Sukta 31
Sukta 4.31
Indra (implied by śacī, maghavan context in the hymn)
ଏହି ସୂକ୍ତଟି ସଦା ବୃଦ୍ଧିଶୀଳ ସଖା (ସଖା, ସଦାବୃଧଃ) ଭାବରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଖୋଜୁଥିବା ଆହ୍ୱାନ। ଉପାସକମାନଙ୍କୁ ସେ କେଉଁ ଦୀପ୍ତ ସହାୟତା ଓ ସର୍ବାଧିକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଶଚୀ (ଶକ୍ତି/କୌଶଳ) ଦ୍ୱାରା ବାଛି ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ—ତାହା ପଚାରାଯାଏ। ସୋମ ପିଷ୍ଟା ଓ ନିୟମିତ ସାଧକ ପ୍ରତି ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦ୍ରୁତ ଦାନଶୀଳତାକୁ ପ୍ରଶଂସା କରି, ଶେଷରେ ପ୍ରଚୁରତା, ସୁରକ୍ଷା ଓ ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ଯଶ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଏ—ମଧ୍ୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଦୃଶ୍ୟ ଶକ୍ତି ଭାବେ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ, ଯିଏ ଉପରୁ ଯଶ ଓ ଆଲୋକ “ଝରାଇ” ଦିଅନ୍ତି।
Mantras
Mantra 1
कया नश्चित्र आ भुवदूती सदावृधः सखा । कया शचिष्ठया वृता ॥
କେଉଁ ଦୀପ୍ତ ଊତିରେ ଆମ ସଦାବୃଦ୍ଧିଶୀଳ ସଖା ଆମ ପାଖକୁ ଆସିବ? କେଉଁ ସର୍ବାଧିକ ଶକ୍ତିମତୀ ଶଚୀ (ପ୍ରଜ୍ଞା–କ୍ରିୟାଶକ୍ତି)ରେ ଆମକୁ ବରି, ଋତର ଯଥାଯୋଗ୍ୟ କର୍ମରେ ଆମକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବ?
Mantra 2
कस्त्वा सत्यो मदानां मंहिष्ठो मत्सदन्धसः । दृळ्हा चिदारुजे वसु ॥
ମଦମାନଙ୍କ ସତ୍ୟରେ ଅଟୁଟ, ଅତି-ମଂହିଷ୍ଠ—ହେ ଇନ୍ଦ୍ର—କିଏ ତୁମକୁ ମତ୍ସଦ ଅନ୍ଧସ (ଆନନ୍ଦ-ରସ)ରେ ତୃପ୍ତ କରିପାରିବ? ଏବଂ ଏମିତି ଦୃଢ଼ଭାବେ ବନ୍ଧା ଥିବା ବସୁମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଭାଙ୍ଗି ଖୋଲିପାରିବ?
Mantra 3
अभी षु णः सखीनामविता जरितॄणाम् । शतं भवास्यूतिभिः ॥
ଆମ ସଖାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚୟ ହିଁ ସହାୟକ ହେଉ; ଜରିତୃମାନଙ୍କ (ସ୍ତୁତିକାରମାନଙ୍କ) ଅବିତା (ରକ୍ଷକ) ହେଉ। ତୁମ ଊତିମାନଙ୍କରେ ଆମ ପାଇଁ ଶତଗୁଣ ହେଉ—ଆତ୍ମାର ଅଗ୍ରଗତିକୁ ଧାରଣ କରୁଥିବା ସହାୟତାମାନଙ୍କୁ ବହୁଗୁଣ କର।
Mantra 4
अभी न आ ववृत्स्व चक्रं न वृत्तमर्वतः । नियुद्भिश्चर्षणीनाम् ॥
ହେ ଅଶ୍ୱାରୂଢ (ରଥି), ଆମ ପାଖକୁ ମୁହଁ ଫେରାଇ ଆ; ଗତିଶୀଳ ଚକ୍ର ପରି ଆମ ଉପରେ ଗୁଡ଼ିଆସ। ଚର୍ଷଣୀଜନ (ପ୍ରଜା)କୁ ଚାଲାଇଦେଉଥିବା ନିୟୁଦ୍-ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ସହ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ଆ—ଦିବ୍ୟ ବଳ ଶୀଘ୍ର ଏବଂ ଶୃଙ୍ଖଳିତ ଭାବେ ପହଞ୍ଚୁ।
Mantra 5
प्रवता हि क्रतूनामा हा पदेव गच्छसि । अभक्षि सूर्ये सचा ॥
କ୍ରତୁମାନଙ୍କ (ଇଚ୍ଛା-ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ) ଆଗୁଆ ଧାରା/ଢାଳ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ଗତି କର; ଯେପରି ପଦେ ପଦେ ଚାଲୁଥାଅ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ସହ ତୁମେ ଆମ ସହିତ ଏକାସାଥି ଭାଗ ନେଉ—ଯାତ୍ରାକୁ ନେତୃତ୍ୱ ଦେଉଥିବା ତେଜୋମୟ ଚେତନାରେ ସହଭାଗୀ ହୋଇ।
Mantra 6
सं यत्त इन्द्र मन्यवः सं चक्राणि दधन्विरे । अध त्वे अध सूर्ये ॥
ଯେତେବେଳେ ତୁମ ମନ୍ୟୁ (ଉତ୍କଟ ବଳ), ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏକତ୍ର ହୋଇ ନିଜ ଚକ୍ରାଣି (କାର୍ଯ୍ୟ-ଚକ୍ର)କୁ ଗତିରେ ରଖେ, ସେତେବେଳେ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ମୋଡ଼ ତୁମ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ—ଏବଂ ତାପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ।
Mantra 7
उत स्मा हि त्वामाहुरिन्मघवानं शचीपते । दातारमविदीधयुम् ॥
ଏବଂ ନିଶ୍ଚୟ, ହେ ଶଚୀପତେ ମଘବନ୍, ତୁମକୁ ହିଁ ସେମାନେ ‘ମଘବାନ୍’—ଉଦାର ଦାତା—ବୋଲି କହନ୍ତି; ଯେ ଦାତାକୁ କେହି ମ୍ଲାନ କରିପାରେ ନାହିଁ, କେହି ନିବାଇପାରେ ନାହିଁ—ତୁମ ଦାନଶକ୍ତି ଅବିଦୀଧୟୁ (ଅନିର୍ବାଣ) ଜ୍ୟୋତି ପରି ଜ୍ୱଳେ।
Mantra 8
उत स्मा सद्य इत्परि शशमानाय सुन्वते । पुरू चिन्मंहसे वसु ॥
ଏବଂ ନିଶ୍ଚୟ, ସତ୍ୱର ଏବଂ ସର୍ବତ୍ର, ଶମିତ ଓ ସଂଯମୀ ସୋମପେଷକ (ସୁନ୍ୱତ) ଉପାସକଙ୍କୁ ତୁମେ ଅତ୍ୟଧିକ—ପୁରୁ ଚିତ୍—ବସୁ, ଧନସମ୍ପଦ ବର୍ଷାଉଛ; ଯଜ୍ଞରସ ଅର୍ପଣକାରୀ ଉପରେ ତୁମେ ଅନେକରୂପ ସମୃଦ୍ଧି ଢାଳୁଛ।
Mantra 9
नहि ष्मा ते शतं चन राधो वरन्त आमुरः । न च्यौत्नानि करिष्यतः ॥
କାରଣ ଜଡ ଓ ଅପରିପକ୍ୱ ଲୋକେ ତୁମ ରାଧସ୍ (ଉଦାର ଦାନ)ର ସୋରେ ଏକ ଅଂଶ ମଧ୍ୟ ପାଇନାହାନ୍ତି; ଏବଂ ସେମାନେ ଚ୍ୟୌତ୍ନ (ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ପ୍ରୟାସ) ସାଧନ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। କେବଳ ଜାଗୃତ ସଙ୍କଳ୍ପ ହିଁ ତୁମ ଦାନକୁ ଗ୍ରହଣ କରି ତାହାକୁ ଜୟରେ ପରିଣତ କରିପାରେ।
Mantra 10
अस्माँ अवन्तु ते शतमस्मान्त्सहस्रमूतयः । अस्मान्विश्वा अभिष्टयः ॥
ଆମକୁ ତୁମର ଶତଗୁଣ ସହାୟ-ରକ୍ଷାମାନେ ରକ୍ଷା କରୁନ୍ତୁ; ଆମକୁ ତୁମର ସହସ୍ରଗୁଣ ଉପକାରମାନେ ସମ୍ଭାଳୁନ୍ତୁ; ଏବଂ ତୁମର ସମସ୍ତ ଅଭିଷ୍ଟ-ସିଦ୍ଧିଦାୟକ ଶକ୍ତିମାନେ ଆମକୁ ଘେରି ଧାରଣ କରୁନ୍ତୁ।
Mantra 11
अस्माँ इहा वृणीष्व सख्याय स्वस्तये । महो राये दिवित्मते ॥
ଏଠାରେ ଆମକୁ ତୁମର ସଖ୍ୟତା ପାଇଁ ଏବଂ ଆମର ସ୍ୱସ୍ତି (କ୍ଷେମ) ପାଇଁ ବରଣ କର; ମହା ରାୟ ପାଇଁ—ଦିବିତ୍ମତ, ପ୍ରକାଶମୟ ଓ ସ୍ୱର୍ଗମୁଖୀ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପାଇଁ—ଆମକୁ ବରଣ କର।
Mantra 12
अस्माँ अविड्ढि विश्वहेन्द्र राया परीणसा । अस्मान्विश्वाभिरूतिभिः ॥
ହେ ବିଶ୍ୱେନ୍ଦ୍ର, ରାୟର ପରୀଣସା—ପୂର୍ଣ୍ଣତା-ରୂପ ଧନ ସହ—ଆମକୁ ଖୋଜି ଆମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭେଦି ପହଞ୍ଚ; ଏବଂ ତୁମର ସମସ୍ତ ଊତିମାନେ (ସହାୟ-ରକ୍ଷାମାନେ) ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଘେରି ରକ୍ଷା କର।
Mantra 13
अस्मभ्यं ताँ अपा वृधि व्रजाँ अस्तेव गोमतः । नवाभिरिन्द्रोतिभिः ॥
ଆମ ପାଇଁ, ବାଧାକୁ ଦୂର କରି, ସେଇ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ବଢ଼ାଇଦେ; ଯେପରି ଗୋପାଳ ଆଲୋକ-କିରଣରେ ସମୃଦ୍ଧ ଗୋଠଗୁଡ଼ିକୁ ବିସ୍ତାର କରେ—ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସଦା ନୂତନ ସହାୟତାମାନଙ୍କ ସହ।
Mantra 14
अस्माकं धृष्णुया रथो द्युमाँ इन्द्रानपच्युतः । गव्युरश्वयुरीयते ॥
ଆମର ଧୃଷ୍ଣୁ ବଳର ରଥ, ଦ୍ୟୁତିମାନ, ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଚ୍ୟୁତ—ଆଗକୁ ଧାଉଛି; ଆଲୋକର କିରଣ ଓ ତ୍ୱରିତ ଶକ୍ତିର ବଳମାନଙ୍କୁ ଖୋଜି।
Mantra 15
अस्माकमुत्तमं कृधि श्रवो देवेषु सूर्य । वर्षिष्ठं द्यामिवोपरि ॥
ହେ ସୂର୍ୟ, ଦେବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆମ ଶ୍ରବସ୍ (କୀର୍ତ୍ତି) କୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ କର; ଏବଂ ତାହାକୁ ଅତ୍ୟଧିକ ଭାବେ ବର୍ଷାଇଦେ—ଯେପରି ଉପର ଦ୍ୟାଉଃର ଉଚ୍ଚତାରୁ ବର୍ଷେ।
Frequently Asked Questions
Indra is the main deity, praised as Maghavan (the generous one) and as a close friend who brings help and wealth to the Soma-offerer. The last verse briefly addresses Sūrya for illumination and fame.
It is a poetic way of seeking the right form of divine assistance—how Indra’s power (śacī) will actively choose, protect, and enable the worshippers in their work and struggles.
In Vedic ritual, Soma-offering is the key act that invites Indra. The hymn says Indra responds quickly by granting vasu—resources, well-being, and strength—especially to the sincere and disciplined sacrificer.
Ask anything about Sukta 31 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.