Valmiki Ramayana 2.10.5: Ayodhya Kanda, Sarga 10, Shloka 5

क्रोधागारप्रवेशः · Entry into the Chamber of Wrath

Kaikeyī’s Protest

Setting: अयोध्या (अन्तःपुर; क्रोधागार की ओर प्रसंग)

Devanagari script

अथ सा रुषिता देवी सम्यक्कृत्वा विनिश्चयम् ॥५॥

संविवेशाबला भूमौ निवेश्य भृकुटीं मुखे ।

Recitation with translationValmiki Ramayana 2.10.5

Transliteration

atha sā ruṣitā devī samyak kṛtvā viniścayam ||5||

saṃviveśābalā bhūmau niveśya bhṛkuṭīṃ mukhe |

Translation

അപ്പോൾ ക്രോധിതയായ രാജ്ഞിദേവി, നിശ്ചയം ഉറപ്പാക്കി, മുഖത്ത് ഭ്രൂകുടി ചുളിച്ച്, ദുർബലയായി നിലത്തുകിടന്നു.

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• अथ: then
• Type: Indeclinable
• Root: अथ (अव्यय)
• Form: अव्यय; अनुक्रम/आरम्भसूचक (sequence marker)
• Role: सम्बन्ध/प्रकरणसूचक (Discourse connector)

• सा: she
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
• Role: कर्ता (Karta/Subject)

• रुषिता: angered
• Type: Adjective
• Root: रुषित (कृदन्त-प्रातिपदिक; √रुष् (धातु) + क्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतभावे (past participle)
• Role: कर्तृविशेषण (Adjectival to subject)

• देवी: the queen
• Type: Noun
• Root: देवी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
• Role: कर्ता (Karta/Subject; apposition to सा)

• सम्यक्: properly, fully
• Type: Indeclinable
• Root: सम्यक् (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
• Role: क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)

• कृत्वा: having made/taken
• Type: Verb
• Root: √कृ (धातु) + त्वा (क्त्वान्त)
• Form: क्त्वान्त अव्ययकृदन्त (gerund/absolutive); पूर्वकालिक क्रिया
• Role: पूर्वक्रिया (Prior action)

• विनिश्चयम्: a firm decision
• Type: Noun
• Root: विनिश्चय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
• Role: कर्म (Karma/Object of कृत्वा)

• संविवेश: lay down, reclined
• Type: Verb
• Root: √विश् (धातु) उपसर्ग: सम्; लिट्
• Form: लिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
• Role: क्रिया (Main verb)

• अबला: helpless (woman)
• Type: Adjective
• Root: अबला (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (epithet)
• Role: कर्तृविशेषण (Adjectival to subject)

• भूमौ: on the ground
• Type: Noun
• Root: भूमि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
• Role: अधिकरण (Adhikarana/Location)

• निवेश्य: having placed
• Type: Verb
• Root: √विश् (धातु) उपसर्ग: नि; ल्यप् (क्त्वा-समकक्ष)
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund); पूर्वकालिक क्रिया
• Role: पूर्वक्रिया (Prior action)

• भृकुटीम्: a frown
• Type: Noun
• Root: भृकुटी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
• Role: कर्म (Karma/Object of निवेश्य)

• मुखे: on (her) face
• Type: Noun
• Root: मुख (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
• Role: अधिकरण (Adhikarana/Location)

Sandhi Notes

• सम्यक्कृत्वा = सम्यक् + कृत्वा
• संविवेशाबला = संविवेश + अबला

Context

Then Kaikeyi finally took a firm decision. With a soiled body and a frowning face she lay down on the floor.

The teaching

Duties in tension

• रानी का शिष्टाचार/मर्यादा बनाम स्वार्थसिद्धि हेतु हठ
• पत्नीधर्म (सौहार्द) बनाम क्रोध-प्रेरित दबाव

Ethical theme

नैतिक-मनश्शास्त्र/गृहधर्म

How it resolves

Escalation by emotional blackmail

Mood and themes

Rasa

Raudra (fury)

Mood

Sulking, unyielding, stormy

Themes

• Itihasa
• Dharma
• Ethics
• Anger
• Manipulation

Symbolism

Cross references

Meter and recitation

Characters & Entities

• Kaikeyī

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma stresses mastery over krodha (anger); a decision rooted in anger often leads to harm for family and kingdom.

What is the narrative situation?

Kaikeyī adopts the dramatic posture of grievance—lying on the floor with a frown—preparing to force Daśaratha into a promise.

Which character virtue is emphasized?

Negative exemplar: the abandonment of composure expected of royalty, highlighting how emotion can be weaponized.