Sukta 95

Mantra 1

कनिक्रन्ति हरिरा सृज्यमानः सीदन्वनस्य जठरे पुनानः । नृभिर्यतः कृणुते निर्णिजं गा अतो मतीर्जनयत स्वधाभिः ॥

Рыжеватый шепчет, когда его выпускают; очищаясь, он оседает в чреве деревянного сосуда. Там, где люди его обрабатывают, он творит своё сияющее очистительное одеяние; оттуда он рождает вдохновенные мысли — по своей собственной сва-дхе (svadhā).

Mantra 2

हरिः सृजानः पथ्यामृतस्येयर्ति वाचमरितेव नावम् । देवो देवानां गुह्यानि नामाविष्कृणोति बर्हिषि प्रवाचे ॥

Хари, будучи высвобожден, приводит в движение путём Риты; он побуждает Речь, как гребец гонит ладью. Бог на бархисе являет сокровенные имена богов — для провозглашения вперёд.

Mantra 3

अपामिवेदूर्मयस्तर्तुराणाः प्र मनीषा ईरते सोममच्छ । नमस्यन्तीरुप च यन्ति सं चा च विशन्त्युशतीरुशन्तम् ॥

Как волны вод, стремительно несущиеся, — так устремляются вдохновения-мысли к Соме. Поклоняясь, они подходят, сходятся и входят — желая Желанного, что сам желает (жертвы и восхождения).

Mantra 4

तं मर्मृजानं महिषं न सानावंशुं दुहन्त्युक्षणं गिरिष्ठाम् । तं वावशानं मतयः सचन्ते त्रितो बिभर्ति वरुणं समुद्रे ॥

Его, полируемого, как могучего быка на высоте, — сияющий стебель, сильного, стоящего на горе, — люди выдоят. К нему, жаждущему, прилепляются вдохновения-мысли; Трита несёт Вару́ну в океанской глубине.

Mantra 5

इष्यन्वाचमुपवक्तेव होतुः पुनान इन्दो वि ष्या मनीषाम् । इन्द्रश्च यत्क्षयथः सौभगाय सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥

Жаждущий Речи, как помощник-возгласитель хотара, о очищающийся Инду, разверни вдохновение (мани́шу). Поскольку ты и Индра пребываете ради нашего благополучия, да станем мы владыками истинно могучей, героической силы.