Adhyaya 2

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । आसीत्पूर्वं मुनिर्नाम्ना गौतमश्च महातपाः । अहिल्या दयिता तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

Vasiṣṭha disse: “Antigamente houve um grande asceta, um sábio chamado Gautama. Ahalyā era sua amada e ilustre esposa legítima segundo o dharma.”

Verse 2

शिष्यानध्यापयामास स मुनिः शतशस्तदा । श्रुताध्ययनसंपन्नान्विससर्ज ततो गृहान्

Então aquele sábio instruiu centenas de discípulos; e, quando estavam consumados na escuta das escrituras sagradas e no estudo, enviou-os de volta às suas casas.

Verse 3

तस्यान्योऽपि च यः शिष्यो गुरुभक्तिपरायणः । उत्तंको नाम मेधावी न्यवसत्तस्य मन्दिरे

E havia ainda outro discípulo seu, totalmente dedicado à bhakti para com o guru: um jovem inteligente chamado Uttaṅka, que continuou a residir na morada do mestre.

Verse 4

न तं विसर्जयामास जरयापि परिप्लुतम् । उत्तंकोऽपि सुशिष्यत्वान्नो वेत्ति पलितं शिरः

Ele não o dispensou nem mesmo quando a velhice o havia tomado; e Uttaṅka, por ser um discípulo exemplar, nem sequer percebeu os cabelos grisalhos na cabeça do mestre.

Verse 5

जातकार्यसमायुक्तो विद्यापारंगतोऽपि सः । केनचित्त्वथ कालेन काष्ठार्थं स बहिर्ययौ

Embora já estivesse apto em seus deveres e tivesse alcançado pleno domínio do saber, após algum tempo saiu para fora a fim de recolher lenha para o fogo.

Verse 6

प्रभूतानि समादाय आश्रमं परमं गतः । अथासौ न्यक्षिपत्तत्र भूतले काष्ठसंचयम्

Tendo reunido lenha em abundância, voltou ao excelente āśrama; então ali pousou no chão o feixe de lenha.

Verse 7

काष्ठलग्नां तदा श्वेतां जटामेकां ददर्श सः । स दृष्ट्वा दुःखमापन्नः कृपणं पर्यचिन्तयत्

Então ele viu uma única jaṭā branca, uma mecha de cabelo entrançado, presa à lenha. Ao vê-la, caiu em tristeza e, miseravelmente, refletiu consigo mesmo.

Verse 8

धिग्धिङ्मे जीवितं नष्टं कुतः कार्यरतस्य च । कलत्र संग्रहं नैव मया कृतमबुद्धिना

Vergonha, vergonha—minha vida está arruinada! De que valem meus esforços? Por minha insensatez, nem sequer tratei de tomar esposa e formar um lar.

Verse 9

भविष्यति कुलच्छेदः शैथिल्यान्मम दुर्मतेः । गुरुपत्न्या च संदृष्ट उत्तंको दुःखितस्तदा

«Por minha frouxidão e insensatez, minha linhagem será cortada.» Então Uttaṅka, visto pela esposa do guru, foi tomado de tristeza.

Verse 10

तस्य दुःखं तथा क्षिप्रं गौतमाय निेवेदितम् । गौतमेन तथेत्युक्त्वा मृदुवाण्या स भाषितः

Ele rapidamente relatou sua dor a Gautama. Gautama respondeu: “Assim seja”, e então lhe falou com palavras brandas.

Verse 11

वत्स गच्छ गृहं त्वं च अग्निहोत्रादिकाः क्रियाः । पालयस्व विधानेन पत्न्या सह न संशयः

“Meu filho, vai para tua casa e observa devidamente os ritos, começando pelo Agnihotra; cumpre-os junto de tua esposa—sem dúvida.”

Verse 12

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि प्रत्युवाच गुरुं प्रति । दक्षिणां प्रार्थय स्वामिन्नहं दास्याम्यसंशयम्

Assim admoestado pelo mestre, ele respondeu ao guru: “Senhor, pede a dakṣiṇā (a oferenda devida ao mestre); eu a darei sem dúvida.”

Verse 13

गौतम उवाच । सेवा कृता त्वया वत्स महती मम सर्वदा । तेनैव परिपूर्णत्वं जातं मे नात्र संशयः

Gautama disse: «Meu filho, tu sempre me prestaste um grande serviço. Só por isso estou plenamente satisfeito — não há dúvida».

Verse 14

उत्तंक उवाच । किंचिद्ग्राह्यं त्वया स्वामिन्सन्तोषो जायते मम । त्वत्प्रसादान्मुनिश्रेष्ठ विद्यापारंगतोऽस्म्यहम्

Uttaṅka disse: «Mestre, aceita algo de mim, para que meu coração fique em paz. Pela tua graça, ó melhor dos sábios, alcancei pleno domínio do saber».

Verse 15

गौतम उवाच । न ग्राह्यं च मया पुत्र सन्तुष्टः सेवयास्म्यहम् । नेच्छाम्यहं धनं त्वत्तः सुखं गच्छ गृहं प्रति

Gautama disse: «Meu filho, não devo aceitar nada; estou satisfeito com o teu serviço. Não desejo riqueza de ti—vai feliz para tua casa».

Verse 16

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि मातरं चाभ्यभाषत । किंचिद्ग्राह्यं मया मातः सन्तोषो दीयतां मम

Assim admoestado pelo guru, ele falou à esposa do mestre: «Mãe, aceita algo de mim, para que seja concedida satisfação ao meu coração».

Verse 17

गुरुपत्न्युवाच । सौदासं गच्छ पुत्र त्वं ममाज्ञां कुरु सत्वरम् । मदयन्ती प्रिया तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

A esposa do guru disse: «Meu filho, vai já a Saudāsa e cumpre depressa a minha ordem. A sua amada, a ilustre esposa justa e fiel ao dharma, chama-se Madayantī».

Verse 18

कुण्डलेऽथानय क्षिप्रं मदयंत्याश्च पुत्रक । नो चेच्छापं प्रदास्यामि पञ्चमेऽह्नि न आगतः

“Meu filho, traz depressa o par de brincos de Madayantī. Se não o fizeres, e não tiveres voltado até o quinto dia, eu te lançarei uma maldição.”

Verse 19

इत्युक्तो गुरुपत्न्या स प्रस्थितः सत्वरं तदा । सौदासस्यगृहं प्राप व्याघ्रास्यं तं च दृष्टवान्

Assim instruído pela esposa do guru, partiu sem demora. Ao chegar à casa de Saudāsa, viu-o com semblante de tigre.

Verse 20

दृष्ट्वा प्राह तदा विप्रं भक्षणार्थमुपस्थितम् । भक्षयिष्यामि वै विप्र त्वामहं नात्र संशयः

Ao ver o brāhmana ao alcance, como alimento, disse: “Ó brāhmana, eu te devorarei de fato; disso não há dúvida.”

Verse 21

उत्तंक उवाच । अवश्यं भक्षय त्वं मामेकं शृणु नराधिप । देहि मे कुण्डले तात दत्त्वाऽहं गुरवे पुनः । आगमिष्यामि भक्षस्व मा त्वं कार्यविवर्जितम्

Uttaṅka disse: “Podes devorar-me, ó rei; mas ouve uma coisa. Dá-me esses brincos, senhor; depois de os devolver ao meu guru, voltarei. Então devora-me—não te prives do ato que intentas.”

Verse 22

सौदास उवाच । गच्छ त्वं मन्दिरे दुर्गे यत्राऽस्ते दयिता मम । तां त्वमासाद्य यत्नेन जीवितव्यभयाद्द्विज

Saudāsa disse: “Vai ao palácio fortificado onde habita a minha amada. Ó brāhmana, alcança-a com grande cautela, por temor à tua vida.”

Verse 23

याच्यतां मम वाक्येन सा ते दास्यति कुण्डले । त्वया च नान्यथा कार्यं यत्सत्यं द्विजसत्तम

Pede-lhe em meu nome; ela te dará os brincos. E não o faças de outro modo — esta é a verdade, ó melhor dos brāhmaṇas.

Verse 24

वसिष्ठ उवाच । मदयन्त्याः समीपं तु गत्वोवाच द्विजोत्तमः । देहि मे कुण्डले देवि सौदासस्त्वां समादिशत्

Vasiṣṭha disse: O mais eminente brāhmaṇa aproximou-se de Madayantī e falou: “Ó Senhora, dá-me os brincos; Saudāsa te ordenou assim.”

Verse 25

मदयंत्युवाच । सन्देहोऽद्यापि मे विप्र कुण्डले द्विजसत्तम । अभिज्ञानं त्वमानीय नृपस्य द्विज दर्शय

Madayantī disse: “Ó brāhmaṇa, o melhor entre os duas-vezes-nascidos, ainda tenho dúvida quanto aos brincos. Traz um sinal de reconhecimento e mostra-o—como prova vinda do rei.”

Verse 26

स गत्वा त्वरितं भूपमभिज्ञानमयाचत

Ele foi depressa ao rei e pediu um sinal de reconhecimento.

Verse 27

सौदास उवाच । यैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं ये नयंति वै । गत्वैवं ब्रूहि तां साध्वीं मम वाक्यं द्विजोत्तम । प्रदास्यति ततो नूनं कुण्डले रत्नमंडिते

Saudāsa disse: “Aquilo sem o qual não há su-gati (bom destino) e que, de fato, conduz à dur-gati (mau destino): vai e dize a essa senhora virtuosa estas minhas palavras, ó melhor dos brāhmaṇas. Então, sem dúvida, ela te dará os brincos ornados de joias.”

Verse 28

वसिष्ठ उवाच । प्रत्यभिज्ञानमादाय गत्वा तस्यै न्यवेदयत्

Vasiṣṭha disse: Tomando o sinal de reconhecimento, ele foi e o apresentou a ela.

Verse 29

ततोऽसौ प्रददौ तस्मै गृह्ण मे कुण्डले द्विज । उवाच यत्नमास्थाय नीयतां द्विजसत्तम

Então ela lhos entregou, dizendo: “Ó brâmane, toma os meus brincos. Com todo o cuidado, que sejam levados, ó melhor entre os duas-vezes-nascidos.”

Verse 30

एते च वांछते नित्यं तक्षको द्विज कुण्डले । स तथेति समादाय विस्मयोत्फुल्ललोचनः । कौतुकात्पुनरागत्य राजानं वाक्यमब्रवीत्

“Ó dvija, Takṣaka, o nāga, deseja sempre estes brincos.” Dizendo “Assim seja”, ele os tomou; seus olhos se arregalaram de espanto. Depois, por curiosidade, voltou e dirigiu estas palavras ao rei.

Verse 31

अभिज्ञानान्मया भूप सम्प्राप्ते दीप्तकुण्डले । वाक्यार्थस्तु न विज्ञातस्ततोऽहं पुनरागतः

“Ó rei, pelo sinal de reconhecimento eu de fato obtive os brincos resplandecentes; contudo não compreendi o sentido da mensagem, e por isso voltei.”

Verse 32

कौतुकाद्वद मे राजन्स्वकार्ये च यथास्थितम् । कैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं के नयंति च

“Por curiosidade, ó rei, dize-me claramente como está o teu próprio assunto: sem quem não há su-gati (bom destino), e quem são os que conduzem à dur-gati (má sorte)?”

Verse 33

सौदास उवाच । आराधिता द्विजा विप्र भवंति सुगतिप्रदाः । असन्तुष्टा दुर्गतिदाः सद्यो मम यथा पुरा

Saudāsa disse: «Ó brāhmaṇa, quando os duas-vezes-nascidos são devidamente honrados, tornam-se doadores de bom destino. Quando descontentes, tornam-se doadores de infortúnio — como me aconteceu outrora, de imediato».

Verse 34

एतावान्मम शापोऽयं वसिष्ठस्य महात्मनः । तेनोक्तं त्वां यदा कश्चित्प्रश्नं विख्यापयिष्यति

“Eis a medida da maldição sobre mim, lançada pelo magnânimo Vasiṣṭha: foi declarado que, quando alguém te dirigisse certa pergunta, (a condição se cumpriria).”

Verse 35

तदा दोषविनिर्मुक्तो भविष्यसि न संशयः । त्वत्प्रसादाद्विनिर्मुक्तो ह्यहं शापाद्द्विजोत्तम । सात्त्विकं धाम चापन्नो गच्छ विप्र नमोऽस्तु ते

“Então estarás livre de culpa—sem dúvida. Pela tua graça, ó melhor entre os duas-vezes-nascidos, eu também fui libertado da maldição. Tendo alcançado uma morada pura, sāttvika, parte, ó brāhmaṇa; minhas reverências a ti.”

Verse 36

वसिष्ठ उवाच । उत्तंकस्तेन निर्मुक्तः सत्वरं पथमाश्रितः । गच्छंश्चातिक्षुधाविष्टो ऽपश्यद्बिल्वफलानि सः

Vasiṣṭha disse: “Uttaṅka, assim libertado, tomou depressa o caminho. Enquanto seguia, atormentado por intensa fome, viu frutos de bilva.”

Verse 37

ततः कृष्णाजिने बद्ध्वा कुण्डले न्यस्य भूतले । आरुरोह फलाकांक्षी स मुनिः क्षुधयाऽन्वितः

Então ele amarrou os brincos na pele de antílope negro e os colocou no chão. O sábio—desejando os frutos e premido pela fome—subiu (na árvore).

Verse 38

एतस्मिन्नेव काले तु तक्षकः पन्नगोत्तमः । गृहीत्वा कुण्डले तूर्णमगमद्दक्षिणामुखः

Naquele mesmo momento, Takṣaka—o mais excelso dos Nāgas—arrebatou os brincos e partiu velozmente, voltando-se para o sul.

Verse 39

अथोत्तंकः फलाहारी अवतीर्य धरातले । सर्वतोऽन्वेषयामास वेगेन महता वृतः

Então Uttaṅka, tendo-se alimentado de frutos, desceu ao chão e procurou por toda parte, tomado por grande urgência.

Verse 40

स दृष्ट्वा सम्मुखं प्राप्तं समीपं पन्नगोत्तमः । प्रविवेश बिलं रौद्रमन्धकारेण संवृतम्

Vendo-o chegar de frente e aproximar-se, o melhor dos serpentes entrou numa caverna terrível, coberta por densa escuridão.

Verse 41

उत्तंकोऽपि बिलं प्राप्तः प्रविश्य तमसावृतम् । दण्डकाष्ठं समादाय कुपितोह्यखनत्तदा

Uttaṅka também alcançou a caverna; entrando nela, coberta de trevas, tomou um bastão de madeira e, irado, começou a cavar de imediato.

Verse 42

तं तथा दुःखितं दृष्ट्वा सक्लेशं गुरुकार्यतः । वज्रमारोपयामास दण्डांते पाकशासनः

Vendo-o assim aflito e extenuado pela tarefa de seu mestre, Pākaśāsana (Indra) colocou o Vajra na ponta de seu bastão.

Verse 43

ततो विदारयामास स शीघ्रं धरणीतलम् । प्रविष्टश्चैव पातालं कुण्डलार्थं परिभ्रमन्

Então, com rapidez, rasgou a superfície da terra e entrou em Pātāla, vagando ali em busca dos brincos.

Verse 44

सोऽपश्यद्वाजिनं तत्र सर्वश्वेतं गुणान्वितम् । तेनोक्तः स्पृश मे गुह्यं ततः कार्यं भविष्यति

Ali ele viu um corcel, todo branco e dotado de qualidades auspiciosas. Por ele foi dito: “Toca a minha parte oculta; então tua tarefa se cumprirá.”

Verse 45

स चकार तथा शीघ्रं ततो धूमो व्यजायत । पातालं तेन सर्वत्र व्याप्तं भूधर वह्निना

Ele assim o fez de pronto; então surgiu fumaça. Por aquele fogo, como uma montanha, todo Pātāla ficou permeado por toda parte.

Verse 46

ततश्च व्याकुलाः सर्वे पन्नगाः समुपाद्रवन् । तक्षकं पुरतः कृत्वा संप्राप्ताः कुण्डलान्विताः । उत्तंकाय ततो दत्त्वा प्रणिपत्य ययुर्गृहम्

Então todas as serpentes, aflitas, acorreram. Pondo Takṣaka à frente, chegaram trazendo os brincos; entregaram-nos a Uttaṅka, prostraram-se e voltaram à sua morada.

Verse 47

वसिष्ठ उवाच । अथाश्वस्तमुवाचेदमहमग्निर्द्विजोत्तम । यस्त्वयाऽराधितः पूर्वमुपाध्यायनिदेशतः

Vasiṣṭha disse: Então, ao brāhmaṇa já tranquilizado, falou assim: “Eu sou Agni, ó melhor dos duas-vezes-nascidos, a quem outrora adoraste segundo a instrução de teu mestre.”

Verse 48

ज्ञात्वा त्वां दुःखितं प्राप्तमिह प्राप्तः कृपापरः । सर्वथा त्वं च मे पृष्ठं भगवञ्छीघ्रमारुह

Sabendo que aqui chegaste em aflição, vim movido pela compaixão. Portanto, ó venerável, monta depressa sobre as minhas costas.

Verse 49

नयामि तत्र यत्रास्ते गुरुः सर्वगुणालयः । आरूढस्तस्य पृष्ठे स प्रतस्थे ह्याश्रमं प्रति

“Levar-te-ei até onde reside teu guru—morada de todas as virtudes.” Tendo montado em suas costas, partiu rumo ao āśrama.

Verse 50

तत्क्षणात्समनुप्राप्तो गौतमस्य निवेशनम् । एतस्मिन्नेव काले तु अहिल्या कृतमंडना

Naquele mesmo instante ele chegou à morada de Gautama. E, justamente então, Ahalyā, já adornada, ali se encontrava.

Verse 51

स्नाता चाभ्येत्य भर्तारं साध्वी वाक्यमुवाच ह । उत्तंकोऽद्य न संप्राप्तः शापं दास्याम्यहं ध्रुवम्

Após banhar-se, a senhora virtuosa aproximou-se do esposo e disse: “Se Uttaṅka não chegou hoje, certamente proferirei uma maldição.”

Verse 52

शिथिलो गुरुकृत्येषु स यदालक्षितो मया । तस्या वाक्यावसाने तु उत्तंकः पर्य्यदृश्यत

Quando percebi que ele se tornara frouxo nos deveres para com o guru, então, ao término das palavras dela, Uttaṅka surgiu à vista.

Verse 53

प्रसन्नवदनो हृष्टः कुण्डलाभ्यां समन्वितः । प्रणिपत्य स तां भक्त्या कुण्डले संन्यवेदयत्

Com o rosto jubiloso e o coração exultante, trazendo o par de brincos, prostrou-se com devoção e os ofereceu a ela.

Verse 54

सा दृष्ट्वा तत्क्षणात्साध्वी कर्णाभ्यां संन्यवेशयत् । स्वगृहाय ततस्तूर्णमुत्तंकं विससर्ज ह

Ao vê-los, a virtuosa senhora imediatamente os colocou em ambas as orelhas. Em seguida, sem demora, despediu Uttaṅka para que voltasse à sua própria casa.

Verse 55

वसिष्ठ उवाच । एवं स विवरो जातस्तक्षकोत्तंककारणात् । यथा मे चिंत्यते नित्यं धेन्वर्थं श्वभ्रपूरणे

Vasiṣṭha disse: “Assim surgiu aquele abismo por causa de Takṣaka e de Uttaṅka. E eu reflito continuamente em preencher essa cova, pelo bem da vaca.”

Verse 56

तस्मात्त्वं पूरय क्षिप्रं नान्यः शक्तोऽत्र कर्मणि । शीघ्रं कुरु नगश्रेष्ठ मम कार्यमसंशयम्

“Portanto, enche-a depressa—ninguém mais aqui é capaz desta tarefa. Age prontamente, ó melhor dos montes; cumpre a minha obra sem dúvida.”