
Sukta 7.86
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.86)
Varuṇa (with cosmic-sovereign framing; hymn is Varuṇa-centered)
Triṣṭubh
Este hino a Varuṇa, atribuído a Vasiṣṭha, louva o Soberano cósmico que estabeleceu o céu e a terra e sustenta ṛta, a ordem moral-cósmica. A partir dessa visão de uma criação vasta e ordenada, o poeta volta-se para dentro, em confissão e súplica: pede libertação de faltas herdadas e das por ele mesmo cometidas, e conclui com uma bênção de paz, proteção e bem-estar.
Mantra 1
धीरा त्वस्य महिना जनूंषि वि यस्तस्तम्भ रोदसी चिदुर्वी । प्र नाकमृष्वं नुनुदे बृहन्तं द्विता नक्षत्रं पप्रथच्च भूम ॥
Pela grandeza Daquele despertam as visões firmes — Daquele que fixou até os dois mundos amplos. Ele impeliu o céu alto e vasto; estendeu o duplo assento das estrelas e o fundamento da terra — estabelecendo a amplidão ordenada em que a consciência pode crescer.
Mantra 2
उत स्वया तन्वा सं वदे तत्कदा न्वन्तर्वरुणे भुवानि । किं मे हव्यमहृणानो जुषेत कदा मृळीकं सुमना अभि ख्यम् ॥
E ainda, com o meu próprio ser, falo disto: quando, ó Varuṇa, entrarei em ti? Que oferenda minha aceitarás sem desagrado? Quando, com ânimo benigno, contemplarei a tua misericórdia — a tua libertação curadora no meu coração?
Mantra 3
पृच्छे तदेनो वरुण दिदृक्षूपो एमि चिकितुषो विपृच्छम् । समानमिन्मे कवयश्चिदाहुरयं ह तुभ्यं वरुणो हृणीते ॥
Pergunto por essa culpa, ó Varuṇa, desejando vê-la com clareza; aproximo-me para interrogar o que sabe, para inquirir o entendido. Até os kavi me dizem o mesmo: «Este Varuṇa, em verdade, está ofendido contigo».
Mantra 4
किमाग आस वरुण ज्येष्ठं यत्स्तोतारं जिघांससि सखायम् । प्र तन्मे वोचो दूळभ स्वधावोऽव त्वानेना नमसा तुर इयाम् ॥
Qual foi a maior ofensa, ó Varuṇa, para que queiras abater o cantor, o companheiro? Dize-mo, ó difícil de ferir, ó tu de lei própria: apressado vou a ti com reverência, para que afastes de mim essa culpa.
Mantra 5
अव द्रुग्धानि पित्र्या सृजा नोऽव या वयं चकृमा तनूभिः । अव राजन्पशुतृपं न तायुं सृजा वत्सं न दाम्नो वसिष्ठम् ॥
Liberta-nos das faltas herdadas dos pais e dos erros que nós mesmos forjamos com nossos corpos. Ó Rei (Varuṇa), solta o buscador que se extraviou, como aquele que se saciou do rebanho alheio; liberta Vasiṣṭha da correia que prende, como se solta o bezerro de sua atadura.
Mantra 6
न स स्वो दक्षो वरुण ध्रुतिः सा सुरा मन्युर्विभीदको अचित्तिः । अस्ति ज्यायान्कनीयस उपारे स्वप्नश्चनेदनृतस्य प्रयोता ॥
Não é isto, ó Varuṇa, o meu próprio discernimento correto, nem um sustento firme: é embriaguez, é ira que impele ao medo, é inconsciência. O mais velho pode escorregar ao estado do mais novo; até o sono pode tornar-se instigador da falsidade — há em nós forças que desviam a vontade do reto.
Mantra 7
अरं दासो न मीळ्हुषे कराण्यहं देवाय भूर्णयेऽनागाः । अचेतयदचितो देवो अर्यो गृत्सं राये कवितरो जुनाति ॥
Que eu seja apto, como um servo para o doador generoso; eu, sem culpa, trabalharei para o Poder divino que faz girar e move tudo. O deus nobre desperta o que não sabe; o poeta de visão mais ampla impele o ardente às riquezas da plenitude.
Mantra 8
अयं सु तुभ्यं वरुण स्वधावो हृदि स्तोम उपश्रितश्चिदस्तु । शं नः क्षेमे शमु योगे नो अस्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Este hino é para ti, ó Varuṇa, o de lei própria (svadhā́van): que esteja verdadeiramente assentado no coração. Haja para nós paz no abrigo seguro, paz na união e no esforço; guardai-nos sempre com benfazejas svastí — bem-estar e reto trânsito.
It praises Varuṇa as the upholder of cosmic and moral order, then turns to confession of wrongdoing and asks Varuṇa to release the worshipper from bondage and restore peace and well-being.
The hymn recognizes that human harm can come from inherited patterns (family or tradition) and from one’s own choices; it asks Varuṇa to clear both so life can return to ṛta (right order).
It is an image for Varuṇa loosening the binding consequences of error—freeing the person from guilt, fear, and constraint so they can live again in truth, safety, and right relationship.
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