Sukta 1
Rishi: Atharvanic/Angiras-type attribution.
Devata: Agni (Jātavedas).
Chandas: Predominantly Triṣṭubh-like cadence (exact metrical scansion requires full pada accent/mātrā confirmation from a critical text).
AVŚ 3.1 ഒരു യുദ്ധപരമായ പ്രതിമന്ത്ര/പ്രതിമായാ സൂക്തമാണ്; അഗ്നി ജാതവേദസനെ (ഇന്ദ്രൻ, മരുതുകൾ പോലുള്ള യുദ്ധശക്തികളെയും) പ്രേരിപ്പിച്ച്, ശത്രുക്കളുടെ മന്ത്രാക്രമണവും വൈരാഗ്രഹവും അവ അയച്ചവരിലേക്കുതന്നെ തിരിച്ചു വിടുന്നു. ഇതിന്റെ പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യം യുദ്ധത്തിൽ മേൽക്കൈ നേടുക എന്നതാണ്—എതിര്‍സൈന്യത്തെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുക, അഭിശസ്തി (ശാപം/ഇംപ്രെകേഷൻ) ദഹിപ്പിച്ച് തിരിച്ചയക്കുക, ശത്രുക്കളെ “കൈകളില്ലാത്തവരായി” അശക്തരാക്കി പ്രവർത്തനരഹിതരാക്കുക.
Mantras
Mantra 1
शत्रुसेनासंमोहनम्। अ॒ग्निर्नः॒ शत्रू॒न् प्रत्ये॑तु वि॒द्वान् प्र॑ति॒दह॑न्न॒भिश॑स्ति॒मरा॑तिम्। स सेनां॑ मोहयतु॒ परे॑षां॒ निर्ह॑स्तांश्च कृणवज्जा॒तवे॑दाः
ശത്രുസേനയുടെ സംമോഹനം. ജ്ഞാനിയായ അഗ്നി നമ്മുടെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ; അഭിശസ്തി (ശാപം)യും അരാതി (ദുഷ്ടത)യും പ്രതിദഹിച്ച് തിരിച്ചു ചുട്ടുകളയട്ടെ. ജാതവേദസ് പരന്മാരുടെ സൈന്യത്തെ മോഹിപ്പിക്കട്ടെ; അവരെ നിർഹസ്ത—കൈവറ്റ, നിരായുധ—മാക്കട്ടെ.
Mantra 2
यू॒यमु॒ग्रा म॑रुत ई॒दृशे॑ स्था॒भि प्रेत॑ मृ॒णत॒ सह॑ध्वम्। अमी॑मृण॒न् वस॑वो नाथि॒ता इ॒मे अ॒ग्निर्ह्येऽषां दू॒तः प्र॒त्येतु॑ वि॒द्वान्
ഹേ ഉഗ്രമരുതുകളേ, നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ സന്നദ്ധരായി നില്ക്കുവിൻ; അവരുടെ നേരെ മുന്നേറി, ഒരുമനസ്സോടെ പ്രഹരിച്ചു തകർക്കുവിൻ. വസുക്കൾ ആഹ്വാനിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ശത്രുവിനെ ചതച്ചുകളഞ്ഞു; കാരണം അഗ്നിയാണ് ഇവരുടെ ദൂതൻ—എല്ലാം അറിയുന്നവൻ. അവൻ വിജയവാർത്തയുമായി വീണ്ടും മടങ്ങിവരട്ടെ.
Mantra 3
अ॒मि॒त्र॒से॒नां॑ मघवन्न॒स्मान् छ॑त्रूय॒तीम॒भि। यु॒वं तानि॑न्द्र वृत्रहन्न॒ग्निश्च॑ दहतं॒ प्रति॑
ഹേ മഘവൻ (ഉദാരദാതാവേ), വൈരഭാവത്തോടെ നമ്മുടെ നേരെ വരുന്ന ആ ശത്രുസേനയെ— ഹേ ഇന്ദ്ര വൃത്രഹൻ, അഗ്നിയേ—നിങ്ങൾ ഇരുവരും പ്രതിദഹിച്ച് തിരിച്ചു ചുട്ടുകളയുക.
Mantra 4
प्रसू॑त इन्द्र प्र॒वता॒ हरि॑भ्यां॒ प्र ते॒ वज्रः॑ प्रमृ॒णन्ने॑तु॒ शत्रू॑न्। ज॒हि प्र॒तीचो॑ अ॒नूचः॒ परा॑चो॒ विष्व॑क् स॒त्यं कृ॑णुहि चि॒त्तमे॑षाम्
ഹേ ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ രണ്ടു ഹരിത (കപില) അശ്വങ്ങളോടുകൂടെ, മുന്നോട്ടൊഴുകുന്ന ആക്രമണത്തിന് പ്രസൂതനാകുക; നിന്റെ വജ്രം ചതച്ചുകൊണ്ട് ശത്രുക്കളുടെ നേരെ പുറപ്പെടട്ടെ. നമ്മുടെ നേരെ നിൽക്കുന്നവരെയും, പിന്നാലെ പിന്തുടരുന്നവരെയും, അകലെ ഉള്ളവരെയും സംഹരിക്ക; എല്ലാദിക്കുകളിലും ഇവരുടെ ചിത്തവും ഉദ്ദേശവും സത്യമായി (ഫലപ്രദമായി) ആക്കുക.
Mantra 5
इन्द्र॒ सेनां॑ मोहया॒मित्रा॑णाम्। अ॒ग्नेर्वात॑स्य॒ ध्राज्या॒ तान् विषू॑चो॒ वि ना॑शय
ഇന്ദ്രനേ, നമ്മുടെ ശത്രുക്കളുടെ സൈന്യത്തെ മോഹിപ്പിക്കേണമേ. അഗ്നിയുടെ ധ്രാജ്യ—ജ്വലിക്കുന്ന തിളക്കത്താലും, വാതന്റെ പ്രഹരമായ കാറ്റടിയാലും, അവരെ എല്ലാടവും ചിതറിച്ച് പൂർണ്ണമായി നശിപ്പിക്കേണമേ.
Mantra 6
इन्द्रः॒ सेनां॑ मोहयतु म॒रुतो॑ घ्न॒न्त्वोज॑सा । चक्षूं॑स्य॒ग्निरा द॑त्तां॒ पुन॑रेतु॒ परा॑जिता
ഇന്ദ്രൻ ശത്രുസൈന്യത്തെ മോഹിപ്പിക്കട്ടെ; മരു‍ത്തുകൾ ഓജസ്സാൽ അവരെ തകർക്കട്ടെ. അഗ്നി അവരുടെ കണ്ണുകൾ എടുത്തുകളയട്ടെ; അവർ പരാജിതരായി, നമ്മുടെ ജയലാഭം വീണ്ടും നമ്മുടെ ഭാഗത്തേക്ക് മടങ്ങിവരട്ടെ.
Frequently Asked Questions
To reverse hostile curses and aggression, then disable an enemy force by confusion, disarmament, and loss of effective sight/aim—so the threat is routed and advantage returns to the performer.
Agni is treated as a knowing, active power that can ‘burn back’ imprecation and malignity. Fire is both the ritual medium (offerings) and the divine force that consumes and reverses hostile intent.
No. It targets both external conflict (enemy host, weapons) and the inner/strategic layer (fear, confusion, hostile resolve). The language of ‘bewildering’ and ‘taking away eyes’ points to psychological and tactical disruption as well.
Ask anything about Sukta 1 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.