Sukta 9
Rishi: Atharvanic tradition (often anonymous/collective for brief victory-formulas in AVŚ); specific attribution depends on the Anukramaṇī
Devata: Vasus; Indra; Pūṣan; Varuṇa; Mitra; Agni; Ādityas; Viśve Devāḥ (collective divine stabilization)
Chandas: Mixed/irregular; predominantly Tr̥ṣṭubh-like cadence in the first pāda with a concluding stabilizing refrain (edition-dependent scansion)
अयं संक्षिप्तोऽथर्ववेदो जयमन्त्रः कर्तारं वा कर्म वा वसु-आदित्य-विश्वदेवैः सह इन्द्रपूषन्-वरुण-मित्र-अग्निभिः ‘उत्तमे शुभे तेजसि’ स्थिरं स्थापयितुं प्रार्थयते—अर्थात् श्रेष्ठत्वे, सिद्धौ, चिरस्थायित्वे च। अत्र जयः केवलं पराजय-जययोः स्पर्धा न, किन्तु देवैः प्रतिष्ठापिता प्राधान्यता, पौष्टिकसमृद्धिः, तथा प्रतिद्वन्द्विनां अधीनता इति निरूप्यते।
Mantras
Mantra 1
विजयाय प्रार्थना। अ॒स्मिन् वसु॒ वस॑वो धारय॒न्त्विन्द्रः॑ पू॒षा वरु॑णो मि॒त्रो अ॒ग्निः । इ॒ममा॑दि॒त्या उ॒त॒ विश्वे॑ च दे॒वा उत्त॑रस्मि॒न् ज्योति॑षि धारयन्तु
विजयाय प्रार्थना—अस्मिन् वसु वसवो धारयन्तु; इन्द्रः पूषा वरुणो मित्रोऽग्निश्च इमं धारयन्तु। आदित्याः सर्वे च देवाः इमं उत्तरेऽस्मिन् ज्योतिषि धारयन्तु।
Mantra 2
अ॒स्य दे॑वाः प्र॒दिशि॒ ज्यो॑तिरस्तु॒ सूर्यो॑ अ॒ग्निरु॒त वा॒ हिर॑ण्यम्। स॒पत्ना॑ अ॒स्मदध॑रे भवन्तूत्त॒मं नाक॒मधि॑ रोहये॒मम्
अस्य देवाः प्रदिशि ज्योतिरस्तु—सूर्योऽग्निरुत वा हिरण्यम्। सपत्ना अस्मदधरे भवन्तु; उत्तमं नाकमधि रोहयेऽमम्॥
Mantra 3
येनेन्द्रा॑य स॒मभ॑रः॒ पयां॑स्युत्त॒मेन॒ ब्रह्म॑णा जातवेदः । तेन॒ त्वम॑ग्न इ॒ह व॑र्धये॒मं स॑जा॒तानां॒ श्रैष्ठ्य॒ आ धे॑ह्येनम्
येन इन्द्राय समभरः पयांसि उत्तमेन ब्रह्मणा जातवेदः । तेन त्वम् अग्ने इह वर्धयेमं सजातानां श्रैष्ठ्यम् आ धेहि एनम् ॥
Mantra 4
ऐषां॑ य॒ज्ञमु॒त वर्चो॑ ददे॒ऽहं रा॒यस्पोष॑मु॒त चि॒त्तान्य॑ग्ने । स॒पत्ना॑ अ॒स्मदध॑रे भवन्तूत्त॒मं नाक॒मधि॑ रोहये॒मम्
एषां यज्ञम् उत वर्चो ददेऽहं रायस्पोषम् उत चित्तान्यग्ने । सपत्ना अस्मदधरे भवन्तु उत्तमं नाकम् अधि रोहयेऽमम् ॥
Frequently Asked Questions
To secure victory and durable superiority by asking the gods to ‘establish’ the beneficiary in a higher, auspicious light—bringing prosperity, brilliance, and recognized precedence.
The hymn seeks total divine stabilization: Vasus provide firm support, Ādityas confer lawful order and legitimacy, Agni installs the boon through ritual power, and the Viśve Devāḥ represent complete divine assent.
No. The text does not require substances; it can be recited as a pure mantra. If desired, a simple ghee/milk offering to Agni can accompany the verses that request increase and pre-eminence.
Ask anything about Sukta 9 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
