Sukta 35
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for this hymn).
Devata: Hiraṇya (gold) as empowered substance; implicitly Āyus/Varcas/Bala as desired powers.
Chandas: Anuṣṭubh (predominant Atharvanic charm-meter; verse is in two pādas/hemistichs with anuṣṭubh cadence).
अयं संक्षिप्तोऽथर्वणीयो मन्त्रः हिरण्यं बद्धमणिरूपेणाभिषिञ्चति—येन धारकाय आयुः (दीर्घजीवनम्), वर्चः (तेजस्विता), बलम्/ओजः (शक्तिः) च प्राप्यन्ते। अपां वनस्पतीनां च संयुक्ताः शक्तयः धारके समाह्रियन्ते; ततः मासऋतुसंवत्सराणां क्रमचक्रेण जीवनं पूर्यते स्थिरीक्रियते च। इन्द्राग्नी सर्वे च देवाः अनुमोदन्ताम्, यथा एषा आशीः निरवरोधा तिष्ठेत्।
Mantras
Mantra 1
दीर्घायुःप्राप्तिः। यदाब॑ध्नन् दाक्षाय॒णा हिर॑ण्यं श॒तानी॑काय सुमन॒स्यमा॑नाः । तत् ते॑ बध्ना॒म्यायु॑षे॒ वर्च॑से॒ बला॑य दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय
दीर्घायुःप्राप्तिः। यदाबध्नन् दाक्षायणा हिरण्यं शतानीकाय सुमनस्यमानाः। तत् ते बध्नाम्यायुषे वर्चसे बलाय दीर्घायुत्वाय शतशारदाय॥
Mantra 2
नैनं॒ रक्षां॑सि॒ न पि॑शा॒चाः स॑हन्ते दे॒वाना॒मोजः॑ प्रथम॒जं ह्ये॒तत्। यो बिभ॑र्ति दाक्षाय॒णं हिर॑ण्यं॒ स जी॒वेषु॑ कृणुते दी॒र्घमायुः॑
नैनं रक्षांसि न पिशाचाः सहन्ते देवानामोजः प्रथमजं ह्येतत्। यो बिभर्ति दाक्षायणं हिरण्यं स जीवेṣu कृणुते दीर्घमायुः॥
Mantra 3
अ॒पां तेजो॒ ज्योति॒रोजो॒ बलं॑ च॒ वन॒स्पती॑नामु॒त वी॒र्याऽणि । इन्द्र॑ इवेन्द्रि॒याण्यधि॑ धारयामो अ॒स्मिन् तद् दक्ष॑माणो बिभर॒द्धिर॑ण्यम्
अपां तेजो ज्योतिरोजो बलं च वनस्पतीनामुत वीर्याणि। इन्द्र इवेन्द्रियाण्यधि धारयामोऽस्मिन् तद् दक्षमाणो बिभरद्धिरण्यम्।
Mantra 4
समा॑नां मा॒सामृ॒तुभि॑ष्ट्वा व॒यं सं॑वत्स॒रस्य॒ पय॑सा पिपर्मि । इ॒न्द्रा॒ग्नी विश्वे॑ दे॒वास्तेऽनु॑ मन्यन्ता॒महृ॑णीयमानाः
समानैर्मासैरृतुभिश्च त्वां वयं संवत्सरस्य पयसा पिपर्मि। इन्द्राग्नी विश्वे देवास्तेऽनु मन्यन्तामहृणीयमानाः।
Frequently Asked Questions
It is recited while binding a gold amulet to secure long life, bodily radiance, and strength—ideally “for a hundred autumns”—and to keep the blessing stable through the year.
In Atharvanic practice, certain substances are empowered as carriers of tejas and āyus. Gold’s brightness and durability make it a fitting seat for varcas and protective vitality when ritually bound on.
Water represents purification and life-splendor, plants represent healing efficacy and vigor, and milk symbolizes nourishment and ‘filling.’ Together they complete the charm and help it endure across months, seasons, and the year.
Ask anything about Sukta 35 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
