Opening the text

Sukta 10.142
Agni
Himne Agni yang ringkas ini menampilkan penyeru yang berserah sepenuhnya kepada Agni sebagai satu-satunya tempat perlindungan yang pasti, memohon perlindungan “tiga lapis penjagaan” daripada bahaya serta para pelanggar. Kemudian Agni digambarkan sebagai kuasa yang menyatukan dan menertibkan—menghimpunkan banyak gerak ke satu haluan yang benar—dan diakhiri dengan citra pertumbuhan yang mujur serta perairan (rumput dūrvā, tasik, teratai) yang mengiringi datang dan perginya dewa itu.
Mantra 1
अयमग्ने जरिता त्वे अभूदपि सहसः सूनो नह्यन्यदस्त्याप्यम् । भद्रं हि शर्म त्रिवरूथमस्ति त आरे हिंसानामप दिद्युमा कृधि ॥
Wahai Agni, pemuji ini telah menjadi satu dengan-Mu, wahai putera Kekuatan (Sahasah); kerana tiada perlindungan lain yang dapat dicapai dan diyakini. Sesungguhnya, milik-Mu-lah naungan yang berbahagia, bertiga lapis pertahanan; jauhkanlah daripada kami pukulan para pelanggar, dan jadikanlah sekeliling kami perlindungan yang bercahaya.
Mantra 2
प्रवत्ते अग्ने जनिमा पितूयतः साचीव विश्वा भुवना न्यृञ्जसे । प्र सप्तयः प्र सनिषन्त नो धियः पुरश्चरन्ति पशुपा इव त्मना ॥
Ke hadapan bergerak kelahiran-Mu, wahai Agni, mencari sang Bapa; seperti sahabat yang gagah Engkau mengatur dan menyusun dengan benar seluruh alam. Ke hadapan tujuh itu melangkah; ke hadapan mereka memenangi bagi kami fikiran kami—berjalan di hadapan seperti penggembala yang bergerak sendiri, menjaga ternak batin (sinar-sinar pengetahuan).
Mantra 3
उत वा उ परि वृणक्षि बप्सद्बहोरग्न उलपस्य स्वधावः । उत खिल्या उर्वराणां भवन्ति मा ते हेतिं तविषीं चुक्रुधाम ॥
Dan sesungguhnya, Engkau melingkupi dan memilih (jalan-Mu), wahai Agni, bersemayam di hamparan yang luas, ber-hukum-diri (svadhāvah). Dan tanah-tanah terbiar menjadi ladang yang subur. Janganlah kami membangkitkan senjata-Mu, kekuatan-Mu yang dahsyat; bahkan biarlah tenaga-Mu berubah menjadi pertambahan bagi kami.
Mantra 4
यदुद्वतो निवतो यासि बप्सत्पृथगेषि प्रगर्धिनीव सेना । यदा ते वातो अनुवाति शोचिर्वप्तेव श्मश्रु वपसि प्र भूम ॥
Apabila, dalam keadaan duduk, engkau bergerak dari ruang-ruang yang tinggi ke yang rendah, engkau memisahkan dan menerobos seperti bala tentera penakluk. Apabila angin bertiup mengiringimu, nyalamu mencukur bumi seperti tukang cukur mencukur janggut—membersihkan tanah agar tumbuh kembali dengan pertumbuhan yang benar dan baharu.
Mantra 5
प्रत्यस्य श्रेणयो ददृश्र एकं नियानं बहवो रथासः । बाहू यदग्ने अनुमर्मृजानो न्यङ्ङुत्तानामन्वेषि भूमिम् ॥
Di hadapannya tampak barisan-barisannya—banyak kereta menuju satu jalur yang tunggal. Ketika, wahai Agni, dengan lenganmu engkau menggosok dan menyucikan, lalu menelusuri bumi yang terhampar ke arah bawah, engkau menjadikan jalan-jalan itu satu—menghimpun gerak yang tercerai menjadi satu gerak yang benar menuju ke hadapan.
Mantra 6
उत्ते शुष्मा जिहतामुत्ते अर्चिरुत्ते अग्ने शशमानस्य वाजाः । उच्छ्वञ्चस्व नि नम वर्धमान आ त्वाद्य विश्वे वसवः सदन्तु ॥
Bangkitlah—biarlah kekuatanmu menyingkirkan segala yang menghalangi; bangkitlah—nyalamu; bangkitlah—wahai Agni, kelimpahan daya bagi dia yang berjuang. Tegaklah; tunduklah dalam hormat yang kian bertambah: hari ini biarlah semua Vasu (Vasus) bersemayam di dalam engkau.
Mantra 7
अपामिदं न्ययनं समुद्रस्य निवेशनम् । अन्यं कृणुष्वेतः पन्थां तेन याहि वशाँ अनु ॥
Inilah alur air yang menurun, tempat bersemayamnya samudera. Jadikanlah bagimu jalan yang lain menjauh dari sini; melalui jalan itu pergilah, menurut dorongan penuntun kehendak.
Mantra 8
आयने ते परायणे दूर्वा रोहन्तु पुष्पिणीः । ह्रदाश्च पुण्डरीकाणि समुद्रस्य गृहा इमे ॥
Pada kedatanganmu dan keberangkatanmu, biarlah rumput dūrvā tumbuh, berbunga. Biarlah ada tasik-tasik dan teratai putih; inilah tempat-tempat kediaman samudera yang dalam (kini dijadikan dapat dihuni).
It centers on trusting Agni as the only secure refuge, asking him to keep harm and hostile forces far away and to set a bright protective boundary around the worshipper.
The phrase suggests a perfectly secured protection—symbolically guarded on all sides (and often understood as protection across multiple levels: physical, vital, and mental/spiritual).
They function as an auspicious closing blessing: when Agni’s presence and guidance are established, the world becomes orderly and fertile—signaled by dūrvā grass, lakes, and white lotuses.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.