Valmiki Ramayana 2.11.5: Ayodhya Kanda, Sarga 11, Shloka 5

कैकेयीवरप्रार्थना · Kaikeyi Demands the Two Boons

Devanagari script

आवलिप्ते न जानासि त्वत्तः प्रियतरो मम ।

मनुजो मनुजव्याघ्राद्रामादन्यो न विद्यते ॥५॥

Recitation with translationValmiki Ramayana 2.11.5

Transliteration

āvalipte na jānāsi tvattaḥ priyataro mama |

manujo manujavyāghrād rāmād anyo na vidyate ||5||

Translation

അഹങ്കാരിണീ, നീ അറിയുന്നില്ലയോ? എനിക്കു നിന്നേക്കാൾ പ്രിയയായ മറ്റൊരു സ്ത്രീയില്ല; മനുഷ്യരിൽ മനുഷ്യവ്യാഘ്രനായ രാമനെക്കാൾ മറ്റാരുമില്ല.

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Word by Word

• आवलिप्ते: O proud (woman)
• आवलिप्ते: सम्बोधन (संबोधन)
• Type: Noun
• Root: आवलिप्त (कृदन्त-प्रातिपदिक; √लिप् उपसर्ग-आ-वा, क्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन (8/सम्बोधन), एकवचन; vocative feminine singular; विशेषणरूपेण संबोधन

• न: not
• न: निषेध (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negative particle)

• जानासि: you know
• जानासि: क्रिया (आख्यात)
• Type: Verb
• Root: √ज्ञा (धातु)
• Form: लट् (वर्तमान), परस्मैपद, मध्यमपुरुष, एकवचन; present indicative 2nd sg

• त्वत्तः: than you
• त्वत्तः: अपादान (पञ्चमी)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पञ्चमी (5/अपादान), एकवचन; ablative singular; ‘than you/from you’

• प्रियतरः: dearer
• प्रियतरः: कर्ता/विशेष्य-समन्वय (प्रथमा)
• Type: Adjective
• Root: प्रिय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1/कर्ता), एकवचन; तर्अन्त-तुलनात्मक (comparative)

• मम: to me / of me
• मम: सम्बन्ध (षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, षष्ठी (6/सम्बन्ध), एकवचन; genitive singular

• मनुजः: a man
• मनुजः: कर्ता (प्रथमा)
• Type: Noun
• Root: मनुज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1/कर्ता), एकवचन; nominative singular

• मनुजव्याघ्रात्: than the tiger among men (best of men)
• मनुजव्याघ्रात्: अपादान (पञ्चमी)
• Type: Noun
• Root: मनुज-व्याघ्र (प्रातिपदिक; मनुज + व्याघ्र)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5/अपादान), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मनुजानां व्याघ्रः) ‘tiger among men’; ablative singular ‘than/from’

• रामात्: than Rama
• रामात्: अपादान (पञ्चमी)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5/अपादान), एकवचन; ablative singular ‘than Rama’

• अन्यः: another
• अन्यः: कर्ता/विशेषण (प्रथमा)
• Type: Adjective
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1/कर्ता), एकवचन; nominative singular; ‘another’ (agrees with मनुजः)

• न: not
• न: निषेध (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negative particle)

• विद्यते: exists
• विद्यते: क्रिया (आख्यात)
• Type: Verb
• Root: √विद् (धातु)
• Form: लट् (वर्तमान), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; present 3rd sg; ‘exists/is found’

Context

O proud lady, don't you know there exists for me no woman dearer than you and no man other than Rama who is the best among men.

Characters & Entities

• Daśaratha
• Kaikeyī
• Rāma

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

It underscores the king’s declared hierarchy of love and loyalty: marital affection toward Kaikeyī and principled esteem for Rāma as the foremost man—setting the stage for a later dharmic conflict when these loyalties collide.

What is the narrative situation?

Daśaratha reassures Kaikeyī of her special place and simultaneously extols Rāma, before hearing her demand.

Which character virtue is emphasized?

Rāma’s excellence is emphasized through the epithet manujavyāghra, implying valor, nobility, and leadership.