Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (protective hymn; r̥ṣi attribution varies in ancillary lists)
Devata: Sarvadevatā with emphasis on Pūṣan as guardian against Mṛtyu
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence with extended pādas (late Atharvanic style)
ഈ ചുരുക്കമായ രക്ഷാ-സൂക്തം ജപിക്കുന്നവന്റെ ചുറ്റും ദിവ്യമായ ‘കവചം’ (വർമൻ) സ്ഥാപിച്ച്, മനുഷ്യർ മൂലമുള്ള ഹിംസയെയും പ്രത്യേകിച്ച് അകാലമരണത്തിന്റെ സമീപനത്തെയും അകറ്റുന്നു. അനേകം ദേവതകളെ സംരക്ഷണവലയമായി കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, മൃത്യുവിനെതിരെ വ്യക്തിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റി കാക്കുന്ന ജാഗ്രതയുള്ള രക്ഷകനായി പൂഷനെ പ്രത്യേകമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. ദ്യാവാ–പൃഥിവീ, പകൽ, സൂര്യൻ, സർവദേവതകൾ എന്നിവയുള്പ്പെടെയുള്ള ബ്രഹ്മാണ്ഡീയ സംരക്ഷണങ്ങളെ പാളിപാളിയായി അടുക്കുന്നതിലാണ് ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ശക്തി; അതിനാൽ ശത്രുബലങ്ങൾ—‘പ്രതീചികാ’ (എതിരേ വരുന്ന/തിരിച്ചുവരുന്ന ദോഷം) ഉൾപ്പെടെ—ലാഭഭോക്താവിനെ സമീപിക്കാനാവില്ല.
Mantra 1
सुरक्षा। अप॒ न्यधुः॒ पौरु॑षेयं व॒धं यमि॑न्द्रा॒ग्नी धा॒ता स॑वि॒ता बृह॒स्पतिः॑ । सोमो॒ राजा॒ वरु॑णो अ॒श्विना॑ य॒मः पू॒षास्मान् परि॑ पातु मृ॒त्योः
സുരക്ഷ. മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ വധപ്രഹാരം അകറ്റിത്തള്ളി അവർ ഉറച്ച പ്രതിരോധം സ്ഥാപിച്ചു: അഗ്നിയോടുകൂടെ ഇന്ദ്രൻ, ധാതൃ, സവിതൃ, ബൃഹസ്പതി; രാജാ സോമൻ, വരുണൻ, അശ്വിനികൾ, യമൻ—പൂഷൻ മരണത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ചുറ്റും കാത്തുകൊള്ളട്ടെ.
Mantra 2
या॑नि॑ च॒कार॒ भुव॑नस्य॒ यस्पतिः॑ प्र॒जाप॑तिर्मात॒रिश्वा॑ प्र॒जाभ्यः॑ । प्र॒दिशो॒ यानि॑ वस॒ते दिश॑श्च॒ तानि॑ मे॒ वर्मा॑णि बहु॒लानि॑ सन्तु
ഭുവനത്തിന്റെ അധിപനായ പ്രജാപതിയും മാതരിശ്വനും സന്തതിക്കായി നിർമ്മിച്ച ഏതു ഏതു കവചങ്ങളുണ്ടോ; മുൻദിക്കുകളിലും എല്ലാ ദിക്കുകളിലും വസിക്കുന്ന അവയെല്ലാം—എനിക്ക് അനേകവും സമൃദ്ധവുമായ സംരക്ഷണകവചങ്ങളാകട്ടെ.
Mantra 3
यत् ते त॒नूष्वन॑ह्यन्त दे॒वा द्युरा॑जयो दे॒हिनः॑ । इन्द्रो॒ यच्चक्रे वर्म॒ तद॒स्मान् पा॑तु वि॒श्वतः॑
ദേഹധാരിയേ, നിന്റെ ശരീരങ്ങളിൽ ആകാശത്തെ ജയിക്കുന്ന ദേവന്മാർ ഉറപ്പായി ബന്ധിച്ചതെന്തോ; ഇന്ദ്രൻ നിർമ്മിച്ച കവചമോ—അത് എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമെങ്ങളെ കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ.
Mantra 4
वर्म॑ मे॒ द्यावा॑पृथि॒वी वर्माह॒र्वर्म॒ सूर्यः॑ । वर्म॑ मे॒ विश्वे॑ दे॒वाः क्र॒न् मा मा प्राप॑त् प्रतीचि॒का
എന്റെ കവചം ദ്യാവാ-പൃഥിവീ ആയിരിക്കട്ടെ; കവചം പകൽ ആയിരിക്കട്ടെ, കവചം സൂര്യൻ ആയിരിക്കട്ടെ. എല്ലാ ദേവന്മാരും നിർമ്മിച്ച കവചം എനിക്കുള്ളതാകട്ടെ; എതിരേ വരുന്ന ദോഷം എന്നിലേക്കെത്തരുത്—ഇല്ല, എന്നെ പ്രഹരിക്കരുത്.
It is used to establish a protective ‘armor’ around a person—repelling human-caused harm, blocking hostile forces, and especially guarding against the approach of untimely death.
Pūṣan is the guardian of paths and safe passage; in this hymn he is asked to encircle the person and keep Death from gaining access, acting as the focused protector within the All-Gods’ collective shield.
No. The primary ‘substance’ is the spoken varman itself. If desired, a simple protective thread or cloth amulet can be charged by recitation and worn as a reminder and support for the protective intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.