
Rishi: RV-source tradition (Indra-stotra); in AV 20 typically adopts RV r̥ṣi attribution for the borrowed verse (to be confirmed per pada-anukramaṇī).
Devata: Indra (with Soma as associated ritual power).
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type RV metre tradition (to be confirmed per anukramaṇī for this specific verse).
AV 20.20 ഋഗ്വേദീയ വസ്തുവിൽ നിന്നെടുത്ത ഇന്ദ്രസ്തോത്രമാണ്; അതർവണീയ പ്രയോഗത്തിൽ ഇത് സംരക്ഷണവും സമൃദ്ധിയും നൽകുന്ന ജപമായി വിനിയോഗിക്കുന്നു. സമീപത്തുനിന്നും ദൂരത്തുനിന്നും ഇന്ദ്രനെ ആഹ്വാനം ചെയ്ത്, യജമാനനെയും സോമയാഗത്തെയും ജാഗ്രതയോടെ കാത്തുരക്ഷിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു; അവസാനം സകല ദിക്കുകളിലുമുള്ള (സർവാശാഃ) നിർഭയതയുടെ കവചവും ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്ന വിജയവും സ്ഥാപിക്കുന്നു.
Mantra 1
शु॒ष्मिन्त॑मं न ऊ॒तये॑ द्यु॒म्निनं॑ पाहि॒ जागृ॑विम्। इन्द्र॒ सोमं॑ शतक्रतो
ഹേ ഇന്ദ്രാ, ശൂഷ്മത്തിൽ അതിപ്രബലനായ നീ, ഞങ്ങളുടെ ഊതി (രക്ഷ)ക്കായി ദ്യുമ്നി (യശസ്സുള്ളവൻ) ആയി സദാ ജാഗ്രതയോടെ ഞങ്ങളെ കാക്കുക. ഹേ ശതക്രതു ഇന്ദ്രാ, സോമത്തെയും (ഞങ്ങളുടെ ഹിതത്തിനായി) കാത്തുകൊൾക.
Mantra 2
इ॒न्द्रि॒याणि॑ शतक्रतो॒ या ते॒ जने॑षु प॒ञ्चसु॑ । इन्द्र॒ तानि॑ त॒ आ वृ॑णे
ഹേ ശതക്രതു ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ ഇന്ദ്രിയ (ഇന്ദ്ര-ശക്തികൾ) അഞ്ചു ജനങ്ങളിൽ/അഞ്ചു ജനപദങ്ങളിൽ ഉള്ളവ—ഹേ ഇന്ദ്രാ, അവയെ ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് തെരഞ്ഞെടുത്തു എനിക്കു ചേർത്ത് ആകർഷിക്കുന്നു.
Mantra 3
अग॑न्निन्द्र॒ श्रवो॑ बृ॒हद् द्यु॒म्नं द॑धिष्व दु॒ष्टर॑म्। उत् ते॒ शुष्मं॑ तिरामसि
ഹേ ഇന്ദ്രാ, മഹത്തായ ശ്രവ (കീർത്തി) വന്നെത്തിയിരിക്കുന്നു; നീ അജേയമായ ദ്യുമ്ന (തേജോമഹിമ) ധരിക്ക. നിന്റെ ശുഷ്മ (പരാക്രമം) കൊണ്ടു ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ടു തള്ളിപ്പോയി തടസ്സങ്ങളെ അതിക്രമിക്കുന്നു.
Mantra 4
अ॒र्वा॒वतो॑ न॒ आ ग॒ह्यथो॑ शक्र परा॒वतः॑ । उ॒ लो॒को यस्ते॑ अद्रिव॒ इन्द्रे॒ह तत॒ आ ग॑हि
അടുത്തുനിന്ന് ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക; ഹേ ശക്രാ, ദൂരത്തുനിന്നും വരിക. ഹേ അദ്രിവ (വജ്രധാരി) ഇന്ദ്രാ, നിനക്കുള്ള ലോകം ഏതാണ്—ആ ലോകത്തിൽ നിന്നു ഇവിടെ വരിക.
Mantra 5
इन्द्रो॑ अ॒ङ्गं म॒हद् भ॒यम॒भी षदप॑ चुच्यवत्। स हि स्थि॒रो विच॑र्षणिः
ഇന്ദ്രൻ സത്യമായും മഹാഭയത്തെ നേരിട്ട് അതിനെ പൂർണ്ണമായി അകറ്റിത്തള്ളി. കാരണം അവൻ സ്ഥിരൻ, മനുഷ്യരിൽ വ്യാപകമായി അധിപത്യം ചെയ്യുന്നവൻ.
Mantra 6
इन्द्र॑श्च मृ॒लया॑ति नो॒ न नः॑ प॒श्चाद॒घं न॑शत्। भ॒द्रं भ॑वाति नः पु॒रः
ഇന്ദ്രൻ ഞങ്ങളോടു കരുണ കാണിക്കട്ടെ; പിന്നിൽ നിന്ന് അഘം (പാപം/ദോഷം) ഞങ്ങളെ തൊടാതിരിക്കട്ടെ. മുന്നിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഭദ്രമായ കല്യാണം ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ.
Mantra 7
इन्द्र॒ आशा॑भ्य॒स्परि॒ सर्वा॑भ्यो॒ अभ॑यं करत्।जेता॒ शत्रू॑न् विच॑र्षणिः
ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമും, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നുമും, ഞങ്ങൾക്ക് അഭയം (സുരക്ഷ) വരുത്തട്ടെ; ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്ന, വിശാലമായി ഭരിക്കുന്ന (വിചർഷണി) അവൻ.
It is used for rakṣā (protection) and paustika increase—invoking Indra’s vigilant guarding, strengthening the rite, and securing victory and fearlessness.
Soma represents the sacrificial power being activated; the hymn asks Indra to guard and empower that Soma-force so the ritual yields success and protection.
Yes. It can be recited as a protective stotra: invite Indra’s presence (ā gahi) and focus especially on the final all-directions fearlessness verse for daily or situational safeguarding.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.