Sukta 83

Mantra 1

अश्वावति प्रथमो गोषु गच्छति सुप्रावीरिन्द्र मर्त्यस्तवोतिभिः । तमित्पृणक्षि वसुना भवीयसा सिन्धुमापो यथाभितो विचेतसः ॥

Богатый конями идёт первым среди коров-лучей, о Индра, — смертный, укреплённый твоими поддержками. Его ты наполняешь ещё большим богатством, как воды, разумно текущие, наполняют реку со всех сторон.

Mantra 2

आपो न देवीरुप यन्ति होत्रियमवः पश्यन्ति विततं यथा रजः । प्राचैर्देवासः प्र णयन्ति देवयुं ब्रह्मप्रियं जोषयन्ते वरा इव ॥

Как богини, воды приближаются к жрецу возлияния; они созерцают широко раскинутое пространство, как видят открытый простор. С силами, ведущими вперёд, боги направляют боголюбивого, любящего брахман, и лелеют его, как женихи — избранную невесту.

Mantra 3

अधि द्वयोरदधा उक्थ्यं वचो यतस्रुचा मिथुना या सपर्यतः । असंयत्तो व्रते ते क्षेति पुष्यति भद्रा शक्तिर्यजमानाय सुन्वते ॥

На двух (соразмерных силах) ты утвердил слово, достойное гимна — тех двух близнечных ковшей-черпаков, что служат и почитают. Не скованный в твоём обете-деянии, благодатная Сила пребывает и возрастает для жертвователя, выжимающего Сому.

Mantra 4

आदङ्गिराः प्रथमं दधिरे वय इद्धाग्नयः शम्या ये सुकृत्यया । सर्वं पणेः समविन्दन्त भोजनमश्वावन्तं गोमन्तमा पशुं नरः ॥

Тогда Ангирасы первыми утвердили полноту жизни; разожжёнными огнями были они, что правым умением-деянием. Они добыли у Пани всю долю наслаждения — богатую конями, богатую коровами, и приплод стад — для человека-искателя.

Mantra 5

यज्ञैरथर्वा प्रथमः पथस्तते ततः सूर्यो व्रतपा वेन आजनि । आ गा आजदुशना काव्यः सचा यमस्य जातममृतं यजामहे ॥

Жертвами Атхарван первым простёр пути; затем Сурья, хранитель обета, родился как Провидец. С ним пришёл Ушана Кавья, гоня лучи; мы почитаем Бессмертное, рождённое в области Ямы.

Mantra 6

बर्हिर्वा यत्स्वपत्याय वृज्यतेऽर्को वा श्लोकमाघोषते दिवि । ग्रावा यत्र वदति कारुरुक्थ्यस्तस्येदिन्द्रो अभिपित्वेषु रण्यति ॥

Где расстилают бархис ради благого потомства, или где в небе гремит песнь‑шлока; где говорит давильный камень, где вдохновенный певец, достойный гимна, возглашает — там воистину Индра радуется среди близких свершений.