Opening the text

Rishi: RV-derived; per RV source-hymn attribution for the parallel of AV 20.119.
Devata: Indra
Chandas: RV meter (likely Triṣṭubh); confirm via RV parallel.
AV 20.119 ഋഗ്വേദമൂലമായ ഒരു സംക്ഷിപ്ത ഇന്ദ്രസ്തുതിയാണ്. ഇവിടെ സ്തുതിയെ തന്നെ പുരാതനവും ശക്തിയുള്ളതുമായ ബ്രഹ്മമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു; അതിന്റെ ഉച്ചാരണം മേഘങ്ങൾ പൊട്ടി മഴയായി പെയ്യുന്നതുപോലെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഒഴുകിവരുന്നു. ഋതത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ശരിയായ സ്തുതിവാക്ക് സോമ-ഘൃതമാധുര്യവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച്, ധനം (രയി), പുരുഷബലം/വീര്യശക്തി (വൃഷ്ണ്യം ശവഃ), കൂടാതെ സമൂഹസമൃദ്ധി എന്നിവ വർധിപ്പിക്കുകയാണ് ലക്ഷ്യം.
Mantra 1
अस्ता॑वि॒ मन्म॑ पू॒र्व्यं ब्रह्मेन्द्रा॑य वोचत । पू॒र्वीरृ॒तस्य॑ बृह॒तीर॑नूषत स्तो॒तुर्मे॒घा अ॑सृक्षत
പുരാതനമായ മനനം സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നു; ഇന്ദ്രനുവേണ്ടിയുള്ള പവിത്ര ബ്രഹ്മം (മന്ത്രം) ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടു. ഋതം (ധർമ്മ-ക്രമം) സംബന്ധിച്ച അനേകം മഹത്തായ ഗീതങ്ങൾ മുഴങ്ങി; സ്തോതാവിന്റെ മേഘങ്ങൾ (വാണിയുടെ മേഘങ്ങൾ) വിടുതൽ നേടി പരന്നു.
Mantra 2
तु॒र॒ण्यवो॒ मधु॑मन्तं घृत॒श्चुतं॒ विप्रा॑सो अ॒र्कमा॑नृचुः । अ॒स्मे र॒यिः प॑प्रथे॒ वृष्ण्यं॒ शवो॒ऽस्मे सु॑वा॒नास॒ इन्द॑वः
ഉത്സുകരായ വിപ്രർ മധുരവും നെയ്യ് തുളുമ്പുന്നതുമായ അർക്കം (സ്തോത്രം) പാടി. ഞങ്ങൾക്കായി റയി (സമ്പത്ത്) വ്യാപിച്ചു, വൃഷണ്യ ശവം (കാളസമമായ ബലം) കൂടി; ഞങ്ങൾക്കായി പിഴിഞ്ഞാൽ ഇന്ദു (സോമ) തുള്ളികൾ ഒഴുകി വരുന്നു.
It aims at paustika results—expanding wealth and strength—by praising Indra with an authoritative ‘ancient’ brahman whose power is compared to clouds releasing rain.
They signal auspicious efficacy: the hymn is ‘honeyed’ and ‘ghee-dripping,’ and the flowing Soma-drops image represents blessings that increase and move freely when the rite and praise succeed.
Yes. In Atharvanic practice it can be recited as a prosperity prayer with simple purity and a symbolic offering (ghee and a sweet drink), keeping the intention on Indra’s release of abundance and increase of resources.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.