
Sukta 10.116
Indra (with Soma as offering-power)
Himne ini merupakan seruan mendesak kepada Indra agar meminum Soma dan bangkit dalam kuasa kemenangan sepenuhnya, supaya ia dapat menghancurkan kuasa-kuasa penghalang (rintangan seumpama Vṛtra) serta melindungi kemakmuran para pemuja. Ia memadukan citra kepahlawanan—menebas kuasa-kuasa bermusuhan dan sihir—dengan tindakan ritual-puitis: ujaran sang resi diluncurkan bagaikan perahu, membawa pujian kepada para dewa demi kekayaan, keterbukaan jalan, dan perjalanan yang selamat.
Mantra 1
पिबा सोमं महत इन्द्रियाय पिबा वृत्राय हन्तवे शविष्ठ । पिब राये शवसे हूयमानः पिब मध्वस्तृपदिन्द्रा वृषस्व ॥
Minumlah Soma demi kuasa besar Indra; minumlah untuk membunuh Vṛtra, wahai yang paling dahsyat. Minumlah demi rāyī (kelimpahan) dan demi kekuatan apabila Engkau diseru; minumlah madu itu—kenyanglah, wahai Indra, dan bertumbuhlah dalam kuasa kemenangan-Mu di dalam kami.
Mantra 2
अस्य पिब क्षुमतः प्रस्थितस्येन्द्र सोमस्य वरमा सुतस्य । स्वस्तिदा मनसा मादयस्वार्वाचीनो रेवते सौभगाय ॥
Minumlah Soma ini—kaya sari dan telah dihidangkan—wahai Indra; minumlah bahagian terbaik daripada kenikmatan yang diperah. Wahai pemberi sejahtera, dengan fikiranmu masuklah ke dalam mabuk suci; berpalinglah kepada kami, menuju kelimpahan bercahaya dan tuah bahagia bagi jiwa.
Mantra 3
ममत्तु त्वा दिव्यः सोम इन्द्र ममत्तु यः सूयते पार्थिवेषु । ममत्तु येन वरिवश्चकर्थ ममत्तु येन निरिणासि शत्रून् ॥
Semoga Soma samawi memabukkanmu, wahai Indra; semoga Soma itu memabukkanmu yang diperah di alam-alam bumi. Semoga itu memabukkanmu, yang dengannya engkau meluaskan ruang bagi kami; semoga itu memabukkanmu, yang dengannya engkau menghalau bala-kekuatan musuh.
Mantra 4
आ द्विबर्हा अमिनो यात्विन्द्रो वृषा हरिभ्यां परिषिक्तमन्धः । गव्या सुतस्य प्रभृतस्य मध्वः सत्रा खेदामरुशहा वृषस्व ॥
Biarlah Indra—lembu jantan berkebesaran ganda—datang, tidak mengalah, dengan dua kuda kuningnya, menuju kegembiraan Soma yang tertuang sekeliling. Dengan manis yang lahir daripada lembu—daripada kenikmatan yang diperah dan dipersembahkan—bertambah kuatlah, wahai pembunuh yang kemerahan (kuasa-kuasa kacau), dan hapuskan segala letih sekaligus.
Mantra 5
नि तिग्मानि भ्राशयन्भ्राश्यान्यव स्थिरा तनुहि यातुजूनाम् । उग्राय ते सहो बलं ददामि प्रतीत्या शत्रून्विगदेषु वृश्च ॥
Menjatuhkan senjata-senjata tajam dan daya-daya yang berkilau, rebahkan kekuatan-kekuatan yang teguh terpancang milik para penyerang yang bersihir. Kepadamu, Yang Gagah Perkasa, aku kurniakan tenaga dan kekuatan; mara menentang mereka, tebaslah kuasa-kuasa musuh pada simpul-simpul dan belenggu-belenggunya.
Mantra 7
इदं हविर्मघवन्तुभ्यं रातं प्रति सम्राळहृणानो गृभाय । तुभ्यं सुतो मघवन्तुभ्यं पक्वोऽद्धीन्द्र पिब च प्रस्थितस्य ॥
Persembahan ini, wahai Maghavan, dikurniakan kepadamu—terimalah, wahai raja, tanpa menolak; genggamlah ia dalam tanganmu. Untukmu Soma diperah, wahai Maghavan; untukmu ia dimatangkan—makanlah, wahai Indra, dan minumlah juga daripada yang telah dihidangkan.
Mantra 8
अद्धीदिन्द्र प्रस्थितेमा हवींषि चनो दधिष्व पचतोत सोमम् । प्रयस्वन्तः प्रति हर्यामसि त्वा सत्याः सन्तु यजमानस्य कामाः ॥
Wahai Indra, makanlah sungguh persembahan-persembahan yang telah dihidangkan ini; terimalah juga Soma yang sedang dimasak dan dimatangkan. Dengan tenaga kami yang mendesak ke hadapan, kami menyerumu dan menarikmu mendekat dalam kegirangan; semoga kehendak-kehendak sang yajamāna menjadi benar—semoga cita batinnya tertunai dalam kebenaran.
Mantra 9
प्रेन्द्राग्निभ्यां सुवचस्यामियर्मि सिन्धाविव प्रेरयं नावमर्कैः । अया इव परि चरन्ति देवा ये अस्मभ्यं धनदा उद्भिदश्च ॥
Kepada Indra dan Agni aku menghalakan ucapanku dalam gerak yang jernih dan bertuah; dengan madah-madahku aku melancarkannya seperti perahu di atas sungai. Para dewa yang beredar di sekeliling kami bagaikan arus penunjuk—mereka yang mengurniakan kekayaan dan membelah yang tertutup—moga mereka bertindak demi menjadi dan tegaknya kami.
It asks Indra to drink Soma, grow in power, destroy obstructing forces like Vṛtra, and protect the worshippers by granting strength and prosperity.
Soma is treated as the offering that energizes and enlarges Indra’s might; by ‘drinking’ it, Indra becomes able to break obstacles and secure victory and wealth.
It is a vivid way to say that hostile powers—outer enemies or inner confusions—bind and trap us; Indra is invoked to sever those bindings at their points of connection so the obstruction collapses.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.