Sukta 9
Sukta 6.9
Bharadvāja (Bārhaspatya) (traditional for RV 6.9)
Agni Vaiśvānara
Triṣṭubh
Este hino louva Agni como Vaiśvānara — o Fogo universal —, nascido como um rei e que, por seu fulgor, separa e ordena os dias escuros e os luminosos. Agni é aclamado como o Hotṛ que vê primeiro, revelando a «luz imortal» dentro dos mortais e dissipando a escuridão interior e exterior. O sukta culmina num apelo por proteção e elevação: até os deuses se curvam diante de Agni, de pé na escuridão.
Mantras
Mantra 1
अहश्च कृष्णमहरर्जुनं च वि वर्तेते रजसी वेद्याभिः । वैश्वानरो जायमानो न राजावातिरज्ज्योतिषाग्निस्तमांसि ॥
O dia escuro e o dia claro se separam, girando em seus cursos nos dois espaços. Vaiśvānara, nascendo como um rei — Agni, com sua luz, ultrapassa as trevas.
Mantra 2
नाहं तन्तुं न वि जानाम्योतुं न यं वयन्ति समरेऽतमानाः । कस्य स्वित्पुत्र इह वक्त्वानि परो वदात्यवरेण पित्रा ॥
Ainda não conheço o fio, nem claramente a tecedura, nem aquilo que os obreiros inabaláveis tecem na luta comum. De quem é filho aquele que aqui pode proferir estes dizeres, onde a verdade mais distante é enunciada tendo o pai mais próximo por amparo?
Mantra 3
स इत्तन्तुं स वि जानात्योतुं स वक्त्वान्यृतुथा वदाति । य ईं चिकेतदमृतस्य गोपा अवश्चरन्परो अन्येन पश्यन् ॥
Ele, de fato, conhece o fio; ele distingue a tecedura; ele profere os enunciados r̥tútha — segundo a ṛta, no tempo certo e do modo certo: aquele que a reconheceu, guardião da imortalidade, que se move embaixo e, contudo, vê o mais distante por outra visão, mais alta.
Mantra 4
अयं होता प्रथमः पश्यतेममिदं ज्योतिरमृतं मर्त्येषु । अयं स जज्ञे ध्रुव आ निषत्तोऽमर्त्यस्तन्वा वर्धमानः ॥
Este é o Hotṛ, o primeiro a contemplar isto: esta Luz imortal entre os mortais. Este é ele: nascido e firmemente assentado, imortal, crescendo por seu próprio corpo, por sua presença em nós.
Mantra 5
ध्रुवं ज्योतिर्निहितं दृशये कं मनो जविष्ठं पतयत्स्वन्तः । विश्वे देवाः समनसः सकेता एकं क्रतुमभि वि यन्ति साधु ॥
Uma Luz firme foi posta para o ver; e a mente, a mais veloz, voa para dentro, ao seu próprio íntimo, em direção a ela. Todos os deuses, de um só pensar e de uma só intenção, avançam retamente para o único krátu, a única vontade-desígnio.
Mantra 6
वि मे कर्णा पतयतो वि चक्षुर्वीदं ज्योतिर्हृदय आहितं यत् । वि मे मनश्चरति दूरआधीः किं स्विद्वक्ष्यामि किमु नू मनिष्ये ॥
Meus ouvidos se abrem em voo, e a visão se dilata: pois esta Luz foi posta no coração. E minha mente caminha ao longe, em pensamentos de longo alcance: que direi eu, em verdade, e que hei de conceber agora dentro de mim?
Mantra 7
विश्वे देवा अनमस्यन्भियानास्त्वामग्ने तमसि तस्थिवांसम् । वैश्वानरोऽवतूतये नोऽमर्त्योऽवतूतये नः ॥
Todos os deuses, tomados de temor, inclinaram-se diante de ti, ó Agni, tu que estavas de pé na escuridão. Que Vaiśvānara, o Imortal, nos proteja para nosso amparo e para nossa elevação; que nos proteja para nosso amparo.
Frequently Asked Questions
Vaiśvānara is Agni in his universal form—the fire present in the world, in the sacrifice, and symbolically within all beings as illuminating power.
It points to Agni as a deathless principle of clarity and insight that can arise within human life—guiding action, speech, and worship away from darkness (tamas).
It emphasizes Agni’s supremacy as the power that dispels darkness and restores order; when obscurity prevails, even divine powers rely on Agni’s light and leadership.
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