Adhyaya 122

Verse 1

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोस्मि द्विजोत्तमाः । यथा स निहतो देव्या महिषाख्यो दनूत्तमः

Sūta disse: Ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, eu vos narrei tudo o que me perguntastes—como Mahiṣa, o mais eminente dos Dānavas, foi morto pela Deusa.

Verse 2

सांप्रतं कीर्तयिष्यामि कथां पातकनाशिनीम् । केदारसंभवां पुण्यां तां शृणुध्वं समाहिताः

Agora proclamarei uma narrativa que destrói os pecados—santa e nascida de Kedāra. Ouvi-a com a mente recolhida e atenta.

Verse 3

ऋषय ऊचुः । केदारः श्रूयते सूत गंगाद्वारे हिमाचले । स कथं चेह संप्राप्तः सर्वं विस्तरतो वद

Os sábios disseram: «Ó Sūta, ouve-se que Kedāra está em Gaṅgādvāra, no Himālaya. Como, então, veio a estar presente aqui? Conta-nos tudo em detalhe.»

Verse 4

सूत उवाच । एतत्सत्यं गिरौ तस्मिन्स्वयंभूः संस्थितः प्रभुः । परं तत्र वसेद्देवो यावन्मासाष्टकं द्विजाः

Sūta disse: «Isto é verdade — naquele monte está estabelecido o Senhor auto-manifesto. Contudo, ó duas-vezes-nascidos, o Deus ali permanece apenas por oito meses.»

Verse 5

यावद्घर्मश्च वर्षा च तावत्तत्र वसेत्प्रभुः । शीतकाले पुनश्चात्र क्षेत्रे संतिष्ठते सदा

Enquanto durarem a estação do calor e a das chuvas, o Senhor habita ali; e, no tempo do inverno, volta a permanecer para sempre estabelecido neste kṣetra sagrado.

Verse 6

ऋषय ऊचुः । किं तत्कार्यं वसेद्येन क्षेत्रे मासचतुष्टयम् । हिमाचले यथैवाष्टौ सूतपुत्र वदस्व नः

Os sábios disseram: «Com que finalidade se deve permanecer neste kṣetra sagrado por quatro meses, e do mesmo modo por oito meses em Himācala? Ó filho de Sūta, diz-nos.»

Verse 7

सूत उवाच । पूर्वं स्वायंभुवस्यादौ मनोर्दैत्यो महाबलः । हिरण्याक्षो महातेजास्तपोवीर्यसमन्वितः

Sūta disse: «Antigamente, no início do Svāyambhuva (Manvantara), havia um Daitya de Manu, de grande força: Hiraṇyākṣa, radiante e dotado do poder nascido da austeridade.»

Verse 8

तैर्व्याप्तं जगदेतद्धि निरस्य त्रिदशाधिपम् । यज्ञ भागाश्चदेवानां हृता वीर्यप्रभावतः

Por eles, este mundo foi de fato invadido, tendo expulsado o senhor dos Trinta (Indra); e, pela força de seu poder, as porções de sacrifício dos deuses foram tomadas.

Verse 9

अथ शक्रः सुरैः सार्धं गंगाद्वारं समाश्रितः । तपस्तेपे सुदुःखार्तो राज्यश्रीपरिवर्जितः

Então Śakra (Indra), juntamente com os deuses, refugiou-se em Gaṅgādvāra. Aflito por intensa tristeza e privado da fortuna real, realizou austeridades.

Verse 10

तस्यैवं तप्यमानस्य तपस्तीव्रं महात्मनः । माहिषं रूपमास्थाय निश्चक्राम धरातलात्

Enquanto aquela grande alma praticava assim uma austeridade feroz, (o Senhor) assumiu a forma de um búfalo e emergiu da superfície da terra.

Verse 11

स्वयमेव महादेवस्ततः शक्रमुवाच ह । केदारयामि मे शीघ्रं ब्रूहि सर्वं सुरोत्तम । दैत्यानामथ सर्वेषां रूपेणानेन वासव

Então o próprio Mahādeva falou a Śakra: "Ó melhor dos deuses, conta-Me tudo rapidamente. Nesta mesma forma, ó Vāsava, Eu 'perfurarei' (kedārayāmi) todos os Daityas."

Verse 12

इन्द्र उवाच । हिरण्याक्षो महादैत्यः सुबाहुर्वक्र कन्धरः । त्रिशृंगो लोहिताक्षश्च पंचैतान्दारय प्रभो । हतैरेतैर्हतं सर्वं दानवानामसंशयम्

Indra disse: "Hiraṇyākṣa é o grande Daitya; (também) Subāhu, Vakrakandhara, Triśṛṅga e Lohitākṣa. Ó Senhor, perfura e destrói estes cinco — quando estes forem mortos, todos os Dānavas serão certamente mortos."

Verse 13

किमन्यैः कृपणैर्ध्वस्तैर्यैः किंचिन्नात्र सिध्यति । तस्य तद्वचनश्रुत्वा भगवांस्तूर्णमभ्यगात् । यत्र दानवमुख्योऽसौ हिरण्याक्षो महाबलः

«De que servem outros inimigos miseráveis, já esmagados, por quem aqui nada se realiza?» Ouvindo tais palavras, o Senhor Bem-aventurado partiu sem demora para onde estava Hiraṇyākṣa, de grande poder, o chefe dos Dānavas.

Verse 14

अथ तं दूरतो दृष्ट्वा महिषं पर्वतोपमम् । आयातं रौद्ररूपेण दानवाः सर्वतश्च ते

Então, ao verem de longe aquele búfalo, semelhante a uma montanha em sua forma, aproximando-se com aspecto feroz e irado, aqueles Dānavas acorreram e se reuniram de todos os lados.

Verse 15

ततो जघ्नुश्च पाषाणैर्लगुडैश्च तथापरे । क्ष्वेडितास्फोटितांश्चक्रुस्तथान्ये बलगर्विताः

Então, alguns o golpearam com pedras e clavas; outros, inchados de orgulho por sua força, soltaram brados ameaçadores e, em ostentação, bateram palmas e estalaram os dedos.

Verse 16

अथवमन्य तान्देवः प्रहारं लीलया ददौ । यत्रास्ते दानवेन्द्रोऽसौ चतुर्भिः सचिवैः सह

Então o Senhor, desprezando-os, desferiu um golpe com leveza, como em brincadeira, e avançou até onde estava aquele rei dos Dānavas, junto de seus quatro ministros.

Verse 17

ततः शस्त्रं समुद्यम्य यावद्धावति सम्मुखः । तावच्छृंगप्रहारेण सोनयद्यमसादनम्

Então, quando (o inimigo) ergueu sua arma e correu de frente para o confronto, o Senhor, com um golpe de seu chifre, enviou-o à morada de Yama.

Verse 18

हत्वा तं सचिवान्पश्चात्सुबाहुप्रमुखांश्च तान् । जघान हन्यमानोऽपि समन्ताद्दानवैः परैः

Depois de matar os ministros daquele rei demoníaco—os que começavam por Subāhu—ele abateu também os demais, mesmo sendo atacado por todos os lados pelos Dānavas restantes.

Verse 19

न तस्य लगते क्वापि शस्त्रं गात्रे कथंचन । यत्नतोऽपि विसृष्टं च लब्धलक्षैः प्रहारिभिः

Nenhuma arma conseguiu cravar-se em seu corpo, em lugar algum—mesmo quando arremessada com máximo esforço por atacantes de mira bem tomada.

Verse 20

एवं पंच प्रधानास्तान्हत्वा दैत्यान्महेश्वरः । भूयो जगाम तं देशं यत्र शक्रो व्यवस्थितः । अब्रवीच्च प्रहष्टात्मा ततः शक्रं तपोन्वितम्

Assim, tendo Maheśvara matado aqueles cinco Daityas principais, voltou ao lugar onde Śakra (Indra) estava postado; e, com o coração jubiloso, falou então a Śakra, rico em austeridades.

Verse 22

मत्तोऽन्यदपि देवेश वरं प्रार्थय वांछितम् । कैलासशिखरं येन गच्छामि त्वरयाऽन्वितः

(Disse Śiva:) “Ó Senhor dos Devas, pede-me ainda outro dom conforme o teu desejo—pelo qual eu possa ir com rapidez ao cume de Kailāsa.”

Verse 23

इन्द्र उवाच । अनेनैव हि रूपेण तिष्ठ त्वं चात्र शंकर । त्रैलोक्यरक्षणार्थाय धर्माय च शिवाय च

Indra disse: “Ó Śaṅkara, permanece aqui, nesta mesma forma—para a proteção dos três mundos, para o dharma e para o bem auspicioso.”

Verse 24

श्रीभगवानुवाच । एतद्रूपं मया शक्र कृतं तस्य वधाय वै । अवध्यः सर्वभूतानां यतोन्येषां मया हतः

O Senhor Bem-aventurado disse: “Ó Śakra, assumi de fato esta forma para abatê-lo; pois ele era inviolável a todos os seres—por isso foi morto por Mim, e não por outros.”

Verse 25

तस्मादत्रैव ते वाक्यात्स्थास्यामि सुर सत्तम । अनेनैव तु रूपेण मोक्षदः सर्वदेहिनाम्

“Portanto, segundo a tua palavra, ó o melhor entre os deuses, permanecerei aqui mesmo; e nesta mesma forma concederei a libertação a todos os seres corporificados.”

Verse 26

एवमुक्त्वा विरूपाक्षश्चक्रे कुंडं ततः परम् । शुद्धस्फटिकसंकाशं सुस्वादुक्षीरवत्प्रियम्

Tendo assim falado, Virūpākṣa (Śiva) então formou um kuṇḍa, um reservatório sagrado. Ele resplandecia como cristal puríssimo, e sua água era amada—doce ao paladar como leite.

Verse 27

ततः प्रोवाच देवेन्द्रं मेघगंभीरया गिरा । शृण्वतां सर्वदेवानां भगवांस्त्रिपुरातकः

Então o Senhor Bem-aventurado, o Destruidor de Tripura, dirigiu-se a Devendra com voz profunda como nuvens de trovão, enquanto todos os deuses escutavam.

Verse 28

यो मां दृष्ट्वा शुचिर्भूत्वा कुंडमेतत्प्रपश्यति । त्रिः पीत्वा वामसव्येन द्वाभ्यां चैव ततो जलम्

Quem, após contemplar-Me e tornar-se puro, olhar para este lago sagrado—tendo sorvido sua água três vezes, e depois tomando essa água com a mão esquerda e a mão direita…

Verse 30

वामेन मातृकं पक्षं दक्षिणेनाथ पैतृकम् । उभाभ्यामथ चात्मानं कराभ्यां मद्वचो यथा

Com a mão esquerda, santifica-se o lado materno; com a mão direita, o lado paterno. Depois, com ambas as mãos, santifique-se a si mesmo—exatamente como Eu instruo.

Verse 31

इन्द्र उवाच । अहमागत्य नित्यं त्वां स्वर्गाद्वृषभवाहन । अत्रस्थं पूजयिष्यामि पास्यामि च तथोदकम्

Indra disse: “Vindo aqui diariamente do céu, ó Senhor de estandarte do Touro, eu Te adorarei enquanto permaneces neste lugar, e também beberei esta água sagrada.”

Verse 32

के दारयामि यत्प्रोक्तं त्वया महिषरूपिणा । केदार इति नाम्ना त्वं ततः ख्यातो भविष्यसि

“Eu sustentarei o que foi por Ti declarado na forma de búfalo. Por isso, doravante serás afamado pelo nome de ‘Kedāra’.”

Verse 33

श्रीभगवानुवाच । यद्येवं कुरुषे शक्र ततो दैत्यभयं न ते । भविष्यति परं तेजो गात्रे संपत्स्यतेऽखिलम्

O Senhor Bem-aventurado disse: “Se assim fizeres, ó Śakra, não terás temor dos Dānavas. Um fulgor supremo surgirá e penetrará plenamente todo o teu corpo.”

Verse 34

एवमुक्तः सहस्राक्षस्ततः प्रासादमुत्तमम् । तदर्थं निर्मयामास साध्वालोकं मनोहरम्

Assim instruído, Sahasrākṣa (Indra) mandou então construir, para esse fim, um templo excelente—belo, encantador e digno de ser contemplado pelos virtuosos.

Verse 35

ततः प्रणम्य तं देवमनुमन्त्र्य ततः परम् । जगाम निजमावासं मेरुशृंगाग्रसंस्थितम्

Então, prostrando-se diante daquele Deus e despedindo-se com a devida reverência, foi para a sua própria morada, situada no cume do monte Meru.

Verse 36

ततश्चागत्य नित्यं स स्वर्गाद्देवस्य शूलिनः । केदारस्य सुभक्त्याढ्यां पूजां चक्रे समाहितः

Depois, vindo diariamente do céu, ele realizou, com a mente recolhida, uma adoração repleta de devoção a Kedāra, o Senhor portador do tridente.

Verse 37

मन्त्रोदकं च त्रिः पीत्वा ययौ ब्राह्मणसत्तमाः । कस्यचित्त्वथ कालस्य यावत्तत्र समाययौ

Tendo bebido três vezes a água consagrada pelo mantra, aquele excelente brāhmana partiu. Passado algum tempo, voltou novamente ao mesmo lugar.

Verse 38

तावद्धिमेन तत्सर्वं गिरेः शृंगं प्रपूरितम् । तच्च कुण्डं स देवश्च प्रासादेन समन्वितः

Então, todo o cume da montanha estava tomado de neve. E manifestaram-se aquele lago sagrado (kuṇḍa) e também a Deidade, ornada com um esplêndido santuário (prāsāda).

Verse 39

ततो दुःखपरीतात्मा भक्त्या परमया युतः । तां दिशं प्रणिपत्योच्चैर्जगाम निजमंदिरम्

Então, com o coração tomado pela dor, mas unido à devoção suprema, prostrou-se reverente naquela direção e voltou à sua própria morada.

Verse 40

एवमागच्छतस्तस्य गतं मासचतुष्टयम् । अपश्यतो महादेवं दिदृक्षागतचेतसः

Assim, prosseguindo desse modo, passaram-se quatro meses—e, embora ainda não contemplasse Mahādeva, sua mente permanecia firme no anseio de vê-Lo.

Verse 41

ततः प्राप्ते पुनर्विप्रा घर्मकाले हिमालये । संयातो दृक्पथं देवः स तथारूपसंस्थितः

Então, ó brāhmaṇas, quando a estação do calor retornou no Himālaya, a Divindade entrou no alcance da visão—manifestando-Se, estabelecida naquela mesma forma.

Verse 42

ततः पूजां विधायोच्चैश्चातुर्मास्यसमुद्भवाम् । गीतवाद्यादिकं चक्रे तत्पुरः श्रद्धयान्वितः

Então, tendo realizado devidamente o culto ligado à observância de Cāturmāsya, ofereceu diante d’Ele cânticos, instrumentos musicais e afins—pleno de fé.

Verse 43

अथ देवः समालोक्य तां श्रद्धां तस्य गोपतेः । प्रोवाच दर्शनं गत्वा भगवांस्त्रिपुरांतकः

Então o Senhor—Tripurāntaka—vendo a fé daquele gopati (senhor do gado), veio para conceder-lhe darśana, pôs-se diante dele e lhe falou.

Verse 44

परितुष्टोऽस्मि देवेश भक्त्या चानन्ययाऽनया । तस्मात्प्रार्थय दास्यामि यं कामं हृदिसंस्थितम्

“Ó Senhor dos deuses, estou plenamente satisfeito com esta tua devoção exclusiva. Portanto, pede—qualquer desejo que repouse em teu coração, Eu o concederei.”

Verse 45

शक्र उवाच । तव प्रसादात्संजातं ममैश्वर्यमनुत्तमम् । यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु तत्सर्वं गृहसंस्थितम्

Śakra disse: “Pela tua graça, surgiu para mim uma soberania incomparável. Tudo o que existe nos três mundos—tudo isso permanece seguro dentro do meu domínio.”

Verse 46

तस्माद्यदि प्रसादं मे करोषि वृषभध्वज । वरं वा यच्छसि प्रीतस्तत्कुरुष्व वचो मम

“Portanto, se me concederes o teu favor, ó Vṛṣabhadhvaja (Aquele cujo estandarte é o touro), ou se, satisfeito, outorgares uma dádiva—cumpre então este meu pedido.”

Verse 47

पर्वतोऽयं भवेद्गम्यो मासानष्टौ सुरेश्वर । यावन्मीनस्थितो भानुः प्रगच्छति श्रुतं मया

“Ó Senhor dos deuses, diz-se que esta montanha é acessível por oito meses—enquanto o Sol segue seu curso permanecendo em Peixes; assim ouvi.”

Verse 48

ततः परमगम्यश्च हिमपूरेण संवृतः । यदा स्याच्चतुरो मासान्यावत्कुम्भगतो रविः

“Depois disso, torna-se extremamente difícil de alcançar, envolto por neve profunda. Isso perdura por quatro meses, até que o Sol entre em Aquário.”

Verse 49

संजायतेऽप्यगम्यश्च ममापि त्रिपुरांतक । किं पुनः स्वल्पसत्त्वानां नरादीनां सुरेश्वर

“Torna-se inacessível até mesmo para mim, ó Tripurāntaka (Destruidor de Tripura); quanto mais para os seres de pouca força—os homens e semelhantes—ó Senhor dos deuses.”

Verse 50

तस्मात्स्वर्गेऽथ पाताले मर्त्ये वा त्रिदशेश्वर । कुरुष्वानेनरूपेण स्थितिं मासचतुष्टयम् । येन न स्यात्प्रतिज्ञाया हानिर्मम सुरेश्वर

Portanto—seja no céu, no Pātāla (mundo subterrâneo) ou na terra—ó Senhor dos Trinta (deuses), permanece nesta mesma forma por quatro meses, para que meu voto não seja quebrado, ó Senhor dos deuses.

Verse 51

सूत उवाच । ततो देवश्चिरं ध्यात्वा प्रोवाच बलसूदनम् । परं संतोषमापन्नो मेघनिर्घोषनिःस्वनम्

Sūta disse: Então o deus, após longa reflexão, falou a Balasūdana; tomado de grande contentamento, sua voz ressoou como o ribombar das nuvens.

Verse 52

आनर्तविषये क्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । अस्मदीयं सहस्राक्ष विद्यते धरणीतले

Na terra de Ānarta há um kṣetra sagrado chamado Hāṭakeśvara; ele é nosso, ó Sahasrākṣa (Indra), e existe sobre o solo da terra.

Verse 53

तत्राहं वृश्चिकस्थेऽर्के सदा स्थास्यामि वासव । यावत्कुम्भस्य पर्यंतं तव वाक्यादसंशयम्

Ali Eu permanecerei sempre, ó Vāsava (Indra), desde quando o Sol estiver em Escorpião até o fim de Aquário—por tua palavra, sem qualquer dúvida.

Verse 54

तस्मात्तत्र द्रुतं गत्वा कृत्वा प्रासादमुत्तमम् । मम रूपं प्रतिष्ठाप्य कुरुपूजा यथोचिताम् । येन तत्र निजं तेजो धारयामि तवार्थतः

Portanto vai depressa até lá, constrói um templo excelente, instala a minha forma e realiza o culto como é devido—para que Eu sustente ali o meu próprio esplendor divino, por tua causa.

Verse 55

सूत उवाच । एतच्छ्रुत्वा सहस्राक्षो देवदेवस्य शूलिनः । गत्वा तत्र ततश्चक्रे यद्देवेनेरितं वचः

Sūta disse: “Ao ouvir isso, Sahasrākṣa foi até lá e então fez exatamente o que ordenara Śūlin, o Deus dos deuses.”

Verse 56

प्रासादं निर्मयित्वाथ रूपं संस्थाप्य शूलिनः । कुण्डं चक्रे च तद्रूपं स्वच्छोदकसमावृतम्

“Depois de construir o templo e instalar a forma de Śūlin, ele também fez um kuṇḍa, um lago sagrado correspondente àquela forma, todo cercado por água límpida.”

Verse 57

ततश्चाराधयामास पुष्पधूपानुलेपनैः । स्नात्वा कुण्डेऽपिबत्तोयं त्रिःकृत्वा च यथापुरा

Então ele O adorou com flores, incenso e unguentos perfumados. Tendo-se banhado no lago sagrado, bebeu daquela água três vezes, conforme o antigo costume.

Verse 58

एवं स भगवांस्तत्र शक्रेणाराधितः पुरा । समायातोऽत्र विप्रेंद्राः सुरम्यात्तु हिमाचलात्

Assim, outrora, esse Senhor Bem-aventurado foi ali adorado por Śakra (Indra). E, ó melhor dos brâmanes, desde o Himālaya, deleitoso aos deuses, Ele veio a este lugar.

Verse 59

यस्तमाराधयेत्सम्यक्सदा मासचतुष्टयम् । हिमपातोद्भवे मर्त्यः स शिवाय प्रपद्यते

Quem O adorar devidamente, de modo contínuo por quatro meses—naquele lugar santo nascido da neve—esse mortal alcança refúgio em Śiva.

Verse 60

शेषकालेऽपि यः पूजां करोत्येव सुभक्तितः । स पापं क्षालयेत्प्राज्ञ आजन्ममरणांतिकम्

Mesmo fora desse período, quem realiza a adoração com verdadeira devoção lava o pecado, ó sábios—pecados que se estendem do nascimento até o fim da vida.

Verse 61

तत्र गीतं प्रशंसंति नृत्यं चैव पृथग्विधम् । देवस्य पुरतः प्राज्ञाः सर्वशास्त्रविशारदाः

Ali, diante da Divindade, os sábios—versados em todos os śāstra—louvam o canto sagrado e as muitas formas de dança.

Verse 62

अत्र श्लोकः पुरा गीतो नारदेन सुरर्षिणा । तद्वोऽहं कीर्तयिष्यामि श्रूयतां ब्राह्मणोत्तमाः

Aqui, outrora, foi cantado um śloka por Nārada, o rishi divino. Agora eu o recitarei a vós—escutai, ó melhores dos brâmanes.

Verse 63

केदारे सलिलं पीत्वा गयापिडं प्रदाय च । ब्रह्मज्ञानमथासाद्य पुनर्जन्म न विद्यते

Tendo bebido a água em Kedāra e oferecido o piṇḍa em Gayā, e então alcançado o conhecimento de Brahman—não há mais renascimento.

Verse 64

एतद्वः सर्वमाख्यातं केदारस्य च संभवम् । आख्यानं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

Tudo isto vos foi narrado—a origem e a manifestação de Kedāra. Este relato sagrado, ó melhores dos brâmanes, destrói todo pecado.

Verse 65

यश्चैतत्छृणुयात्सम्यक्पठेद्वा तस्य चाग्रतः । श्रावयेद्वापि वा विप्राः सर्वपातकनानम् । केदारस्य स पापौघैर्मुच्यते तत्क्षणान्नरः

Quem o ouvir devidamente, ou o ler em voz alta na presença de outrem, ou ainda fizer com que seja ouvido—ó brâmanes—este relato destrói todos os pecados. Essa pessoa é libertada, naquele mesmo instante, de montes de culpas relativas a Kedāra.

Verse 294

कराभ्यां स पुमान्नूनं तारयेच्च कुलत्रयम् । अपि पापसमाचारं नरकेऽपि व्यव स्थितम्

Com as próprias mãos, esse homem certamente liberta três gerações de sua linhagem, ainda que sua conduta seja pecaminosa, ainda que esteja no inferno.