Varaha Purana 137.4: Adhyaya 137, Shloka 4

The Tale of the Vulture and the She-Jackal: The Māhātmya of the Saukarava Sacred Field

Devanagari script

अहो कर्म महाश्रेष्ठं भगवन्स्तव भाषितम् ॥ मम चैव प्रियार्थाय तव भक्तसुखावहम्

Recitation with translationVaraha Purana 137.4

Transliteration

aho karma mahāśreṣṭhaṁ bhagavans tava bhāṣitam || mama caiva priyārthāya tava bhakta-sukhāvaham

Translation

അഹോ! ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ വചനങ്ങളിൽ പ്രസ്താവിച്ച കർമ്മം മഹാശ്രേഷ്ഠം; അത് എന്റെ പ്രിയാർത്ഥത്തിനും നിങ്ങളുടെ ഭക്തർക്കു സുഖമംഗളം നൽകുന്നതുമാണ്.

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Word by Word

• अहो: ah! / indeed!
• अहो: भावप्रकाशक (Exclamation)
• Type: Indeclinable
• Root: अहो (अव्यय)
• Form: विस्मयादिबोधक अव्यय (interjection of wonder)

• कर्म: deed / act
• कर्म: विधेय (Predicate noun; 'this act')
• Type: Noun
• Root: कर्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा/द्वितीया (Nom./Acc.), एकवचन (Singular)

• महाश्रेष्ठम्: most excellent
• महाश्रेष्ठम्: विशेषण (Qualifier of कर्म)
• Type: Adjective
• Root: महा (प्रातिपदिक) + श्रेष्ठ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारय: 'महान् च श्रेष्ठश्च' → 'very excellent'

• भगवन्: O Lord / venerable one
• भगवन्: सम्बोधन (Vocative address)
• Type: Noun
• Root: भगवत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (Masculine), सम्बोधन (Vocative), एकवचन (Singular)

• तव: your
• तव: सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (Genitive), एकवचन; सर्वनाम (Pronoun)

• भाषितम्: spoken / uttered
• भाषितम्: विधेयविशेषण (Predicate adjective)
• Type: Adjective
• Root: भाष् (धातु) → भाषित (कृदन्त/प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (Past passive participle, क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; 'spoken' (agreeing with कर्म)

• मम: my
• मम: सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (Genitive), एकवचन; सर्वनाम

• च: and
• च: समुच्चय (Coordinator)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (Conjunction)

• एव: indeed / just
• एव: अवधारण (Emphasis)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक अव्यय (emphatic particle)

• प्रिय-अर्थाय: for (my) beloved aim / for my benefit
• प्रिय-अर्थाय: सम्प्रदान (Dative purpose/beneficiary)
• Type: Noun
• Root: प्रिय (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (Masculine), चतुर्थी (Dative), एकवचन; तत्पुरुष: 'प्रियस्य अर्थः' → 'for (my) dear purpose/benefit'

• तव: your
• तव: सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (Genitive), एकवचन; सर्वनाम

• भक्त-सुख-आवहम्: bringing joy to devotees
• भक्त-सुख-आवहम्: विशेषण (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: भक्त (प्रातिपदिक) + सुख (प्रातिपदिक) + आवह (प्रातिपदिक; from आ + वह्)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; उपपद-तत्पुरुष: 'भक्तानां सुखम् आवहति' → 'bringing happiness to devotees' (agreeing with कर्म/भाषितम्)

Speaker

Pṛthivī (default dialogue frame; speaker not explicit in excerpt)

Tags

• Purāṇic Literature
• Vaiṣṇavism
• Stuti Genre
• Moral Discourse

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It exemplifies Purāṇic stuti-style validation of authoritative instruction, where ethical teaching is framed as an efficacious ‘act’ (karma) through speech.

Which geographic location is identified?

No geographic site is referenced in this half-verse.

What is the primary ethical instruction?

Valuing instruction that benefits others—especially communities of practice—over self-serving aims.