Sukta 81
Rishi: Atharvanic tradition (not specified in input)
Devata: Sūrya and Candra (dual)
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-like cadence (probable; requires metrical verification)
ഈ സൂക്തം യജമാനനെ സൂര്യ–ചന്ദ്രന്മാരുടെ ഇരട്ടചലനങ്ങളോടു ചേർത്ത് നിർത്തുന്നു. അവരുടെ കിഴക്ക്–പടിഞ്ഞാറ് ഗതിയും ചക്രാകാര പുതുക്കലും തന്നെയാണ് ഋതം (ബ്രഹ്മാണ്ഡീയ ക്രമം) എന്നും കലണ്ടർ/കാലഗണനയുടെ സ്ഥിരതയുടെയും അടിസ്ഥാനം എന്നും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ആ ബ്രഹ്മാണ്ഡീയ സ്ഥിരതയെ ഗൃഹസ്ഥസമൃദ്ധിയിലേക്കു—പ്രത്യേകിച്ച് ദർശ (അമാവാസി) നിമിഷത്തിലേക്കു—പ്രയോഗിച്ച്, ധനം, പശുസമ്പത്ത്, സന്തതി എന്നിവയിൽ ‘പൂർണ്ണവും സർവതോമുഖവുമായ’ സമ്പൂർണതയും, സംരക്ഷിതമായ വർധനയും അപേക്ഷിക്കുന്നു.
Mantras
Mantra 1
सूर्याचन्द्रमसौ। पू॒र्वा॒प॒रं च॑रतो मा॒ययै॒तौ शिशू॒ क्रीड॑न्तौ॒ परि॑ यातोऽर्ण॒वम्। विश्वा॒न्यो भुव॑ना वि॒चष्ट॑ ऋ॒तूँर॒न्यो वि॒दध॑ज्जायसे॒ नवः॑
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും—മായയുടെ അത്ഭുതകലകൊണ്ട് ഈ ഇരുവരും കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും സഞ്ചരിക്കുന്നു; കുട്ടികൾ കളിക്കുന്നതുപോലെ സമുദ്രപ്രവാഹത്തെ ചുറ്റി നടക്കുന്നു. ഒരാൾ സർവ്വലോകങ്ങളെയും നിരീക്ഷിക്കുന്നു; മറ്റാൾ ഋതുക്കളെ ക്രമപ്പെടുത്തി, പുതുതായി ജനിക്കുന്നു.
Mantra 2
नवो॑नवो भवसि॒ जाय॑मा॒नोऽह्नां॑ के॒तुरु॒षसा॑मे॒ष्यग्र॑म्। भा॒गं दे॒वेभ्यो॒ वि द॑धास्या॒यन् प्र च॑न्द्रमस्तिरसे दी॒र्घमायुः॑
ജനിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ നീ എപ്പോഴും പുതുപുതുതായി മാറുന്നു; ദിവസങ്ങളുടെ കേതു (സൂചന) നീ, ഉഷസ്സുകളുടെ മുൻപന്തിയിൽ നീ മുന്നേറുന്നു. നീ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ദേവന്മാർക്ക് അവരുടെ ഭാഗം യഥാവിധി വിതരണം ചെയ്യുന്നു; ഹേ ചന്ദ്രമാ, ഞങ്ങൾക്ക് ദീർഘായുസ്സ് നീട്ടിത്തരിക.
Mantra 3
सोम॑स्यांशो युधां प॒तेऽनू॑नो॒ नाम॒ वा अ॑सि । अनू॑नं दर्श मा कृधि प्र॒जया॑ च॒ धने॑न च
ഹേ പോരാട്ടങ്ങളുടെ അധിപനേ, നീ സോമത്തിന്റെ അംശമാണ്; നിന്റെ നാമം സത്യമായും ‘അനൂന’ (അക്ഷയ/അപരിഹീന) ആകുന്നു. ഹേ ദർശ (Darśa), എന്നെ അപരിഹീനനാക്കുക—സന്താനത്താലും ധനത്താലും.
Mantra 4
द॒र्शोऽसि दर्श॒तोऽसि॒ सम॑ग्रोऽसि॒ सम॑न्तः । सम॑ग्रः॒ सम॑न्तो भूयासं॒ गोभि॒रश्वैः॑ प्र॒जया॑ प॒शुभि॑र्गृहैर्धने॑न
നീ ദർശ (Darśa) ആകുന്നു; നീ ദർശനീയൻ; നീ സമഗ്രൻ, സർവ്വദിക്കിലും പൂർണ്ണൻ. ഞാനും സമഗ്രനും സർവ്വതോമുഖമായി സമൃദ്ധനും ആകട്ടെ—പശുക്കളോടും കുതിരകളോടും സന്താനത്തോടും മൃഗസമ്പത്തോടും വീടുകളോടും ധനത്തോടും കൂടി.
Mantra 5
यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तस्य॒ त्वं प्रा॒णेना प्या॑यस्व । आ व॒यं प्या॑सिषीमहि॒ गोभि॒रश्वैः॑ प्र॒जया॑ प॒शुभि॑र्गृ॒हैर्धने॑न
ഞങ്ങളെ ദ്വേഷിക്കുന്നവനും, ഞങ്ങൾ ദ്വേഷിക്കുന്നവനും—അവനെ നീ പ്രാണശക്തിയാൽ വീർപ്പിപ്പിക്ക. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ പശുക്കളാൽ, കുതിരകളാൽ, സന്തതിയാൽ, മൃഗസമ്പത്താൽ, ഗൃഹങ്ങളാൽ, ധനത്താൽ നിറഞ്ഞു സമൃദ്ധരാകട്ടെ.
Mantra 6
यं दे॒वा अं॒शुमा॑प्या॒यय॑न्ति॒ यमक्षि॑त॒मक्षि॑ता भ॒क्षय॑न्ति । तेना॒स्मानिन्द्रो॒ वरु॑णो॒ बृह॒स्पति॒रा प्या॑ययन्तु॒ भुव॑नस्य गो॒पाः
ദേവന്മാർ തേജസ്സുള്ളവനായി (അംശുമത്) വളർത്തി പോഷിപ്പിക്കുന്നവനെയും, അക്ഷിതന്മാർ അക്ഷിതരായിത്തന്നെ പങ്കുവെച്ചു ഭുജിക്കുന്നവനെയും—ആ ശക്തിയാൽ ലോകത്തിന്റെ ഗോപന്മാരായ ഇന്ദ്രൻ, വരുണൻ, ബൃഹസ്പതി എന്നിവർ ഞങ്ങളെ ഇവിടെ സമൃദ്ധിയിലേക്കു വളർത്തട്ടെ.
Frequently Asked Questions
It is used to align one’s life and household with cosmic time—Sun, Moon, seasons, and the new-moon transition—so prosperity increases in an orderly, protected way.
Darśa marks a calendric reset. The hymn treats it as a moment of wholeness (samagra/samanta) and asks that same completeness to manifest as wealth, livestock, offspring, and stable home life.
Not necessarily. A simple śānti setting with clean water and a pinch of uncooked grains (akṣata) as a symbol of ‘akṣita’—undiminishing store—is sufficient for a basic prosperity recitation.
Ask anything about Sukta 81 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.