Adhyaya 48

Verse 1

उत्तानपाद उवाच । कस्मिन्स्थानेऽवसद्देव सोऽन्धको दैत्यपुंगवः । सर्वान्देवांश्च निर्जित्य कस्मिन्स्थाने समास्थितः

Uttānapāda disse: «Ó Senhor, em que lugar se estabeleceu Andhaka, o mais eminente dos daityas? Tendo vencido todos os deuses, onde está agora assentado?»

Verse 2

श्रीमहेश उवाच । प्रविष्टो दानवो यत्र कथयामि नराधिप । पाताललोकमाश्रित्य कन्या विध्वंसते तु सः

Disse Śrī Maheśa: «Ó rei, dir-te-ei onde entrou esse demônio. Refugiando-se em Pātāla, o mundo subterrâneo, ele oprime e destrói as donzelas.»

Verse 3

तत्र स्थितं तं विज्ञाय चापमादाय केशवः । व्यसृजद्बाणमाग्नेयं दह्यतामिति चिन्तयन्

Sabendo-o ali postado, Keśava tomou o arco e disparou um míssil de fogo, pensando: «Que ele seja queimado.»

Verse 4

दह्यमानोऽग्निना सोऽपि वारुणास्त्रं स संदधे । वारुणास्त्रेण महता आग्नेयं शमितं तदा

Embora fosse chamuscado pelo fogo, ele também empregou a arma de Vāruṇa; por esse poderoso Vāruṇāstra, o míssil ígneo foi então apagado.

Verse 5

ततोऽसौ चिन्तयामास केन बाणो विसर्जितः । कस्यैषा पौरुषी शक्तिः को यास्यति यमालयम्

Então ele refletiu: «Por quem foi disparada esta flecha? De quem é esta força varonil? Quem será enviado à morada de Yama?»

Verse 6

ततोऽन्धको मृधे क्रुद्धो बाणमार्गेण निर्गतः । स दृष्ट्वा बाणमार्गेण चापहस्तं जनार्दनम्

Então Andhaka, enfurecido no combate, avançou pelo caminho das flechas; e seguindo esse rastro, viu Janārdana com o arco na mão.

Verse 7

अन्धक उवाच । न शर्म लप्स्यसे ह्यद्य मया दृष्ट्याभिवीक्षितः । न शक्नोषि तथा गन्तुं नागः शार्दूलदर्शनात्

Andhaka disse: «Hoje não alcançarás paz, pois foste fixado pelo meu olhar. Não poderás partir — como o elefante que não avança ao ver o tigre».

Verse 8

आगच्छति यथा भक्ष्यं मार्जारस्य च मूषिकः । न शक्नोषि तथा यातुं संस्थितस्त्वं ममाग्रतः

«Assim como o rato se aproxima como alimento do gato, assim também não poderás partir, estando tu diante de mim».

Verse 9

अहं त्वां प्रेषयिष्यामि यममार्गे सुदारुणे । अहमन्वेषयिष्यामि किल यास्यामि ते गृहम्

«Eu te enviarei pela senda terrível de Yama, o Senhor da Morte. Sim, eu te perseguirei e irei até a tua própria morada».

Verse 10

उपनीतोऽसि कालेन सङ्ग्रामे मम केशव । ये त्वया निर्जिताः पूर्वं दानवा अप्यनेकशः

«Ó Keśava, o próprio Tempo te trouxe ao meu combate — tu que outrora venceste inúmeras hostes de Dānava-s».

Verse 11

न भवन्ति पुमांसस्ते स्त्रियस्ताश्चैव केशव । परं न शस्त्रसङ्ग्रामं करिष्यामि त्वया सह

«Aqueles que venceste antes, ó Keśava, não eram homens de verdade; eram como mulheres. Por isso, não travarei contigo uma batalha de armas».

Verse 12

वदतो दानवेन्द्रस्य न चुकोप स केशवः । अयुध्यमानं तं दृष्ट्वा चिन्तयामास दानवः

Enquanto o senhor dos Dānava falava assim, Keśava não se enfureceu. Vendo-o sem tomar parte no combate, o Dānava ponderou o que fazer.

Verse 13

द्वन्द्वयुद्धं करिष्यामि निश्चित्य युयुधे नृप । स कृष्णेन पदाक्षिप्तः पतितः पृथिवीतले

«Lutarei em duelo», decidiu, e entrou em combate, ó Rei. Mas, atingido pelo pé de Kṛṣṇa, caiu por terra.

Verse 14

मुहूर्तात्स समाश्वस्य उत्थायेदं व्यचिन्तयत् । अशक्तो द्वन्द्वयुद्धाय ततः साम प्रयुक्तवान् । पाणिभ्यां सम्पुटं कृत्वा साष्टाङ्गं प्रणतः शुचिः

Após um instante, recuperou o fôlego, ergueu-se e assim refletiu: incapaz de sustentar um duelo, recorreu então à conciliação. Unindo as mãos em concha de reverência, o purificado prostrou-se com a saudação de oito membros.

Verse 15

अन्धक उवाच । जय कृष्णाय हरये विष्णवे जिष्णवे नमः । हृषीकेश जगद्धात्रे अच्युताय महात्मने

Andhaka disse: «Vitória a Kṛṣṇa! Reverência a Hari, a Viṣṇu, ao Vencedor invencível. Ó Hṛṣīkeśa, sustentador dos mundos—saudações a Acyuta, o grande-souled».

Verse 16

नमः पङ्कजनाभाय नमः पङ्कजमालिने । जनार्दनाय श्रीशाय श्रीपते पीतवाससे

Reverência ao de umbigo de lótus; reverência ao Senhor ornado com guirlanda de lótus. Saudações a Janārdana, ao Senhor de Śrī, a Śrīpati, ao que veste as vestes amarelas.

Verse 17

गोविन्दाय नमो नित्यं नमो जलधिशायिने । नमः करालवक्त्राय नरसिंहाय नादिने

Homenagem eterna a Govinda; homenagem Àquele que repousa sobre o oceano. Saudações ao de rosto terrível—a Narasiṃha, o Senhor que ruge.

Verse 18

शार्ङ्गिणे सितवर्णाय शङ्खचक्रगदाभृते । नमो वामनरूपाय यज्ञरूपाय ते नमः

Saudações ao portador de Śārṅga, ao de fulgor alvíssimo, ao que traz concha, disco e maça. Homenagem ao Senhor na forma de Vāmana; homenagem a Ti, cuja própria forma é o Sacrifício (Yajña).

Verse 19

नमो वराहरूपाय क्रान्तलोकत्रयाय च । व्याप्ताशेषदिगन्ताय केशवाय नमोनमः

Saudações Àquele que assumiu a forma de Varāha e percorreu os três mundos. Repetidas vezes, homenagem a Keśava, cuja presença permeia os confins de todas as direções.

Verse 20

वासुदेव नमस्तुभ्यं नमः कैटभनाशिने । लक्ष्म्यालय सुरश्रेष्ठ नमस्ते सुरनायक

Ó Vāsudeva, reverência a Ti; reverência ao destruidor de Kaiṭabha. Morada de Lakṣmī, o mais excelso entre os devas—reverência a Ti, ó líder dos deuses.

Verse 21

विष्णोर्देवाधिदेवस्य प्रमाणं येऽपि कुर्वते । प्रजापतेर्जगद्धातुस्तेषामपि नमाम्यहम्

Eu me prostro até mesmo diante daqueles que afirmam a verdadeira grandeza de Viṣṇu, o Deus acima dos deuses; e igualmente diante dos que reverenciam Prajāpati, sustentador do mundo.

Verse 22

समस्तभूतदेवस्य वासुदेवस्य धीमतः । प्रणामं ये प्रकुर्वन्ति तेषामपि नमाम्यहम्

Eu me prostro até mesmo diante daqueles que se prostram ao sábio Vāsudeva, o Senhor divino presente em todos os seres.

Verse 23

तस्य यज्ञवराहस्य विष्णोरमिततेजसः । प्रणामं ये प्रकुर्वन्ति तेषामपि नमाम्यहम्

Eu me prostro até mesmo diante daqueles que se prostram diante daquele Viṣṇu de esplendor imensurável — o Varāha do sacrifício.

Verse 24

गुणानां हि निधानाय नमस्तेऽस्तु पुनःपुनः । कारुण्याम्बुनिधे देव सर्वभक्तिप्रियाय च

Saudações a ti, de novo e de novo, ó tesouro das virtudes. Ó Deus, oceano de compaixão e amado de todo devoto: saudações a ti.

Verse 25

श्रीभगवानुवाच । तुष्टस्ते दानवेन्द्राहं वरं वृणु यथेप्सितम् । ददामि ते वरं नूनमपि त्रैलोक्यदुर्लभम्

Disse o Senhor Bem-aventurado: «Ó rei dos Dānavas, estou satisfeito contigo. Escolhe a dádiva que desejas; certamente te concederei um dom, mesmo um difícil de obter nos três mundos».

Verse 26

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरं दास्यसि चेप्सितम् । तदा ददस्व मे देव युद्धं परमशोभनम् । अवद्धस्तपूतो येनाहं लोकान्गन्तास्मि शोभनान्

Andhaka disse: «Se estás satisfeito comigo, ó Senhor, e me concederás a dádiva que desejo, então concede-me, ó Deus, uma batalha sumamente esplêndida, pela qual, sem amarras e purificado pela austeridade, eu possa ir a mundos radiantes».

Verse 27

श्रीभगवानुवाच । कथं ददामि ते युद्धं तोषितोऽहं त्वया पुनः । न त्वां तु प्रभवेत्कोपः कथं युध्यामि तेऽन्धक

Disse o Senhor Bem-aventurado: «Como posso conceder-te batalha, se novamente me agradaste? Não se ergue em mim ira contra ti; como, pois, lutarei contigo, ó Andhaka?»

Verse 28

यदि ते वर्तते बुद्धिर्युद्धं प्रति न संशयः । ततो गच्छस्व युद्धाय देवं प्रति महेश्वरम्

Se tua mente está voltada para a batalha, sem qualquer dúvida, então vai lutar: aproxima-te do Deus Maheśvara.

Verse 29

अन्धक उवाच । न तत्र सिध्यते कार्यं देवं प्रति महेश्वरम्

Andhaka disse: «Ali, nenhum intento se cumpre quando é dirigido contra o Grande Senhor, Maheśvara».

Verse 30

श्रीभगवानुवाच । पुत्र त्वं शिखरं गत्वा धूनयस्व बलेन च

Disse o Senhor Bem-aventurado: «Meu filho, vai ao cume da montanha e sacode-o com a tua força».

Verse 31

विधूते तत्र देवेशः कोपं कर्ता सुदारुणम् । कोपितः शङ्करो रौद्रं युद्धं दास्यति दानव

Quando aquele cume for sacudido, o Senhor dos deuses desencadeará uma ira terrível. Enfurecido, Śaṅkara te concederá uma batalha feroz, ó Dānava.

Verse 32

विष्णुवाक्यादसौ पापो गतो यत्र महेश्वरः । कैलासशिखरं प्राप्य धुनोति स्म मुहुर्मुहुः

À palavra de Viṣṇu, aquele pecador foi até onde estava Maheśvara. Ao alcançar o cume do Kailāsa, sacudiu-o repetidas vezes.

Verse 33

धूनिते तत्र शिखरे कम्पितं भुवनत्रयम् । निपेतुः शिखराग्राणि कम्पमानान्यनेकशः

Quando aquele cume foi sacudido, os três mundos tremeram. Muitos picos rochosos, vibrando violentamente, desabaram em grande número.

Verse 34

चत्वारः सागराः क्षिप्रमेकीभूता महीपते । निपेतुरुल्कापाताश्च पादपा अप्यनेकशः

Ó rei, os quatro oceanos pareceram rapidamente tornar-se um só. Caíram chuvas de meteoros, e muitas árvores também foram arrancadas e derrubadas.

Verse 35

उमया सहितो देवो विस्मयं परमं गतः । गाढमालिङ्ग्य गिरिजा देवं वचनमब्रवीत्

O Senhor, acompanhado de Umā, foi tomado por grande assombro. Girijā, abraçando firmemente o Deus, proferiu estas palavras.

Verse 36

किमर्थं कम्पते शैलः किमर्थं कम्पते धरा । किमर्थं कम्पते नागो मर्त्यः पातालमेव च । किं वा युगक्षयो देव तन्ममाख्यातुमर्हसि

«Por que treme a montanha? Por que estremece a terra? Por que se agitam os Nāgas, os mortais e até Pātāla? Ou será, ó Senhor, o fim de uma era? Digna-te revelar-me isto.»

Verse 37

ईश्वर उवाच । कस्यैषा दुर्मतिर्जाता क्षिप्तः सर्पमुखे करः । ललाटे च कृतं वर्म स यास्यति यमालयम्

Disse Īśvara: «De quem nasceu este pensamento perverso — enfiar a mão na boca de uma serpente e pôr armadura na testa? Ele irá à morada de Yama.»

Verse 38

कैलासमाश्रितो येन सुप्तोऽहं येन बोधितः । तं वधिष्ये न सन्देहः सम्मुखो वा भवेद्यदि

«Aquele que, abrigando-se em Kailāsa, perturbou meu repouso—por quem fui despertado—eu o matarei sem dúvida, se vier diante de mim.»

Verse 39

चिन्तयामास देवेशो ह्यन्धकोऽयं न संशयः । उपायं चिन्तयामास येनासौ वध्यते क्षणात्

O Senhor dos Devas refletiu: «Este é Andhaka; não há dúvida.» Então ponderou um meio pelo qual aquele inimigo pudesse ser morto num instante.

Verse 40

आगताश्च सुराः सर्वे ब्रह्माद्या वसुभिः सह । रथं देवमयं कृत्वा सर्वलक्षणसंयुतम्

Chegaram todos os deuses—Brahmā e os demais, junto com os Vasus—e, fazendo um carro divino, dotaram-no de todos os sinais auspiciosos.

Verse 41

केचिद्देवाः स्थिताश्चक्रे केचित्तुण्डाग्रपार्श्वयोः । केचिन्नाभ्यां स्थिता देवाः केचिद्धुर्येषु संस्थिताः

Alguns deuses tomaram lugar na roda; outros ficaram na frente e nas laterais; algumas divindades postaram-se no cubo, e outras se colocaram no jugo.

Verse 42

धुरीषु निश्चलाः केचित्केचिद्यूपेषु संस्थिताः । केचित्स्यन्दनसंस्तम्भाः केचित्स्यन्दनवेष्टकाः

Alguns permaneceram firmes sobre os jugos; outros ficaram postados nos esteios; alguns tornaram-se as colunas de sustentação do carro, e outros, as amarras protetoras que o envolvem.

Verse 43

आमलसारकेऽन्येऽपि अन्येऽपि कलशे स्थिताः । रिपोर्भयंकरं दिव्यं ध्वजमालादिशोभितम्

Outros ainda foram colocados no āmalasāraka, o ornamento do cimo, e outros no kalaśa, o remate. O carro divino, adornado com estandartes e grinaldas, era terrível ao inimigo.

Verse 44

रथं देवमयं कृत्वा तमारूढो जगद्गुरुः । निर्ययौ दानवो यत्र कोपाविष्टो महेश्वरः

Tendo assim preparado o carro feito de natureza divina, nele montou o Mestre do mundo. Então Mahēśvara, tomado de ira, partiu para onde se encontrava o Dānava.

Verse 45

तिष्ठ तिष्ठेत्युवाचाथ क्व प्रयास्यसि दुर्मते । शरासनं करे गृह्य शरांश्चिक्षेप दानवे

«Pára, pára!», bradou. «Para onde irás, ó de mente perversa?» Tomando o arco na mão, lançou flechas contra o Dānava.

Verse 46

दानवेऽधिष्ठिते युद्धे शरैश्चिछेद सायकान् । शरासनेण तत्रैव अन्धकश्छादितस्तदा

Quando o Dānava impeliu a batalha, ele cortou os projéteis com suas flechas. Então, ali mesmo, Andhaka ficou coberto, obscurecido pela chuva de arcos e flechas.

Verse 47

न तत्र दृश्यते सूर्यो नाकाशं न च चन्द्रमाः । आग्नेयमस्त्रं व्यसृजद्दानवोऽपि शिवं प्रति

Ali não se via o sol, nem o céu, nem sequer a lua. Então o Dānava também desferiu contra Śiva a Arma Ígnea (Āgneya-astra).

Verse 48

। अध्याय

«Capítulo» — marca colofônica que indica o encerramento ou a transição do adhyāya na tradição manuscrita.

Verse 49

ततो देवाधिदेवोऽसौ वारुणास्त्रमयोऽजयत् । वारुणास्त्रेण निमिषादाग्नेयं नाशितं तदा

Então aquele Senhor dos deuses prevaleceu ao manifestar a Arma de Varuṇa. Num só instante, pela Arma de Varuṇa, a arma ígnea foi destruída.

Verse 50

दानवेन तदा मुक्तं वायव्यास्त्रं रणाजिरे । वारुणं च गतं तात वायव्यास्त्रविनाशितम्

Então, no campo de batalha, o Dānava lançou a Arma de Vāyu. E, ó querido, também a Arma de Varuṇa foi neutralizada, destruída por essa Arma de Vāyu.

Verse 51

देवो व्यसर्जयत्सार्पं क्रोधाविष्टेन चेतसा । मारुतं नाशितं बाणैः सर्पैस्तत्र न संशयः

O Deva, com a mente tomada pela ira, lançou a Arma das Serpentes. Por aquelas flechas semelhantes a serpentes, a força do vento foi ali destruída, sem dúvida.

Verse 52

दानवेन ततो मुक्तं गरुडास्त्रं च लीलया । गारुडास्त्रं च तद्दृष्ट्वा सार्पं नैव व्यदृश्यत

Então o Dānava, como se fosse por brincadeira, soltou a arma de Garuḍa. E, ao surgir aquele Gāruḍa-astra, a arma da Serpente já não se via.

Verse 53

ततो देवाधिदेवेन नारसिंहं विसर्जितम् । नारसिंहास्त्रबाणेन गारुडास्त्रं प्रशामितम्

Então o Senhor dos deuses lançou o poder de Nārasiṃha. Pela flecha do Nārasiṃha-astra, a arma de Garuḍa foi pacificada e posta em repouso.

Verse 54

अस्त्रमस्त्रेण शम्येत न बाध्येत परस्परम् । महद्युद्धमभूत्तातसुरासुरभयंकरम्

Uma arma deve ser aplacada por outra arma; não se sobrepujam de pronto. Assim, ó querido, ergueu-se uma grande batalha, terrível para deuses e asuras igualmente.

Verse 55

चक्रनालीकनाराचैस्तोमरैः खड्गमुद्गरैः । वत्सदन्तैस्तथा भल्लैः कर्णिकारैश्च शोभनैः

Com discos, dardos farpados, flechas de ferro, lanças, espadas e maças; com mísseis chamados ‘dente de bezerro’, com flechas bhalla e com esplêndidas hastes karṇikāra—

Verse 56

एवं न शक्यते हन्तुं दानवो विविधायुधैः । तदा ज्वालाकरालाश्च खड्गनाराचतोमराः

Deste modo, o Dānava não podia ser morto por armas de muitos tipos. Então surgiram espadas, flechas de ferro e lanças, flamejantes e terríveis—

Verse 57

वृषाङ्केन विमुक्तास्तु समरे दानवं प्रति । न संस्पृशन्ति शस्त्राणि गात्रं गौडवधूरिव

Mas as armas que o Senhor do estandarte do Touro lançou na batalha contra o Dānava nem sequer tocaram o seu corpo—como as investidas de pretendentes não alcançam uma nobre noiva de Gauḍa.

Verse 58

आयुधानि ततस्त्यक्त्वा बाहुयुद्धमुपस्थितौ । करं करेण संगृह्य प्रहरन्तौ स्वमुष्टिभिः । रणप्रयोगैर्युध्यन्तौ युयुधाते शिवान्धकौ

Então, deixando de lado as armas, os dois entraram no combate corpo a corpo. Mão com mão se agarrando e golpeando com os punhos, valendo-se das técnicas de guerra, Śiva e Andhaka continuaram a lutar.

Verse 59

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अन्धकं प्रति देवेशश्चिन्तयामास निग्रहम् । हनिष्यामि न सन्देहो दुष्टात्मानं न संशयः

Śrī Mārkaṇḍeya disse: O Senhor dos Devas decidiu conter Andhaka. «Hei de matar esse de alma perversa—disso não há dúvida, nem incerteza».

Verse 60

स शिवेन यदा क्षिप्तः पतितः पृथिवीतले । ऊर्ध्वबाहुरधोवक्त्रो दानवो नृपसत्तम

Ó melhor dos reis, quando Śiva o arremessou, aquele Dānava caiu por terra—com os braços erguidos e o rosto voltado para baixo.

Verse 61

क्रोधाविष्टेन देवेशः सङ्ग्रामे देवशत्रुणा । कक्षयोः कुहरे क्षिप्त्वा बन्धेनाक्रम्य पीडितः

Na batalha, o Senhor dos Devas, tomado pela cólera, foi investido pelo inimigo dos deuses; foi lançado ao vão das axilas e, preso e oprimido por amarras, sofreu dor.

Verse 62

निस्पन्दश्चाभवद्देवो मूर्च्छायुक्तो महेश्वरः । मूर्च्छापन्नं तु तं ज्ञात्वा चिन्तयामास दानवः

Maheśvara ficou imóvel, o Senhor, vencido por um desmaio. Sabendo que ele caíra em desfalecimento, o dānava pôs-se a ponderar.

Verse 63

हाहा कष्टं कृतं मेऽद्य दुष्कृतं पापकर्मणा । किं करोमि कथं कर्म कस्मिन्स्थाने तु मोचये

«Ai, ai! Hoje cometi um feito gravíssimo — um ato mau, fruto de conduta pecaminosa. Que farei? Como agirei? Em que lugar encontrarei libertação deste pecado?»

Verse 64

गृहीत्वा देवमुत्सङ्गे गतः कैलासपर्वतम् । शय्यायां शङ्करं न्यस्य निर्ययौ दैत्यराट्ततः

Tomando o Deus em seu regaço, foi ao monte Kailāsa. Colocando Śaṅkara sobre um leito, o rei dos Daityas saiu em seguida.

Verse 65

शय्यायां पतितो देवः प्रपेदे वेदनां ततः । तावद्ददर्श चात्मानं स्वकीयभवनस्थितम्

O Deus, caído sobre o leito, sentiu então a dor. Naquele momento, viu a si mesmo como se estivesse em sua própria morada.

Verse 66

पराभवः कृतो मद्यं कथं तेन दुरात्मना । क्रोधवेगसमाविष्टो निर्ययौ दानवं प्रति

«Como pôde aquele perverso impor-me tal desonra?» Tomado pelo ímpeto da cólera, saiu para enfrentar o demônio.

Verse 67

आयसीं लगुडीं गृह्य प्रभुर्भारसहस्रजाम् । दानवं च ततो दृष्ट्वा प्राक्षिपत्तस्य मूर्धनि

Empunhando uma clava de ferro, o Senhor —pesado como mil fardos—, ao ver o asura, arremessou-a sobre a sua cabeça.

Verse 68

खड्गेन ताडयामास दानवः प्रहसन्रणे । देवेनाथस्मृतं चास्त्रं कौच्छेराख्यं महाहवे

Rindo no fragor da luta, o asura golpeou com a espada. Então, naquele grande combate, o Deus recordou a arma chamada «Kaucchera».

Verse 69

दीप्यमानं समुत्सृज्य हृदये ताडितः क्षणात् । ततः स ताडितस्तेन रुधिरोद्गारमुद्वमन्

Lançando fora o que fulgia como fogo, foi atingido no coração num instante; e, assim ferido, vomitou um jorro de sangue.

Verse 70

पतितोऽधोमुखो भूत्वा ततः शूलेन भेदितः । पुनश्च देवदेवेन शूलेन द्विदलीकृतः

Caindo de rosto ao chão, foi então traspassado pelo tridente; e, de novo, pelo Senhor dos deuses, foi fendido em dois com o tridente.

Verse 71

शूलाग्रेऽसौ स्थितः पापो भ्रान्तवांश्चक्रवत्तदा । ये ये भूम्यां पतन्ति स्म तत्कायाद्रक्तबिन्दवः

Aquele pecador, preso na ponta do tridente, rodopiava então como uma roda; e todas as gotas de sangue que de seu corpo caíam ao chão—

Verse 72

ते ते सर्वे समुत्तस्थुर्दानवाः शास्त्रपाणयः । व्याकुलस्तु ततो देवो दानवेन तरस्विना

Daquelas gotas, todos se ergueram—Dānavas com armas nas mãos. Então o deus ficou perturbado por aquele Dānava, veloz e impetuoso.

Verse 73

देवेनाथ स्मृता दुर्गा चामुण्डा भीषणानना । आयाता भीषणाकारा नानायुधविराजिता

Então o deus recordou Durgā—Chamūṇḍā de semblante terrível. Ela veio, assustadora em forma, resplandecente com muitas espécies de armas.

Verse 74

महादंष्ट्रा महाकाया पिङ्गाक्षी लम्बकर्णिका । आदेशो दीयतां देव को यास्यति यमालयम्

«De grandes presas, de corpo imenso, de olhos fulvos e longas orelhas: dá a ordem, ó Senhor; quem será enviado à morada de Yama?»

Verse 75

ईश्वर उवाच । पिबास्य रुधिरं भद्रे यथेष्टं दानवस्य च । निपतद्रुधिरं भूमौ दुर्गे गृह्णीष्व माचिरम्

Īśvara disse: «Bebe o sangue dele, ó bem‑aventurada; bebe, como desejares, o sangue do Dānava. E o sangue que cair ao chão, ó Durgā, recolhe-o sem demora».

Verse 76

निहन्मि दानवं यावत्साहाय्यं कुरु सुन्दरि । एवमुक्ता तु सा दुर्गा पपौ च रुधिरं ततः

«Enquanto eu abato o Dānava, presta auxílio, ó formosa.» Assim instruída, Durgā então bebeu o sangue.

Verse 77

निहता दानवाः सर्वे देवेशेन सहस्रशः । अन्धकोऽपि च तान् दृष्ट्वा दानवानवनिं गतान् । ततो वाग्भिः प्रतुष्टाव देवदेवं महेश्वरम्

Aos milhares, o Senhor dos deuses abateu todos os Dānavas. E até Andhaka, ao ver aqueles Dānavas prostrados por terra, então louvou com palavras Devadeva, Maheśvara.

Verse 78

अन्धक उवाच । जयस्व देवदेवेश उमार्धार्धाशरीरधृक् । नमस्ते देवदेवेश सर्वाय त्रिगुणात्मने

Andhaka disse: «Sê vitorioso, ó Senhor dos deuses, tu que trazes Umā como metade do teu próprio corpo. Salve a ti, ó Senhor dos deuses, o Todo, cuja natureza é a dos três guṇas.»

Verse 79

वृषभासनमारूढ शशाङ्ककृतशेखर । जय खट्वाङ्गहस्ताय गङ्गाधर नमोऽस्तु ते

Ó Senhor montado no touro, cuja fronte é ornada pela lua: vitória a ti, portador do bastão khaṭvāṅga! Ó Gaṅgādhara, sustentador do Ganges, a ti sejam as minhas reverências.

Verse 80

नमो डमरुहस्ताय नमः कपालमालिने । स्मरदेहविनाशाय महेशाय नमोऽस्तु ते

Reverência a ti que empunhas o ḍamaru; reverência a ti que trazes uma grinalda de crânios. Reverência a Maheśa, destruidor do corpo de Smara (Kāma).

Verse 81

पूष्णो दन्तनिपाताय गणनाथाय ते नमः । जय स्वरूपदेहाय अरूपबहुरूपिणे

Reverência a ti, Gaṇanātha, que fizeste cair os dentes de Pūṣan. Vitória a ti, cujo corpo é a própria essência: sem forma, e contudo de muitas formas.

Verse 82

उत्तमाङ्गविनाशाय विरिञ्चेरपि शङ्कर । श्मशानवासिने नित्यं नित्यं भैरवरूपिणे

Ó Śaṅkara, destruidor até mesmo da cabeça de Brahmā; tu que habitas eternamente o campo de cremação, sempre, sempre manifestado como Bhairava!

Verse 83

त्वं सर्वगोऽसि त्वं कर्ता त्वं हर्ता नान्य एव च । त्वं भूमिस्त्वं दिशश्चैव त्वं गुरुर्भार्गवस्तथा

Tu és onipenetrante; tu és o agente; tu és o que recolhe—não há outro. Tu és a terra; tu és as direções; e tu és também o Guru, igualmente Bhārgava.

Verse 84

सौरिस्त्वं देवदेवेश भूमिपुत्रस्तथैव च । ऋक्षग्रहादिकं सर्वं यद्दृश्यं तत्त्वमेव च

Ó Deus dos deuses, tu és também Śauri, e igualmente o filho da Terra. Tudo—constelações, planetas e o que quer que se veja—essa própria realidade és tu somente.

Verse 85

एवं स्तुतिं तदा कृत्वा देवं प्रति स दानवः । संहताभ्यां तु पाणिभ्यां प्रणनाम महेश्वरम्

Tendo assim oferecido seu hino ao Deus, aquele Dānava então se prostrou diante de Maheśvara, com as mãos unidas em reverência.

Verse 86

ईश्वर उवाच । साधु साधु महासत्त्व वरं याचस्व दानव । दाताहं याचकस्त्वं हि ददामीह यथेप्सितम्

Īśvara disse: «Muito bem, muito bem, ó grande de alma. Pede uma dádiva, ó Dānava. Eu sou o doador e tu és o suplicante; aqui te concederei o que desejas».

Verse 87

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तदात्मसदृशोऽहं ते कर्तव्यो नापरो वरः

Andhaka disse: “Se estás satisfeito, ó Senhor dos deuses, e se me deve ser concedida uma dádiva—torna-me semelhante à tua própria natureza; não busco outro dom.”

Verse 88

भस्मी जटी त्रिनेत्री च त्रिशूली च चतुर्भुजः । व्याघ्रचर्मोत्तरीयश्च नागयज्ञोपवीतकः

(Que eu me torne) coberto de cinza sagrada, de cabelos emaranhados e de três olhos; portando o tridente, de quatro braços; vestindo pele de tigre como manto, e tendo uma serpente como fio sagrado (yajñopavīta).

Verse 89

एतदिच्छाम्यहं सर्वं यदि तुष्टो महेश्वर

Tudo isto eu desejo, se estás satisfeito, ó Maheśvara.

Verse 90

ईश्वर उवाच । ददामि ते वरं ह्यद्य यस्त्वया याचितोऽनघ । गणेषु मे स्थितः पुत्र भृङ्गीशस्त्वं भविष्यसि

Īśvara disse: “Ó irrepreensível, hoje te concedo o dom que pediste. Meu filho, estabelecido entre os meus gaṇas, tu te tornarás Bhṛṅgīśa.”