Sukta 41

Mantra 1

अस्मा ऊ षु प्रभूतये वरुणाय मरुद्भ्योऽर्चा विदुष्टरेभ्यः । यो धीता मानुषाणां पश्वो गा इव रक्षति नभन्तामन्यके समे ॥

A ele — sim, à vastidão para a plenitude — canta um hino: a Varuṇa e aos Maruts, as potências mais sábias; àquele que, como instaurador do pensamento nos homens, guarda os rebanhos como vacas — que as forças resplandeçam numa outra, mais alta mesmidade.

Mantra 2

तमू षु समना गिरा पितॄणां च मन्मभिः । नाभाकस्य प्रशस्तिभिर्यः सिन्धूनामुपोदये सप्तस्वसा स मध्यमो नभन्तामन्यके समे ॥

A ele, de fato, o entoamos com um canto comum, com as formas de pensamento dos Pais; com os louvores de Nābhāka — aquele que se ergue no irromper dos rios, na corrente das sete irmãs: ele é o poder mediano, mediador; que as luzes se avolumem numa outra mesmidade.

Mantra 3

स क्षपः परि षस्वजे न्युस्रो मायया दधे स विश्वं परि दर्शतः । तस्य वेनीरनु व्रतमुषस्तिस्रो अवर्धयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Ele envolveu por todos os lados as noites; e por sua Māyā, poder de conformação, colocou abaixo a Vaca-Aurora; ele contempla ao redor toda a existência. Seguindo sua lei, as três Auroras crescem como correntes entrançadas—que as luzes resplandeçam numa outra mesmidade.

Mantra 4

यः ककुभो निधारयः पृथिव्यामधि दर्शतः । स माता पूर्व्यं पदं तद्वरुणस्य सप्त्यं स हि गोपा इवेर्यो नभन्तामन्यके समे ॥

Aquele que firmou sobre a terra as regiões do mundo, visível ao vidente: essa é a morada antiga, a força equina sétupla de Varuṇa; pois ele é buscado como um pastor—que as luzes resplandeçam numa outra mesmidade.

Mantra 5

यो धर्ता भुवनानां य उस्राणामपीच्या वेद नामानि गुह्या । स कविः काव्या पुरु रूपं द्यौरिव पुष्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Ele é o sustentador dos mundos; conhece os nomes secretos das luzes da aurora ocultas. Ele, o Kavi, poeta-vidente, pelo poder da palavra poética faz florescer muitas formas, como o próprio Céu—que as luzes resplandeçam numa outra mesmidade.

Mantra 6

यस्मिन्विश्वानि काव्या चक्रे नाभिरिव श्रिता । त्रितं जूती सपर्यत व्रजे गावो न संयुजे युजे अश्वाँ अयुक्षत नभन्तामन्यके समे ॥

Em quem todas as obras inspiradas (kāvya) estão dispostas e, como num umbigo, se mantêm unidas,— Trita, em rápido ímpeto, o serviu; no curral, como vacas para o jugo, jungiram os cavalos ao jugo,— que as luzes resplandeçam numa outra unidade.

Mantra 7

य आस्वत्क आशये विश्वा जातान्येषाम् । परि धामानि मर्मृशद्वरुणस्य पुरो गये विश्वे देवा अनु व्रतं नभन्तामन्यके समे ॥

Aquele que, neles, como uma veste, jaz no lugar de repouso de tudo o que nasceu; que, ao redor, toca e perscruta as moradas,— diante da presença de Varuṇa todos os deuses seguem o voto (vrata),— que as luzes resplandeçam numa outra unidade.

Mantra 8

स समुद्रो अपीच्यस्तुरो द्यामिव रोहति नि यदासु यजुर्दधे । स माया अर्चिना पदास्तृणान्नाकमारुहन्नभन्तामन्यके समे ॥

Ele é o oceano oculto; veloz, ele se eleva como o céu quando põe neles a fórmula sacrificial (yajus). Por seu poder medido (māyā), com a chama, estendeu os degraus e ascendeu ao céu luminoso,— que as luzes resplandeçam numa outra unidade.

Mantra 9

यस्य श्वेता विचक्षणा तिस्रो भूमीरधिक्षितः । त्रिरुत्तराणि पप्रतुर्वरुणस्य ध्रुवं सदः स सप्तानामिरज्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Aquele cujos discernimentos claros e luminosos, de visão penetrante, habitam acima dos três mundos sobre os quais ele reina; três vezes avançam para o alto, até a sede firme e estável de Varuṇa. Ele harmoniza as potências sétuplas; que as outras forças encontrem sua justa medida na unidade comum.

Mantra 10

यः श्वेताँ अधिनिर्णिजश्चक्रे कृष्णाँ अनु व्रता । स धाम पूर्व्यं ममे यः स्कम्भेन वि रोदसी अजो न द्यामधारयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Aquele que colocou acima as radiâncias brancas e fez com que o negro seguisse os votos, os vrátas; ele mediu o fundamento antigo. Aquele que, pelo Pilar sustentador, abriu os dois mundos e, como o Não-Nascido, sustentou o céu — que as outras forças resplandeçam em igual harmonia.