட்டும். அதிதி பதினாறு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு ஷோடச ஸ்தோமத்தை வென்றாள்; நானும் அதனை வெல்லட்டும். பிரஜாபதி பதினேழு-அட்சர (சந்தஸ்/ரூபம்) கொண்டு ஸப்ததச ஸ்தோமத்தை வென்றான்; நானும் அதனை வெல்லட்டும்.
Mantra 35
ए॒ष ते॑ निरृते भा॒गस्तं जु॑षस्व॒ स्वाहा॒ऽग्निने॑त्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ः पुर॒ः सद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । य॒मने॑त्रेभ्यो दे॒वेभ्यो॑ दक्षि॒णासद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । वि॒श्वदे॑वनेत्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ः पश्चा॒त्सद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । मि॒त्रावरु॑णनेत्रेभ्यो वा म॒रुन्ने॑त्रेभ्यो वा दे॒वेभ्य॑ उत्तरा॒सद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । सोम॑नेत्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ उपरि॒सद्भ्यो॒ दुव॑स्वद्भ्य॒ः स्वाहा॑
ஓ நிருதி! இது உனது பங்கு; இதை மகிழ்ந்து ஏற்றுக்கொள்—ஸ்வாஹா. அக்னி-நேத்ர தேவர்களுக்கு, முன் ஆசனத்தில் அமர்ந்தவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. யம-நேத்ர தேவர்களுக்கு, வலது (தக்ஷிண) ஆசனத்தில் அமர்ந்தவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. விஶ்வதேவ-நேத்ர தேவர்களுக்கு, பின்புற ஆசனத்தில் அமர்ந்தவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. மித்ராவருண-நேத்ர அல்லது மருத்-நேத்ர தேவர்களுக்கு, வட (உத்தர) ஆசனத்தில் அமர்ந்தவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. சோம-நேத்ர தேவர்களுக்கு, மேலாசனத்தில் துவஸ்வத் (தானமுடைய)வர்களாய் அமர்ந்தவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா.
Mantra 36
ये दे॒वा अ॒ग्निने॑त्राः पुर॒ः सद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वा य॒मने॑त्रा दक्षि॒णासद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वा वि॒श्वदे॑वनेत्राः पश्चा॒त्सद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वा मि॒त्रावरु॑णनेत्रा वा म॒रुन्ने॑त्रा वोत्तरा॒सद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वाः सोम॑नेत्रा उपरि॒सदो॒ दुव॑स्वन्त॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॑
அக்னி-நேத்ரராக இருந்து முன் ஆசனத்தில் அமர்ந்துள்ள தேவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. யம-நேத்ரராக இருந்து தக்ஷிண ஆசனத்தில் அமர்ந்துள்ள தேவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. விஶ்வதேவ-நேத்ரராக இருந்து பின்புற ஆசனத்தில் அமர்ந்துள்ள தேவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. மித்ராவருண-நேத்ரராக அல்லது மருத்-நேத்ரராக இருந்து உத்தர ஆசனத்தில் அமர்ந்துள்ள தேவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா. சோம-நேத்ரராக இருந்து மேலாசனத்தில் துவஸ்வந்த் (தானமுடையவர்களாய்) அமர்ந்துள்ள தேவர்களுக்கு—ஸ்வாஹா.
Mantra 37
अग्ने॒ सह॑स्व॒ पृत॑ना अ॒भिमा॑ती॒रपा॑स्य । दु॒ष्टर॒स्तर॒न्नरा॑ती॒र्वर्चो॑ धा य॒ज्ञवा॑हसि
ஓ அக்னியே! நீ பொறுத்து வெல்லுவாயாக; போர்களையும் தாக்கிவரும் பகைகளையும் அகற்று. வெல்ல இயலாதவனாய், கஞ்சத்தனமான பகைவர்களைத் தாண்டி, ஓ யஜ்ஞவாஹ! நீ ஒளி/மாட்சியை (வர்ச்சஸ்) நிலைநிறுத்து.
Mantra 38
दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । उ॒पा॒ᳪशोर्वी॒र्ये॒ण जुहोमि ह॒तᳪ रक्ष॒ः स्वाहा॒ । रक्ष॑सां त्वा ब॒धायाब॑धिष्म॒ रक्षोऽब॑धिष्मा॒मुम॒सौ ह॒तः
தேவ சவித்ரின் பிரேரணையால், அஶ்வின்களின் புஜங்களால், பூஷனின் கரங்களால், உபாஂஶுவின் வீர்யத்தால் நான் ஆஹுதி செலுத்துகிறேன்—ரக்ஷஸ் நசுக்கப்பட்டது—ஸ்வாஹா! ரக்ஷஸ்களின் வதத்திற்காக உன்னை நாம் வதைத்தோம்; ரக்ஷஸை நாம் வதைத்தோம்; அங்கே அவன் (அமுகன்) வதைக்கப்பட்டான்.
Mantra 39
स॒वि॒ता त्वा॑ स॒वाना॑ᳪ सुव॒ताम॒ग्निर्गृ॒हप॑तीना॒ᳪ सोमो॒ वन॒स्पती॑नाम् । बृह॒स्पति॑र्वा॒च इन्द्रो॒ ज्यैष्ठ्या॑य रु॒द्रः प॒शुभ्यो॑ मि॒त्रः स॒त्यो वरु॑णो॒ धर्म॑पतीनाम्
சவிதா உன்னை சவனங்களுக்காக இயக்குவானாக; இல்லத் தலைவர்களுக்கு அக்னி (அதிபதியாக இருப்பானாக); வனஸ்பதிகளுக்கு சோமன் (அதிபதியாக இருப்பானாக)। வாக்கிற்கு ப்ருஹஸ்பதி (அதிபதியாக இருப்பானாக); ஜ்யைஷ்ட்யத்திற்காக இந்திரன் (அதிபதியாக இருப்பானாக); பசுக்களுக்காக ருத்ரன் (அதிபதியாக இருப்பானாக); மித்ரன் சத்தியனாக (இருப்பானாக); தர்மபதிகளுக்காக வருணன் (அதிபதியாக இருப்பானாக)।
Mantra 40
इ॒मं दे॑वा असप॒त्नᳪ सु॑वध्वं मह॒ते क्ष॒त्राय॑ मह॒ते ज्यैष्ठ्या॑य मह॒ते जान॑राज्या॒येन्द्र॑स्येन्द्रि॒याय॑ । इ॒मम॒मुष्य॑ पु॒त्रम॒मुष्यै॑ पु॒त्रम॒स्यै वि॒श ए॒ष वो॑ऽमी॒ राजा॒ सोमो॒ऽस्माकं॑ ब्राह्म॒णाना॒ᳪ राजा॑
தேவர்களே, இம்மனிதனைப் போட்டியாளர்களற்றவனாக ஆக்குங்கள்; மாபெரும் க்ஷத்ரத்துவத்திற்காக, மாபெரும் முதன்மைக்காக, மாபெரும் ஜன-ராஜ்யம் (மக்கள் ஆட்சி) பெறுவதற்காக, மேலும் இந்திரனின் இந்திரிய-சக்திக்காக அவனை வளப்படுத்துங்கள். இன்னாரின் இந்த மகன், இன்னாரின் இந்த மகன், இப்பிரஜைக்காக—இவன் உங்கள் அரசன்: சோமன்; மேலும் அவர் எங்கள் பிராமணர்களின் அரசனும் ஆவார்.
It begins the Vājapeya by energizing the sacrificer toward the vāja (winning prize), establishing royal efficacy, and securing the rite through truthful unified speech, directional ordering, and protection from hostile forces.
Bṛhaspati supplies brahman—sacral intelligence and authoritative speech—while Indra supplies conquering power; together they make victory legitimate, effective, and ritually secured rather than merely forceful.
They sacralize the ground as a mapped, guarded space: offerings are assigned to quarter-deities (and Nirṛti is appeased), while apotropaic yajus remove pṛtanā/abhimāti and strike down Rakṣas to prevent disruption of the sacrifice.