Opening the text

Rishi: Indra-stuti tradition (RV-derived); in AV 20 generally RV seers; specific r̥ṣi attribution depends on RV parallel for this verse.
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (RV-style stotra cadence; exact metrical classification depends on RV parallel).
AV 20.27 ഋഗ്വേദീയ വസ്തുവിൽ നിന്നെടുത്ത ഒരു ഇന്ദ്രസ്തുതിയാണ്; സ്തുതിയിലൂടെ ഇന്ദ്രന്റെ അതിരില്ലാത്ത ദാനശക്തിയെ “തുറന്ന്” സമൃദ്ധിയും വിജയവും നേടാനുള്ള മന്ത്രപ്രയോഗമായി ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ സൂക്തം ധനത്തിൽ—പ്രത്യേകിച്ച് പശുസമ്പത്തിൽ—ഏകാധിപത്യം, കൂടാതെ വിശ്വസനീയമായ പിന്തുണ (സ്നേഹമുള്ള സ്തുതികാരൻ/സഖാവ്)യും എല്ലാ നിധികളും ജയിക്കാൻ ഇന്ദ്രൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത സംരക്ഷണവും അപേക്ഷിക്കുന്നു.
Mantra 1
यदि॑न्द्रा॒हं यथा॒ त्वमीशी॑य॒ वस्व॒ एक॒ इत्। स्तो॒ता मे॒ गोष॑खा स्यात्
ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഞാൻ നിനക്കുപോലെ തന്നെ, ഒരുവൻ മാത്രമായി ധനസമ്പത്തിന്മേൽ അധിപത്യം കൈവരിക്കുമെങ്കിൽ—എന്റെ സ്തോതാവ് (സ്തുതി ചെയ്യുന്നവൻ) എനിക്കു ഗോ-സുഹൃത്താകട്ടെ.
Mantra 2
शिक्षे॑यमस्मै॒ दित्से॑यं॒ शची॑पते मनी॒षिणे॑ । यद॒हं गोप॑तिः॒ स्याम्
ഞാൻ നൈപുണ്യം നേടട്ടെ; അവനു ദാനം ചെയ്യട്ടെ—ഹേ ശചീപതേ, മണീഷി (വിവേകി)—ഞാൻ ഗോപതി (ഗോവുകളുടെ അധിപൻ) ആകുവാൻ.
Mantra 3
धे॒नुष्ट॑ इन्द्र सू॒नृता॒ यज॑मानाय सुन्व॒ते। गामश्वं॑ पि॒प्युषी॑ दुहे
ഹേ ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ ക്ഷീരധേനു—സുനൃതാ (മധുരവും സത്യവുമായ വാക്ക്), മംഗളകരം—യജമാനനായ സോമം പിഴിയുന്നവനു വേണ്ടി, നിറഞ്ഞു പൊങ്ങി, പശുവും കുതിരയും പാൽപോലെ ദോഹിച്ച് നൽകുന്നു.
Mantra 4
न ते॑ व॒र्तास्ति॒ राध॑स॒ इन्द्र॑ दे॒वो न मर्त्यः॑ ।यद् दित्स॑सि स्तु॒तो म॒घम्
ഹേ ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ രാധസ് (ദാന-സമ്പത്ത്)യ്ക്ക് അതിരില്ല; നീ ദേവൻ, മർത്ത്യൻ അല്ല. സ്തുതിയാൽ പ്രസന്നനായി, നീ മഹാദാനം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നപ്പോൾ.
Mantra 5
य॒ज्ञ इन्द्र॑मवर्धय॒द् यद् भूमिं॒ व्यव॑र्तयत्। च॒क्रा॒ण ओ॑प॒शं दि॒वि
യജ്ഞം ഇന്ദ്രനെ വർധിപ്പിച്ചു, അവൻ ഭൂമിയെ വ്യാപിപ്പിച്ച് മുന്നോട്ട് ഉരുട്ടിയപ്പോൾ; ദിവിയിൽ ഉപശം (സഹായ-ആധാരം) അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു.
Mantra 6
वा॒वृ॒धा॒नस्य॑ ते व॒यं विश्वा॒ धना॑नि जि॒ग्युषः॑ । ऊ॒तिमि॒न्द्रा वृ॑णीमहे
എപ്പോഴും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന നിന്നിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ജയികളായി എല്ലാ ധനങ്ങളും നേടുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഹേ ഇന്ദ്രാ! നിന്റെ രക്ഷക ഊതി (സഹായം) ഞങ്ങൾ വരിക്കുന്നു.
It is primarily a paustika hymn: recited to attract prosperity—especially cattle-wealth—and to secure Indra’s supportive protection for success and winning gains.
In Indra-stuti logic, stuti ‘activates’ the god’s giving. The hymn states that Indra’s bounty has no limit when he is praised and inclined to grant a gift.
No specific substance is required in the text. It works as a stotra-centered recitation, though a simple respectful offering (like water and intention) may be added by custom.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.