
Sukta 9.63
Pavamāna Soma hymns (traditional attribution varies by collection; commonly ‘Pavamāna’ seers within Soma Maṇḍala)
Soma Pavamāna
Gāyatrī (3 pādas of ~8 syllables typical for Soma Maṇḍala)
ரிக் வேதம் 9.63 என்பது பவமான (தன்னையேத் தூய்மைப்படுத்தும்) சோம ஸூக்தம்; சோமத்தைப் பிழிந்து பவித்ரம் (வடிகட்டி) வழியாக வடிகட்டும் செயலை ஒட்டி பாடப்படுகிறது. இதில் சோமத்தின் இனிய பரவசம்/மதம் (மத) மற்றும் செல்வம் (ரயி), புகழ் (ஶ்ரவஸ்), வீர வலிமை (ஸு-வீர்ய) ஆகியவற்றை அளிக்கும் ஆற்றல் போற்றப்படுகிறது. காயத்ரீச் சந்தத்தின் தாளமிக்க ஓட்டத்தில், யஜமானரிடம் நோக்கி ‘பாய்ந்து வர’ சோமனை மீண்டும் மீண்டும் வேண்டி, தெய்வ ஆற்றல்களை மனித வாழ்விற்குள் கொண்டு வரச் செய்கிறது. இறுதியில், சோமத்தின் தூய்மையான பெருக்கின் மூலம் வானுலகமும் நிலஉலகமும் சார்ந்த—அனைத்து விரும்பத்தக்க செல்வங்களையும் முழுமையாக வேண்டுகிறது.
Mantra 1
आ पवस्व सहस्रिणं रयिं सोम सुवीर्यम् । अस्मे श्रवांसि धारय ॥
ஓ சோமா, பவமானனாய் எம்மை நோக்கிப் பாய்ந்து வா; ஆயிரமடங்கு ரயியும் சுவீர்யமும் கொண்டு வா. எங்களுள் ஶ்ரவாஂஸி—ஊக்கமூட்டும் சத்தியத்தின் புகழை—நிலைப்படுத்து.
Mantra 2
इषमूर्जं च पिन्वस इन्द्राय मत्सरिन्तमः । चमूष्वा नि षीदसि ॥
நீ இஷையும் ஊர்ஜையும் வளர்த்துப் பெருக்குகிறாய்; இந்திரனுக்குப் பேர்மதம் அளிப்பவனாய் (மத்ஸரின்தம), சமூ-கிண்ணங்களில் வந்து நீ அமர்ந்து நிலைபெறுகிறாய்.
Mantra 3
सुत इन्द्राय विष्णवे सोमः कलशे अक्षरत् । मधुमाँ अस्तु वायवे ॥
இந்திரனுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் பிழிந்த சோமம் கலசத்தில் ஓடிப் புகுந்தது. அது வாயுவுக்காக மதுமிகுந்ததாக இருக்கட்டும்—பிராணவாயுவின் விரிந்த இயக்கத்திற்குரிய இனிய ஆனந்த-ரசமாக.
Mantra 4
एते असृग्रमाशवोऽति ह्वरांसि बभ्रवः । सोमा ऋतस्य धारया ॥
இந்த செம்மஞ்சள் நிறம் கொண்ட, விரைவோடும் சோம-ரசங்கள் வளைவுகளையும் சிதறல்களையும் கடந்தே பாய்ந்து வெளிவந்தன. அவை ṛta-வின் (ऋत) ஓட்டத்தில் செல்கின்றன—சத்திய-ஒழுங்கின் நேர்மையான பிரவாகத்தில்.
Mantra 5
इन्द्रं वर्धन्तो अप्तुरः कृण्वन्तो विश्वमार्यम् । अपघ्नन्तो अराव्णः ॥
இந்திரனை வளர்த்தெழுப்பி, apturaḥ (அப்துரः)—காரியத்தைச் செய்பவர்கள்—எங்களுள் உள்ள அனைத்தையும் ārya (ஆர்ய), ஒளிமிக்கதாக்குகின்றனர். அவர்கள் arāvṇaḥ (அராவ்ணঃ)—வறுமை, குறைப்பு தரும் சக்திகளை—அடித்து அகற்றுகின்றனர்.
Mantra 6
सुता अनु स्वमा रजोऽभ्यर्षन्ति बभ्रवः । इन्द्रं गच्छन्त इन्दवः ॥
பிழிந்து எடுக்கப்பட்ட கபிஷ-பொன்னிற சோமத் துளிகள் தம் சொந்தப் பாதையில் ஓடி, ரஜஸ்—ஒளிமிகு உலகம்—நோக்கி பெருக்கெடுகின்றன. இச் சோமத் துளிகள் இந்திரனை நோக்கிச் செல்கின்றன—ஒளியை வெல்லும் அந்த வல்லமை நோக்கி.
Mantra 7
अया पवस्व धारया यया सूर्यमरोचयः । हिन्वानो मानुषीरपः ॥
இத்தாரையால் பவஸ்வ, ஓ சோம—அத்தாரையால் நீ சூரியனை ஒளிரச் செய்கிறாய். மனிதரின் ஆபः (நீர்த் தாரைகள்) என்பவற்றைத் தூண்டி, எங்கள் இயல்பின் ஓட்டங்களை ஒளிக்குத் தள்ளிச் செலுத்துகிறாய்.
Mantra 8
अयुक्त सूर एतशं पवमानो मनावधि । अन्तरिक्षेण यातवे ॥
ஒளிமிகு சூரன் வேகமிகு ஏதச (குதிரை) யை யோக்கியான்; பவமானன் மனத்தில் ஆதாரமாய் இருந்து, அந்தரிக்ஷப் பாதையில் செல்கிறான்—பூமி மற்றும் த்யௌ (வானம்) இடையே.
Mantra 9
उत त्या हरितो दश सूरो अयुक्त यातवे । इन्दुरिन्द्र इति ब्रुवन् ॥
அந்த ஒளிமிகு ஒன்று பயணத்திற்காக பத்து ஹரித (செம்மஞ்சள்) குதிரைகளை யோக்கியது. இந்து (சோமரசத் துளி) முன்னே சென்று—“நான் இந்திரன்” என்று அறிவிக்கிறது.
Mantra 10
परीतो वायवे सुतं गिर इन्द्राय मत्सरम् । अव्यो वारेषु सिञ्चत ॥
வாயுவிற்காகச் சுற்றிலும் பிழிந்த சோமத்தை ஊற்று; இந்திரனுக்காக மட்சர—மயக்கமூட்டும் ஆனந்தரசத்தை ஊற்று. ஆட்டுமயிர் வடிகட்டி அதை ஸ்தோத்திரத் தாரைகளில் சொட்டச் செய்யட்டும்—அவ்வாறு சுத்தமான இனிமை ஊக்கமுற்ற வாக்கின் வழிகளிலெல்லாம் பரவட்டும்.
Mantra 11
पवमान विदा रयिमस्मभ्यं सोम दुष्टरम् । यो दूणाशो वनुष्यता ॥
ஹே பவமான சோமா, எங்களுக்காக ரயி—அடையக் கடினமான அந்த நிறைவு/செல்வத்தை—கண்டறிந்து அருள்வாயாக; குறைவு விளைவிக்கும் சக்திகள் அடக்கப்பட்டு, ஏங்கும் சித்தத்தின் சேவையில் நிற்கும்படியாக.
Mantra 12
अभ्यर्ष सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । अभि वाजमुत श्रवः ॥
எங்களிடம் ஆயிரமடங்கு ரயி—கோ-செல்வமும் அச்வ-செல்வமும் உடையது—பாய்ந்து வரச் செய்; மேலும் வாஜம் (வலச் செழிப்பு) மற்றும் ஶ்ரவஸ் (புகழ்) ஆகியவற்றையும் எங்களுக்காக முன்னேற்றுவாயாக.
Mantra 13
सोमो देवो न सूर्योऽद्रिभिः पवते सुतः । दधानः कलशे रसम् ॥
சூரியனைப் போன்ற தேவன் சோமன், அத்ரி (கற்கள்) கொண்டு சுதமாகப் பிழியப்பட்டு, பவமானனாகத் தூய்மையுடன் பாய்கிறான்; அவன் கலசத்தில் ரசத்தைத் தாங்கி நிலைநிறுத்துகிறான்.
Mantra 14
एते धामान्यार्या शुक्रा ऋतस्य धारया । वाजं गोमन्तमक्षरन् ॥
இவை ஆர்ய (உன்னத) ஒளிமிகு தாமங்கள், ருதத்தின் (Ṛta) தாரையால் பாய்ந்து வெளிப்பட்டன; அவை கோ-செல்வம் உடைய வாஜத்தை (வலச் செழிப்பு) பொழிந்தன.
Mantra 15
सुता इन्द्राय वज्रिणे सोमासो दध्याशिरः । पवित्रमत्यक्षरन् ॥
தயிர்-கலவையுடன் (தத்யாஶிர) பிழிந்த சோமங்கள், வஜ்ரதாரி இந்திரனுக்காக, பவித்ரம் (வடிகட்டி) தாண்டி ஓடின—எங்களுள் உள்ள வெற்றிவல்லமை ஊட்டம் பெறும்படி.
Mantra 16
प्र सोम मधुमत्तमो राये अर्ष पवित्र आ । मदो यो देववीतमः ॥
ஓ சோமா, மதுமத்தமா! ரயி (செல்வம்/வளமை) பொருட்டு பவித்ரம் (வடிகட்டி) நோக்கி ஓடு. இதுவே தேவ-வீததமமான மது—தேவர்களின் ஆற்றலை நமக்குரியதாக்க மிக வல்ல பரவசம்.
Mantra 17
तमी मृजन्त्यायवो हरिं नदीषु वाजिनम् । इन्दुमिन्द्राय मत्सरम् ॥
அவனை நாடுவோர் தூய்மைப்படுத்துகின்றனர்—நதிகளில் அந்த ஹரித் (செம்பொன்/மஞ்சள் நிற) வாஜின் (வல்லவன்) ஐ; இந்திரனுக்காக அந்த இந்துவை—மத்ஸர (உந்தும் மது) ஆகி வெற்றியாற்றலைத் தூண்டும் ஒன்றை.
Mantra 18
आ पवस्व हिरण्यवदश्वावत्सोम वीरवत् । वाजं गोमन्तमा भर ॥
ஓ சோமா! பொன்-ஒளி உடையவனாய், குதிரைபோல் வேகமுடையவனாய், வீர-வலிமை உடையவனாய் எங்களிடம் தூய்மையடைந்து பாய்ந்து வா. கோ-செல்வமும் வாஜ-செல்வமும் நிறைந்த வாஜம் (வலிமை/வெற்றி-சக்தி) எங்களிடம் கொண்டு வா.
Mantra 19
परि वाजे न वाजयुमव्यो वारेषु सिञ्चत । इन्द्राय मधुमत्तमम् ॥
வாஜத்திற்கான போட்டிபோல், வாஜயு சோமத்தை ஆட்டின்-மயிர் வடிகட்டிகளில் (அவ்ய வारेஷு) சுற்றிலும் ஊற்று—இந்திரனுக்காக, மிக மிக தேன்-இனிமை நிறைந்ததாக—வெற்றி தரும் வலிமை உறுதியாகும்படி.
Mantra 20
कविं मृजन्ति मर्ज्यं धीभिर्विप्रा अवस्यवः । वृषा कनिक्रदर्षति ॥
நன்மையை நாடும் விப்ரர்கள் தங்கள் ‘தீ’ (உள்ளுணர்வு) மூலம் தூய்மைப்படுத்தப்பட வேண்டிய அந்த கவியைச் சுத்தம் செய்கிறார்கள். காளை, முழங்கியபடி, வேகமாக முன்னே பாய்கிறது—தெளிவாக்கப்பட்ட ஆனந்தத்தின் தீவிர சக்தியாக.
Mantra 21
वृषणं धीभिरप्तुरं सोममृतस्य धारया । मती विप्राः समस्वरन् ॥
தத்தின் (சத்திய-ஒழுங்கின்) ஓட்டத்தில் பாயும், விரைவில் செயலை நிறைவேற்றும் அந்த வृषண சோமனை ஒளிமிக்க தியால் விப்ரர்கள் ஒரே ஸ்வரமாக இசைந்து வழிபடுகின்றனர்.
Mantra 22
पवस्व देवायुषगिन्द्रं गच्छतु ते मदः । वायुमा रोह धर्मणा ॥
தேவாயு, நீ பவித்ரமாவாயாக; உன் மது (பரமானந்தம்) இந்திரனிடம் செல்லட்டும்; மேலும் உன் ஸ்வதர்மம்—உண்மையான செயல்-நியமம்—மூலம் வாயுவை நோக்கி ஏறு.
Mantra 23
पवमान नि तोशसे रयिं सोम श्रवाय्यम् । प्रियः समुद्रमा विश ॥
பவமான சோமா, எங்கள் தோஷத்தில் (மகிழ்வில்) நிலைபெறு; கேட்கத் தகுந்த புகழுடைய ரயி—செல்வ-வளம்—கொண்டு வா; பிரியனே, சமுத்திரமெனும் பரிபூரணத்தில் நுழை.
Mantra 24
अपघ्नन्पवसे मृधः क्रतुवित्सोम मत्सरः । नुदस्वादेवयुं जनम् ॥
ஓ சோமா! தாக்குதல்களை ஒழிப்பவனே, நீ உன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறாய்; ஓ க்ரதுவித் (சங்கல்பம் அறிந்தவன்), மத்സர (உல்லாசம் அளிப்பவன்)! தேவனை நாடாத அதேவயு மக்களைத் துரத்தி அகற்று.
Mantra 25
पवमाना असृक्षत सोमाः शुक्रास इन्दवः । अभि विश्वानि काव्या ॥
பவமான சோமங்கள்—ஒளிரும் இந்து துளிகள்—விடுதலையடைந்து பாய்கின்றன; அவை ரிஷி-வாக்கின் எல்லாக் காவ்யங்களாகிய (ஊக்கமூட்டிய உண்மைகள்) நோக்கி முன்னே செல்கின்றன.
Mantra 26
पवमानास आशवः शुभ्रा असृग्रमिन्दवः । घ्नन्तो विश्वा अप द्विषः ॥
பவமான, விரைவான, ஒளிமிகு இந்து துளிகள் பாய்ந்து வெளிப்பட்டன; அவை எல்லா வெறுப்புகளையும் பகைமைச் சக்திகளையும் தாக்கி அகற்றுகின்றன.
Mantra 27
पवमाना दिवस्पर्यन्तरिक्षादसृक्षत । पृथिव्या अधि सानवि ॥
பவமானராக (தூய்மையடைந்து) அவர்கள் த்யௌவின் சுற்றிலிருந்து, அந்தரிக்ஷத்திலிருந்து பாய்ந்து வெளிப்பட்டனர்; பூமியின் சானு (மலைமுதுகு/மேடு) மீது வந்து நிலைத்தனர்.
Mantra 28
पुनानः सोम धारयेन्दो विश्वा अप स्रिधः । जहि रक्षांसि सुक्रतो ॥
ஓ சோமா! தாரையில் பவமானனாகி, ஓ இந்து! எல்லா ஸ்ரித் (வளைவு/குட்டிலம்) நீக்குவாயாக; ஓ ஸுக்ரது (நல்ல செயலில் வல்லவன்), ரக்ஷாஂஸி (இருள்-அரக்க சக்திகள்) அழிப்பாயாக.
Mantra 29
अपघ्नन्त्सोम रक्षसोऽभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥
ஓ சோமா! ரக்ஷஸ்களை அபக்னன் (அழித்துக்கொண்டே) நீ அப்யர்ஷ (மிகுந்த வேகத்தில் பொங்கி) கனி-க்ரதத் (ஒலித்துக்கொண்டே) முன்னே பாய்வாயாக; த்யுமந்தம்—உத்தம ஷுஷ்மம் (ஒளிமிகு, உன்னத வலிமை) அருள்வாயாக.
Mantra 30
अस्मे वसूनि धारय सोम दिव्यानि पार्थिवा । इन्दो विश्वानि वार्या ॥
ஓ சோமா, எங்களுக்காக தெய்வீகமும் பார்திவமும் ஆகிய வசுக்கள் (செல்வங்கள்) அனைத்தையும் தாங்கி அருள்வாயாக. ஓ இந்து, எங்களுள் எல்லா விரும்பத்தக்க நிறைவுகளையும் நிலைபெறச் செய்வாயாக.
It praises Soma as he is purified through the filter and asks him to bring prosperity (rayi), strength (vīrya), and inspired fame or right hearing (śravas) to the worshippers.
Because these verses are tied to the ritual moment when Soma juice is physically flowing through the pavitra (filter). The outward flow mirrors inner purification and the arrival of divine help.
In these hymns, mada is Soma’s uplifting, energizing ecstasy. It is treated as a sacred power that strengthens the mind and life-force and helps the sacrificer attract the gods’ support.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.