
Sukta 8.90
Indra
Этот шестистишный гимн призывает Индру присутствовать «во всех битвах», приблизиться к мантрам поэтов и к выжимкам сомы и сокрушить препятствующие силы (вритру), мешающие победе и благополучию. Он восхваляет Индру как правдивого, несгибаемого, вооружённого громовым оружием, прося его приблизить богатство и распространить свою защиту, как широкий покров. Гимн завершается стремлением обрести Индру как дальновидного Асура (владычную силу), чью милость (сумна) и прибежище надлежит достигнуть.
Mantra 1
आ नो विश्वासु हव्य इन्द्रः समत्सु भूषतु । उप ब्रह्माणि सवनानि वृत्रहा परमज्या ऋचीषमः ॥
Да придёт к нам Индра, призываемый, во всех наших битвах; да приблизится к нашим брахманам-формулам и к нашим выжиманиям (сомы) Вритрахан, убийца Покровителя. Высший в натиске, владыка риши-слова, да воссядет он в нашем приношении.
Mantra 2
त्वं दाता प्रथमो राधसामस्यसि सत्य ईशानकृत् । तुविद्युम्नस्य युज्या वृणीमहे पुत्रस्य शवसो महः ॥
Ты — первый даритель даров-исполнений; ты — истинный владыка, творящий господство. Мы избираем сопряжение с твоей обильной светозарной мощью — великой силой твоего сыновства, что умножает в нас могущество.
Mantra 3
ब्रह्मा त इन्द्र गिर्वणः क्रियन्ते अनतिद्भुता । इमा जुषस्व हर्यश्व योजनेन्द्र या ते अमन्महि ॥
Для тебя, о Индра, гिर्वणः — радующийся священному слову, творятся эти брахманы (гимны), чудесные, не поддающиеся умалению. Прими же их, о рыжеконный; прими эти ярма силы для твоего пути — те, что мы замыслили для тебя.
Mantra 4
त्वं हि सत्यो मघवन्ननानतो वृत्रा भूरि न्यृञ्जसे । स त्वं शविष्ठ वज्रहस्त दाशुषेऽर्वाञ्चं रयिमा कृधि ॥
Ибо ты — истинный, о щедрый (Магхаван), не отступающий назад: ты низвергаешь многие вритры — преграды. Так ты, о наимощнейший, о держащий ваджру, для дающего жертву сделай богатство близким; приблизь к нам полноту достатка.
Mantra 5
त्वमिन्द्र यशा अस्यृजीषी शवसस्पते । त्वं वृत्राणि हंस्यप्रतीन्येक इदनुत्ता चर्षणीधृता ॥
Ты, о Индра, — слава; ты — прямоводящий, владыка силы. Ты один поражаешь вритры — непротивостоящие, неодолимые; непревзойдённый, ты поддерживаешь народы, утверждая в нас человеческое пространство для победы Истины.
Mantra 6
तमु त्वा नूनमसुर प्रचेतसं राधो भागमिवेमहे । महीव कृत्तिः शरणा त इन्द्र प्र ते सुम्ना नो अश्नवन् ॥
Ныне мы воистину ищем тебя, о Асура всеведущий, как ищут долю дара и преуспеяния. Как великий покров-оплот — твоя защита, о Индра; да достигнут нас твои милостивые благоволения, и да обретём мы их.
It asks Indra to come close during conflicts and rituals, to accept the Soma offerings, to destroy obstacles (vṛtra), and to bring prosperity and protection to the worshippers.
In Vedic thought, “battle” can mean both outer conflict and any intense contest where strength and clarity are tested; Indra is invoked as the power that breaks blockage and secures victory.
Here it means Indra as a lordly, far-seeing power—one with wide perception—whose protection is vast and whose grace can be ‘attained’ by those who offer and recite with sincerity.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.