Rig Veda Sukta 102
Mandala 10Sukta 10212 Mantras

Sukta 102

Sukta 10.102

Devata

Indra

Himne kepada Indra ini disampaikan dalam ungkapan hidup perlumbaan kereta kuda, memohon agar dewa itu melindungi pelumba, pasukan kuda, serta perolehan kemasyhuran dan kekayaan. Ia memuliakan Indra sebagai tuan kemahiran, kepantasan, dan daya kemenangan—yang “melihat” seluruh dunia yang bergerak dan menguatkan dua tenaga berpasangan yang memenangi perlumbaan. Di sebalik gambaran lahiriah, ia merupakan doa memohon bimbingan yang benar, sarana yang berkesan, dan kemenangan atas rintangan dalam peperangan dan juga dalam usaha kehidupan.

Recitation with translationRig Veda 10.102

Mantras

Mantra 1

प्र ते रथं मिथूकृतमिन्द्रोऽवतु धृष्णुया । अस्मिन्नाजौ पुरुहूत श्रवाय्ये धनभक्षेषु नोऽव ॥

Maju kiranya Indra, dengan kuasa-Nya yang gagah, melindungi ratamu yang disusun untuk laluan berpasangan. Dalam gelanggang ini, wahai Yang banyak diseru, dalam pertempuran yang membawa kemasyhuran dan pembahagian harta, lindungilah kami.

Mantra 2

उत्स्म वातो वहति वासोऽस्या अधिरथं यदजयत्सहस्रम् । रथीरभून्मुद्गलानी गविष्टौ भरे कृतं व्यचेदिन्द्रसेना ॥

Bangkitlah angin, membawa pakaiannya melayang di atas rata ketika ia memenangi seribu. Mudgalānī menjadi kusir dalam pencarian lembu; dalam pertembungan itu, bala Indra melihat dengan jelas perbuatan yang telah disempurnakan.

Mantra 3

अन्तर्यच्छ जिघांसतो वज्रमिन्द्राभिदासतः । दासस्य वा मघवन्नार्यस्य वा सनुतर्यवया वधम् ॥

Wahai Indra, pemilik kelimpahan, tahanlah di dalam vajra (petir) dorongan yang menyerang untuk mencelakakan. Jauhkanlah pukulan itu—sama ada datang daripada Dāsa si penghalang gelap, ataupun daripada kekuatan yang tampak mulia—agar si pencari dapat melampaui dan selamat.

Mantra 4

उद्नो ह्रदमपिबज्जर्हृषाणः कूटं स्म तृंहदभिमातिमेति । प्र मुष्कभारः श्रव इच्छमानोऽजिरं बाहू अभरत्सिषासन् ॥

Dengan girang ia meneguk tasik air; ia meremukkan rabung dan mara menentang permusuhan yang menindas. Memikul beban kekuatan, menginginkan kemasyhuran jiwa, ia menghulurkan lengan yang pantas, mendamba kemenangan.

Mantra 5

न्यक्रन्दयन्नुपयन्त एनममेहयन्वृषभं मध्य आजेः । तेन सूभर्वं शतवत्सहस्रं गवां मुद्गलः प्रधने जिगाय ॥

Mereka menghalaunya dengan sorak ketika mendekat; mereka membuat sang lembu jantan melepaskan tenaganya di tengah gelanggang. Dengan tenaga itu Mudgala memenangi ganjaran yang kaya—lembu beratus-ratus dan beribu-ribu—dalam pertempuran penentu.

Mantra 6

ककर्दवे वृषभो युक्त आसीदवावचीत्सारथिरस्य केशी । दुधेर्युक्तस्य द्रवतः सहानस ऋच्छन्ति ष्मा निष्पदो मुद्गलानीम् ॥

Lembu jantan itu telah dipasangkan pada laluan yang kasar; saisnya yang berambut panjang berseru kepadanya. Dengan yang dipasangkan itu berlari, bersama pedati, para pembantu yang tanpa kaki sampai kepada Mudgalānī—ditarik oleh derap kuasa yang terikat pada abah-abah.

Mantra 7

उत प्रधिमुदहन्नस्य विद्वानुपायुनग्वंसगमत्र शिक्षन् । इन्द्र उदावत्पतिमघ्न्यानामरंहत पद्याभिः ककुद्मान् ॥

Dan ia, yang mengetahui, memukul tepi (pelek) roda itu dan memasang bahagian yang bergerak, mempelajari di sini kemahiran itu. Indra mengangkat sang tuan bagi lembu-lembu yang tidak dapat diserang, lalu menjadikannya tangkas dengan langkah kakinya—yang berjambul tinggi, sang daya.

Mantra 8

शुनमष्ट्राव्यचरत्कपर्दी वरत्रायां दार्वानह्यमानः । नृम्णानि कृण्वन्बहवे जनाय गाः पस्पशानस्तविषीरधत्त ॥

Dengan gembira yang berambut kepang itu bergerak maju, terikat pada batang kayu oleh tali pengikat. Mencipta daya kepahlawanan bagi ramai manusia, menyentuh lembu-lembu (sinar-sinar), ia menegakkan kekuatan-kekuatan dalam dirinya.

Mantra 9

इमं तं पश्य वृषभस्य युञ्जं काष्ठाया मध्ये द्रुघणं शयानम् । येन जिगाय शतवत्सहस्रं गवां मुद्गलः पृतनाज्येषु ॥

Lihatlah ini—penggandar sang lembu jantan—terbaring seperti gada kayu di tengah kayu-kayu. Dengannya Mudgala memenangi lembu-lembu, ratusan dan ribuan, dalam desakan pertempuran.

Mantra 10

आरे अघा को न्वित्था ददर्श यं युञ्जन्ति तम्वा स्थापयन्ति । नास्मै तृणं नोदकमा भरन्त्युत्तरो धुरो वहति प्रदेदिशत् ॥

Jauhlah bala—siapa pernah melihatnya demikian: yang mereka pasang pada kuk, dialah juga yang mereka tegakkan kembali. Kepadanya mereka tidak membawa rumput, tidak juga air; palang/aci atas menanggung beban dan menunjukkan arah ke hadapan.

Mantra 11

परिवृक्तेव पतिविद्यमानट् पीप्याना कूचक्रेणेव सिञ्चन् । एषैष्या चिद्रथ्या जयेम सुमङ्गलं सिनवदस्तु सातम् ॥

Seperti yang tersisih, dia berseru mencari tuan yang dikenalnya; mengembang, dia memercik seolah-olah dengan roda kecil. Bahkan dengan pergi-datang di jalan rata ini, moga kita menang; moga perolehan itu bertuah—menang seperti “Sina”, yang melimpah.

Mantra 12

त्वं विश्वस्य जगतश्चक्षुरिन्द्रासि चक्षुषः । वृषा यदाजिं वृषणा सिषाससि चोदयन्वध्रिणा युजा ॥

Engkaulah mata bagi segala yang bergerak, wahai Indra—mata bagi penglihatan sang pelihat. Apabila, sebagai banteng kekuatan, engkau menggerakkan ají (pertarungan) bersama pasangan yang perkasa, menghalau dengan daya yang terpasang pada kuk, engkau membangkitkan gerak kemenangan dalam diri kami.

Frequently Asked Questions

It is a hymn to Indra using the imagery of a chariot contest. The poet asks Indra to protect the team, grant victory, and bring fame and prosperity.

The chariot-race language is both literal and symbolic. It evokes real contests, and it also points to coordinated powers—like paired horses or paired forces of effort and skill—guided by Indra toward success.

The hymn calls Indra the “eye of all that moves,” meaning the guiding awareness behind effective action. It suggests that when divine strength directs our faculties, forward movement and victory arise.

Ask anything about Sukta 102 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play