Opening the text

Sukta 1.113
Kutsa Āṅgirasa (traditional ascription for RV 1.113 in many recensions)
Uṣas (Dawn)
Gāyatrī (RV 1.113 is predominantly Gāyatrī)
Этот гимн восхваляет Ушас (Зарю) как «свет светов», ежедневно рождающуюся вновь, оттесняющую Ночь и пробуждающую всех существ к движению, труду и богослужению. Он размышляет о преходящести человеческой жизни: прежние поколения «ушли», тогда как та же Заря возвращается, побуждая к своевременному усилию и праведному устремлению. В завершение сукта просит, чтобы благие дары, приносимые Зарями, были утверждены и приумножены Митрой-Варуной и сродными космическими силами.
Mantra 1
इदं श्रेष्ठं ज्योतिषां ज्योतिरागाच्चित्रः प्रकेतो अजनिष्ट विभ्वा । यथा प्रसूता सवितुः सवायँ एवा रात्र्युषसे योनिमारैक् ॥
Пришёл этот высший Свет из светов; дивный, ясновидящий, родился в своей беспредельности. Как рождённая для побуждения Савитра, так Ночь уступила Утренней Заре своё лоно.
Mantra 2
रुशद्वत्सा रुशती श्वेत्यागादारैगु कृष्णा सदनान्यस्याः । समानबन्धू अमृते अनूची द्यावा वर्णं चरत आमिनाने ॥
Сияя своими светлыми телятами, сияя сама, пришла бело-яркая; а чёрная ушла из её обителей. Две бессмертные сестры, одной связи, следуя одна за другой, проходят свой цвет, не причиняя ущерба.
Mantra 3
समानो अध्वा स्वस्रोरनन्तस्तमन्यान्या चरतो देवशिष्टे । न मेथेते न तस्थतुः सुमेके नक्तोषासा समनसा विरूपे ॥
Один и тот же — бесконечный путь двух Сестёр; и всё же каждая по‑своему идёт по этой стезе, ведомая божественным установлением. Они не сталкиваются и не стоят на месте: Ночь и Заря, единые в намерении, движутся дальше — различны обликом, но соединены единою волей.
Mantra 4
भास्वती नेत्री सूनृतानामचेति चित्रा वि दुरो न आवः । प्रार्प्या जगद्व्यु नो रायो अख्यदुषा अजीगर्भुवनानि विश्वा ॥
Сияющая, вождь правдивых речений (суну́рита), она становится явной; дивная, она распахнула нам двери. Коснувшись мира и приводя его в движение, она явила нам полноты богатства (ра́йас): Заря пробудила все миры.
Mantra 5
जिह्मश्ये चरितवे मघोन्याभोगय इष्टये राय उ त्वम् । दभ्रं पश्यद्भ्य उर्विया विचक्ष उषा अजीगर्भुवनानि विश्वा ॥
Чтобы и кривое и прямое шло верным ходом, о щедрая, ты приносишь наслаждения и желанные полноты богатства. Тем, кто видит мало, ты даруешь широкое зрение: Заря пробудила все миры.
Mantra 7
एषा दिवो दुहिता प्रत्यदर्शि व्युच्छन्ती युवतिः शुक्रवासाः । विश्वस्येशाना पार्थिवस्य वस्व उषो अद्येह सुभगे व्युच्छ ॥
Вот явилась Дочь Неба, обращённая к нам взору,— восходящая, юная дева в сияющих одеждах. Владычица всех земных богатств, о Ушас, благодатная, взойди здесь сегодня для нас во всей полноте.
Mantra 8
परायतीनामन्वेति पाथ आयतीनां प्रथमा शश्वतीनाम् । व्युच्छन्ती जीवमुदीरयन्त्युषा मृतं कं चन बोधयन्ती ॥
Она следует тропой уходящих и идёт первой перед приходящими — вечная в своей череде. Восходя, она поднимает живое существо; никакой мёртвости она не пробуждает, но зовёт восстать жизненную силу.
Mantra 9
उषो यदग्निं समिधे चकर्थ वि यदावश्चक्षसा सूर्यस्य । यन्मानुषान्यक्ष्यमाणाँ अजीगस्तद्देवेषु चकृषे भद्रमप्नः ॥
О Ушас, когда ты велела разжечь Агни, когда раскрыла зрение Сурьи, когда побудила людей, готовящих приношение,— тогда среди богов ты совершаешь благое дело, благодатное свершение.
Mantra 10
कियात्या यत्समया भवाति या व्यूषुर्याश्च नूनं व्युच्छान् । अनु पूर्वाः कृपते वावशाना प्रदीध्याना जोषमन्याभिरेति ॥
Какова мера её времени — тех зорь, что уже взошли, и тех, что ныне восходят? По прежним она тоскует, к ним в согласии склоняясь; сияя, она идёт далее с другими, ища благого согласия сил.
Mantra 11
ईयुष्टे ये पूर्वतरामपश्यन्व्युच्छन्तीमुषसं मर्त्यासः । अस्माभिरू नु प्रतिचक्ष्याभूदो ते यन्ति ये अपरीषु पश्यान् ॥
Ушли те смертные, что прежде видели Ушас, когда она восходила. Ныне же она стала видимой и для нас; но уходят и те, кто, даже видя, остаётся в дальних пределах.
Mantra 12
यावयद्द्वेषा ऋतपा ऋतेजाः सुम्नावरी सूनृता ईरयन्ती । सुमङ्गलीर्बिभ्रती देववीतिमिहाद्योषः श्रेष्ठतमा व्युच्छ ॥
Отгоняя ненависть, хранительница ṛta, рождённая из ṛta, несущая покровы милости, она приводит в движение истинную речь. Несущая благие созвучия и путь богов, о Ушас, наилучшая, взойди здесь сегодня!
Mantra 13
शश्वत्पुरोषा व्युवास देव्यथो अद्येदं व्यावो मघोनी । अथो व्युच्छादुत्तराँ अनु द्यूनजरामृता चरति स्वधाभिः ॥
Издревле Ушас, богиня, вновь и вновь воссиявала; и ныне, о щедрая, ты раскрыла этот мир. И когда она взошла, она шествует к последующим дням — нестареющая, бессмертная — силою своей собственной свдхи (svadhā).
Mantra 14
व्यञ्जिभिर्दिव आतास्वद्यौदप कृष्णां निर्णिजं देव्यावः । प्रबोधयन्त्यरुणेभिरश्वैरोषा याति सुयुजा रथेन ॥
Своими сияющими убранствами она выступает из обителей Неба; богиня Ушас отбрасывает чёрное покрывало. Пробуждая всех рыжими конями, Ушас приходит — впряжённая ладно — на своей колеснице.
Mantra 15
आवहन्ती पोष्या वार्याणि चित्रं केतुं कृणुते चेकिताना । ईयुषीणामुपमा शश्वतीनां विभातीनां प्रथमोषा व्यश्वैत् ॥
Принося взращивания и желанные изобилия, она воздвигает дивное знамя света — сознающая, прозорливая. Первая Ушас воссияла, вечный образец для всех зарь, что пришли и придут, для всех сияющих.
Mantra 16
उदीर्ध्वं जीवो असुर्न आगादप प्रागात्तम आ ज्योतिरेति । आरैक्पन्थां यातवे सूर्यायागन्म यत्र प्रतिरन्त आयुः ॥
Ввысь поднялось наше живое дыхание (асу); вперёд ушла тьма, и приходит Свет. Проложен путь, чтобы Солнце могло шествовать; мы достигли того места, где жизнь поддерживается и продлевается.
Mantra 17
स्यूमना वाच उदियर्ति वह्निः स्तवानो रेभ उषसो विभातीः । अद्या तदुच्छ गृणते मघोन्यस्मे आयुर्नि दिदीहि प्रजावत् ॥
С полнотой вдохновенной речи возносится вверх огонь-вестник (вахни), воспевая сияющие Зори (Ушас) песнопением. И ныне, о щедрая, воссияй для поющего; утверди в нас жизнь, богатую потомством (праджа).
Mantra 18
या गोमतीरुषसः सर्ववीरा व्युच्छन्ति दाशुषे मर्त्याय । वायोरिव सूनृतानामुदर्के ता अश्वदा अश्नवत्सोमसुत्वा ॥
Те Зори (Ушас), богатые коровами-лучами и все-геройские, восходят для смертного, что приносит дар. Подобно широким правдивым речениям Ваю, в их вознесённом подъёме,— да достигнет он их через выжимание Сомы: тех, что даруют конскую, стремительную мощь.
Mantra 19
माता देवानामदितेरनीकं यज्ञस्य केतुर्बृहती वि भाहि । प्रशस्तिकृद्ब्रह्मणे नो व्युच्छा नो जने जनय विश्ववारे ॥
Мать богов, лик Адити, знамя жертвоприношения — о Великая, воссияй. Творящая благую хвалу для нашего брахмана (священного слова), взойди для нас; в нашем народе породи всеобильные дары всего желанного, о всеблагая.
Mantra 20
यच्चित्रमप्न उषसो वहन्तीजानाय शशमानाय भद्रम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Какое бы дивное свершение ни несла Ушас — как благо для почитающего, для стремящегося, — да возвеличат нам то Митра и Варуна; и Адити, и Синдху, и Земля, и также Небо.
Uṣas is the goddess of Dawn, praised as the radiant power that reveals the world, awakens beings, and restores the daily order by replacing Night with light.
Along with celebrating sunrise, the hymn reminds us that human life is brief—many who saw earlier dawns are gone—so we should wake up inwardly and use the present day well.
It is best recited at dawn facing east, with a calm mind; it can accompany a simple morning fire offering or a quiet prayer for clarity, right action, and auspicious results.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.