Adhyaya 176: The Māhātmya of Kṛṣṇagaṅgodbhava, Kāliñjara, and the Five Sacred Baths: The Tale of Pāñcāla and Tilottamā

Verse 1

श्रीवराह उवाच ॥ पञ्चानां तु कनिष्ठो यः पञ्चालो ब्राह्मणात्मजः ॥ वाणिज्यभाण्डमादाय समूहस्य प्रसङ्गतः

ພຣະສີວະຣາຫະຕັດວ່າ: ໃນພີ່ນ້ອງຫ້າຄົນ ຜູ້ນ້ອຍສຸດ—ປັນຈາລະ ບຸດຂອງພຣາຫມະນ—ໄດ້ນຳສິນຄ້າການຄ້າໄປ ແລະໂດຍເຫດປັດໃຈຈຶ່ງເຂົ້າຮ່ວມກັບກຸ່ມພໍ່ຄ້າ

Verse 2

सार्थेन निष्ठितः सोऽथ धनवान् रूपवांस्ततः ॥ क्रमेण ते सर्वदेशान् विषयान् पर्वतान् नदीः

ຕໍ່ມາ ເມື່ອຕັ້ງຫມັ້ນຢູ່ກັບຂະບວນຄາຣາວານ ລາວກໍກາຍເປັນຄົນມັ່ງຄັ່ງແລະຮູບງາມ; ຕາມລຳດັບ ພວກເຂົາໄດ້ເດີນທາງຜ່ານທຸກດິນແດນ—ເຂດແຄວ້ນ ພູເຂົາ ແລະແມ່ນ້ຳ

Verse 3

आक्रम्य तत्र सम्प्राप्ता यत्र सा मथुरा पुरी ॥ आवासं कारयामासुः प्रभूतयवसेन्धने

ເດີນທາງຕໍ່ໄປ ພວກເຂົາໄດ້ມາຮອດບ່ອນທີ່ເປັນນະຄອນມະຖຸຣາ ແລະໃຫ້ຈັດທີ່ພັກ ມີຫຍ້າອາຫານສັດແລະເຊື້ອໄຟຢ່າງອຸດົມ

Verse 4

तस्मिन्स्थाने स पाञ्चालः प्रातस्तु पुरुषैः सह ॥ तस्मिंस्तीर्थवरे स्नाप्य वस्त्रालङ्कारभूषितः ॥ ऐश्वर्यमदभावेन यानेन महता तदा

ໃນບ່ອນນັ້ນ ປັນຈາລະໃນຕອນເຊົ້າ ພ້ອມດ້ວຍຄົນຂອງຕົນ ໄດ້ອາບນ້ຳຊຳລະໃນຕີຣຖະອັນປະເສີດ ແລ້ວນຸ່ງຫົ່ມແລະປະດັບເຄື່ອງອາພອນ; ເນື່ອງຈາກບໍ່ມີຄວາມຈອງຫອງອັນເກີດຈາກຄວາມຮັ່ງມີ ເຂົາຈຶ່ງຂຶ້ນຍານໃຫຍ່ໃນຂະນະນັ້ນ

Verse 5

कौतुकार्थं ततो गत्वा देवं गर्त्तेश्वरं तदा ॥ तिलोत्तमायास्तद्रूपं दृष्ट्वा मोहवशं गतः

ດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ ລາວຈຶ່ງໄປເຂົ້າໃກ້ເທວະ ກັດເຕສະວະຣະ; ເມື່ອເຫັນຮູບພັນຂອງ ຕິໂລຕະມາ ແລ້ວ ກໍຕົກຢູ່ໃນອຳນາດແຫ່ງໂມຫະ.

Verse 6

धात्रेयिकायास्तस्याश्च बहुमानपुरःसरम् ॥ वस्त्राणि बद्धरूपाणि कटकानां शतानि च

ໂດຍຖືການເຄົາລົບເປັນຫຼັກ ລາວໄດ້ຖວາຍແກ່ ທາດເຣຍິກາ ຜ້ານຸ່ງຫົ່ມທີ່ຈັດເຮັດຢ່າງດີ ແລະກຳໄລ (ກະຕະກະ) ນັບຮ້ອຍດ້ວຍ

Verse 7

हारा रत्नमयास्तद्वद्ददौ लोभविमोहितः ॥ ददावगुरुसारं च सकर्पूरं सचन्दनम्

ເຊັ່ນດຽວກັນ ຜູ້ຖືກລາບລໍ້ດ້ວຍຄວາມໂລບ ໄດ້ຖວາຍສາຍຄໍທຳດ້ວຍອັນມະນີ; ແລະຍັງຖວາຍສານອາກາຣູອັນປະນີດ ພ້ອມກັບການບູນ ແລະຈັນທະນາ

Verse 8

देवतादर्शनं कृत्वा दत्त्वा दानान्यनेकशः

ເມື່ອໄດ້ເຫັນເທວະ ແລະໄດ້ຖວາຍທານຫຼາຍປະການ

Verse 9

तस्या गृहवरे तत्र वसति स्म दिनेदिने ॥ प्रहरार्धे दिने जाते ततः स्वशिबिरं ययौ

ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ໃນເຮືອນອັນປະເສີດຂອງນາງ ລາວພັກອາໄສຢູ່ທຸກມື້; ເມື່ອກຶ່ງໜຶ່ງຂອງປະຫາຣະໃນກາງວັນຜ່ານໄປ ລາວຈຶ່ງໄປຫາຄ່າຍຂອງຕົນ

Verse 10

एवं तु कुर्वतस्तस्य मासषट्कं ततो गतम् ॥ अथैकदा समायातः स्नातुं तत्र सुमन्तुना ॥

ເມື່ອເຂົາຍັງຄົງປະພຶດຢ່າງນັ້ນ ຫົກເດືອນກໍຜ່ານໄປ. ຕໍ່ມາມື້ໜຶ່ງ ສຸມັນຕຸ ມາທີ່ນັ້ນເພື່ອອາບນ້ຳຊຳລະກາຍ។

Verse 11

स्वाश्रमस्थेन दृष्टः स कृमियुक्तः समागतः ॥ कृमयो रोमकूपेभ्यः पतमानाऽनेकशः ॥

ຜູ້ຢູ່ໃນອາສຣົມຂອງຕົນເຫັນວ່າ ຊາຍນັ້ນມາຮອດດ້ວຍການຕິດແມ່ທ້ອງ; ແມ່ທ້ອງຈຳນວນຫຼາຍຕົກລົງຈາກຮູຂົນຕາມຜິວກາຍ។

Verse 12

यावत्स्नानं स कुरुते पतते राशिमात्रकः ॥ स्नाने कृते नश्यति च सुरूपश्चाभिजायते ॥

ຕາມທີ່ເຂົາອາບນ້ຳຢູ່ ແມ່ທ້ອງກໍຕົກລົງເປັນກອງໆ. ເມື່ອອາບສຳເລັດ ມັນກໍຫາຍໄປ ແລະເຂົາກໍກາຍເປັນຜູ້ມີຮູບງາມນ່າຊົມ।

Verse 13

एवं सुमन्तुना दृष्टमाश्चर्यं बहुवासरम् ॥ सुमन्तुस्तर्कयामास कोऽयं कस्यात्मजो युवा ॥

ດັ່ງນັ້ນ ສຸມັນຕຸໄດ້ເຫັນອັດສະຈັນນີ້ຫຼາຍມື້. ແລ້ວສຸມັນຕຸຈຶ່ງຄິດໄຕ່ຕອງວ່າ “ໜຸ່ມຜູ້ນີ້ແມ່ນໃຜ ແລະເປັນລູກຂອງໃຜ?”

Verse 14

इति चिन्तासमायुक्तस्तमपृच्छद्विशङ्कितः ॥ कस्त्वं कस्यासि सुभग का जातिः कश्च ते पिता ॥

ດ້ວຍຄວາມກັງວົນແລະຄວາມລັງເລ ເຂົາຈຶ່ງຖາມຜູ້ນັ້ນວ່າ “ທ່ານຜູ້ມີສິຣິ ທ່ານແມ່ນໃຜ? ຂຶ້ນກັບຜູ້ໃດ? ຊາດກຳເນີດຂອງທ່ານແມ່ນຫຍັງ ແລະບິດາຂອງທ່ານແມ່ນໃຜ?”

Verse 15

किं करोṣi दिवरात्रौ ब्रूहि त्वं पृच्छतो मम ॥ पाञ्चाल उवाच ॥ पाञ्चालो ब्राह्मणसुतो वाणिज्यं च समाश्रितः ॥

“ເຈົ້າເຮັດຫຍັງທັງກາງວັນແລະກາງຄືນ? ຈົ່ງບອກຂ້າຜູ້ຖາມ.” ປານຈາລກ່າວວ່າ: “ຂ້າຊື່ປານຈາລ ເປັນບຸດຂອງພຣາຫມັນ ແລະໄດ້ອາໄສການຄ້າຂາຍ.”

Verse 16

दक्षिणापथदेशाच्च मथुरायां समागतः ॥ निशामुषित्वा शिबिरे प्रातस्तीर्थं समाश्रितः ॥

ຈາກແດນທີ່ເອີ້ນວ່າ ທັກສິນາປະຖະ ຂ້າໄດ້ມາຮອດມະຖຸຣາ. ຄ້າງຄືນໃນຄ່າຍ ແລ້ວຕອນເຊົ້າຈຶ່ງໄປຫາຕີຣຖະ ທ່າອັນສັກສິດ.

Verse 17

स्नात्वा महेश्वरं दृष्ट्वा त्रिगर्तेश्वरसंज्ञितम् ॥ कालिञ्जरं भवत्पादौ गच्छामि शिबिरं ततः ॥

ເມື່ອອາບນ້ຳຊຳລະແລ້ວ ແລະໄດ້ເຫັນພຣະມະເຫສະວະຣະ ຜູ້ຮູ້ຈັກນາມວ່າ ຕຣິກະຣເຕສະວະຣະ ຂ້າຈຶ່ງໄປຫາກາລິນຈະຣະ ໄປສູ່ພຣະບາດຂອງທ່ານ; ແລ້ວຈຶ່ງກັບຄ່າຍ.

Verse 18

सुमन्तुरुवाच ॥ आश्चर्यं तव देहेऽस्मिन्नित्यं पश्यामि निःसृतम् ॥ अस्नाते कृमिसंपूर्णं स्नाते निर्मलवर्चसम् ॥

ສຸມັນຕຸກ່າວວ່າ: “ຂ້າເຫັນຄວາມອັດສະຈັນອອກຈາກກາຍຂອງເຈົ້າຢູ່ເປັນນິດ: ເມື່ອບໍ່ໄດ້ອາບນ້ຳ ກາຍເຕັມໄປດ້ວຍໜອນ; ເມື່ອອາບແລ້ວ ກາຍມີລັດສະມີຜ່ອງໃສບໍລິສຸດ.”

Verse 19

कालिञ्जरस्य संस्पर्शाच्छुद्धं देहं च दृश्यते ॥

ໂດຍການສຳຜັດກັບກາລິນຈະຣະ ກາຍກໍປາກົດວ່າຖືກຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດດ້ວຍ.

Verse 20

निरूप्य कथयास्माकं यत्ते प्रच्छन्नकिल्बिषम्

ເມື່ອໄດ້ພິຈາລະນາແລ້ວ ຈົ່ງອະທິບາຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ ບາບ ຫຼື ຄວາມຜິດໃດຂອງທ່ານທີ່ກຳລັງຖືກປິດບັງ

Verse 21

तीर्थमाहात्म्याभवं च दृष्ट्वा पृच्छामि ते हितम् ॥ इति तस्य मुनेः श्रुत्वा त्रिकालज्ञस्य भाषितम्

ແລະເມື່ອເຫັນວ່າ ມະຫິມາຂອງຕີຣະຖະ (ສະຖານທີ່ສັກສິດ) ໄດ້ສູນເສຍໄປ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຖາມເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ທ່ານ; ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອໄດ້ຟັງຖ້ອຍຄຳຂອງມຸນີຜູ້ຮູ້ສາມການ…

Verse 22

किञ्चिन्नोवाच पृष्टोऽपि एवमेव गतः पुनः ॥ तस्यामासीत्तस एकान्ते तां तु पप्रच्छ सादरम्

ແມ່ນແຕ່ຖືກຖາມ ນາງກໍບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງ; ເຂົາກໍຈາກໄປອີກດັ່ງເກົ່າ. ຕໍ່ມາໃນທີ່ສ່ວນຕົວ ເຂົາຢູ່ກັບນາງ ແລະຖາມດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ

Verse 23

का त्वं कस्यासि सुभगे कश्च देशः प्रियंवदे ॥ किं तत्कारणमुद्दिश्य वसस्यत्र सुखं सदा

ໂອ ນາງຜູ້ມີວາສະນາ, ເຈົ້າແມ່ນໃຜ, ສັງກັດຕະກູນໃດ, ແລະໂອ ຜູ້ເວົ້າຫວານ, ປະເທດຂອງເຈົ້າຢູ່ໃສ? ເພາະເຫດໃດເຈົ້າຈຶ່ງພັກອາໄສຢູ່ນີ້ຢ່າງຜາສຸກເສມອ

Verse 24

इति निर्बन्धतः पृष्टा किञ्चिन्नोवाच तं प्रति ॥ पुनःपुनश्च पप्रच्छ सा प्रोवाच न किञ्चन

ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອຖືກຄະຍັ້ນຄະຍໍຖາມ ນາງກໍບໍ່ໄດ້ຕອບຫຍັງແກ່ເຂົາ. ເຂົາຖາມຊ້ຳໆ ແຕ່ນາງກໍບໍ່ເວົ້າຫຍັງເລີຍ

Verse 25

किञ्चित्कालं समास्थाय तेनोक्तं हि प्रियां प्रति ॥ त्यक्ष्यामि हि प्रियान्प्राणान्यदि सत्यं न वक्ष्यति

ເມື່ອຄອຍຢູ່ຊົ່ວເວລາໜຶ່ງ ລາວໄດ້ກ່າວຕໍ່ນາງຜູ້ເປັນທີ່ຮັກວ່າ: ‘ແທ້ຈິງ ຖ້າເຈົ້າບໍ່ເວົ້າຄວາມຈິງ ຂ້ອຍຈະສະລະລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດອັນຮັກຍິ່ງ’

Verse 26

निर्बन्धं तस्य तज्ज्ञात्वा दुःखेनोवाच तं प्रति ॥ पितरौ भ्रातरश्चेति देशं ज्ञातिं ततः कुलम्

ເມື່ອຮູ້ວ່າລາວຍືນຍັນຢ່າງແຂງກ້າ ນາງຈຶ່ງເວົ້າກັບລາວດ້ວຍຄວາມໂສກ: (ນາງເລົ່າ) ພໍ່ແມ່ ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງນາງ ແລ້ວຈຶ່ງບອກເຖິງປະເທດເກີດ ວົງຍາດ ແລະສາຍຕະກູນ

Verse 27

पाञ्चालनगरी रम्या गङ्गायाश्चोत्तरे तटे ॥ तस्यां तौ पितरौ मह्यं वसतश्च यदृच्छया

ມີນະຄອນປາຍຈາລາອັນງາມຢູ່ທາງຝັ່ງເໜືອຂອງແມ່ນ້ຳຄົງຄາ. ທີ່ນັ້ນ ພໍ່ແມ່ທັງສອງຂອງຂ້ອຍອາໄສຢູ່ຕາມແຕ່ເຫດປັດໃຈບັງເອີນ

Verse 28

तस्मिन् स्थाने पितुर्मह्यं पञ्च पुत्रा मया सह ॥ जातास्तेषामहं षष्ठी कनिष्ठा विधवाऽभवम्

ໃນສະຖານທີ່ນັ້ນ ຕໍ່ບິດາຂອງຂ້ອຍ ມີລູກຊາຍຫ້າຄົນເກີດພ້ອມກັບຂ້ອຍ. ໃນພວກນັ້ນ ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ຫົກ—ຜູ້ນ້ອຍສຸດ—ແລະຂ້ອຍກາຍເປັນແມ່ໝ້າຍ

Verse 29

योऽसौ कनिष्ठको भ्राता मम ज्येष्ठश्च पञ्चमः ॥ बाल एव गतो देशं धनतृष्णाप्रलोभितः

ສ່ວນນ້ອງຊາຍຄົນນ້ອຍສຸດຂອງຂ້ອຍ—ຜູ້ເປັນລຳດັບທີ່ຫ້າໃນບັນດາພີ່—ໄດ້ໄປຍັງປະເທດອື່ນຕັ້ງແຕ່ຍັງເປັນເດັກ ເນື່ອງຈາກຖືກລໍ້ລວງໂດຍຄວາມຫິວຫາຊັບສິນ

Verse 30

तस्मिङ्गतेऽथ पितरौ कालधर्ममुपेयतुः ॥ तीर्थेऽस्मिन्नस्थिपातार्थमहं सार्थैः सहागता ॥

ເມື່ອເຂົາໄດ້ຈາກໄປແລ້ວ ບິດາມານດາຂອງຂ້ອຍກໍເຖິງກາລະທັມ (ໝາຍເຖິງ ສິ້ນຊີວິດ)។ ຂ້ອຍມາຍັງຕີຣະຖະອັນສັກສິດນີ້ກັບຂະບວນຄາຣາວານ ເພື່ອປະກອບພິທີປ່ອຍອັດຖິຂອງທ່ານທັງສອງ।

Verse 31

अत्र स्नानपरा नित्यं देवब्राह्मणवन्दनम् ॥ कुर्वन्ती वशमापन्ना आसां यस्या ममेदृशम् ॥

ຢູ່ທີ່ນີ້ ຂ້ອຍມຸ່ງໝັ້ນອາບນ້ຳຊຳລະເປັນນິດ ແລະນົບນ້ອມບູຊາທັງເທວະດາ ແລະພຣາຫມະນ໌ເປັນປະຈຳ; ແຕ່ກໍຍັງຕົກຢູ່ໃນອຳນາດຂອງຜູ້ອື່ນ—ເປັນຫນຶ່ງໃນສະຕຣີທີ່ຊະຕາກຳກາຍເປັນເຊັ່ນຂ້ອຍ।

Verse 32

नीता नरकमत्युग्रं मया पापिष्ठया भृशम् ॥ एवं सा तस्य तत्सर्वं कथयित्वा तिलोत्तमा ॥

ໂດຍຂ້ອຍ—ຜູ້ບາບຫນັກທີ່ສຸດ—ນາງຖືກຜັກດັນຢ່າງຮຸນແຮງໄປສູ່ນະລົກອັນນ່າຢ້ານຢິ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ ຕິໂລຕຕະມາ ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງທັງໝົດນັ້ນໃຫ້ເຂົາຟັງ ແລ້ວຈຶ່ງສືບຕໍ່ຄຳບອກເລົ່າ។

Verse 33

रुरोद सुस्वरं दीना स्मृत्वा पूर्वं कुलं वरम् ॥ विलप्य बहुधा रात्रौ संस्मृत्य स्वं विचेष्टितम् ॥

ນາງຜູ້ທຸກຍາກໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍສຽງໃສກັງວານ ເມື່ອລະລຶກເຖິງຕະກູນອັນສູງສົ່ງໃນອະດີດ. ນາງຄຳຄວນຫຼາຍຄັ້ງຕະຫຼອດຄືນ ແລະລະລຶກເຖິງການກະທຳແລະຄວາມປະພຶດຂອງຕົນເອງ।

Verse 34

तस्याः विलपितं श्रुत्वा स्त्रीजनः स तदागतः ॥ सान्त्वयामास तां बालां कि भद्रे रुदितं तव ॥

ເມື່ອໄດ້ຍິນສຽງຄຳຄວນຂອງນາງ ກຸ່ມສະຕຣີກໍມາຮອດທີ່ນັ້ນ. ພວກນາງປອບໃຈເດັກສາວນ້ອຍນັ້ນວ່າ: “ໂອ ຜູ້ດີເອີຍ ເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້ເພາະຫຍັງ?”

Verse 35

आश्रिता कुलटाधर्मं कुलनाशो मया कृतः ॥ कुलद्वये च पुरुषा एकविंशतिसंख्यया ॥

ໂດຍອາໄສຄວາມປະພຶດແບບນາງຄະນິກາ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກໍ່ໃຫ້ຕະກູນພິນາດ ແລະໃນສອງສາຍວົງສາ ຊາຍຈໍານວນຊາວເອັດຄົນກໍຖືກກະທົບດ້ວຍ

Verse 36

एतच्छ्रुत्वा स पाञ्चाल्यो मूर्च्छितो धरणीं गतः ॥ ताः स्त्रियस्तां समाश्वास्य पाञ्चाल्यं परिवार्य च ॥

ເມື່ອໄດ້ຍິນເຊັ່ນນັ້ນ ຊາຍຊາວປາຍຈາລະກໍສະຫຼົບແລະລົ້ມລົງສູ່ພື້ນດິນ ນາງທັງຫຼາຍໄດ້ປອບໂຍນນາງ ແລ້ວກໍມາລ້ອມຮອບຊາຍປາຍຈາລະນັ້ນ

Verse 37

ततस्तेन सवृत्तान्तं कथितं च कुलं महत् ॥ तिलोत्तमासहायानां स्त्रीणामग्रे सविस्तरम् ॥

ຕໍ່ມາ ໃນທ່າມກາງນາງທັງຫຼາຍຜູ້ເປັນສະຫາຍຂອງທິໂລຕຕະມາ ລາວໄດ້ເລົ່າບັນຊີເຫດການທັງໝົດ ແລະວົງສາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ຢ່າງລະອຽດ

Verse 38

ततः स विमना जातो अगम्यागमनेन च ॥ प्रायश्चित्ते मतिरभून्निर्विण्णस्य दुरात्मनः ॥

ຕໍ່ມາ ລາວເສົ້າໝອງເນື່ອງຈາກໄດ້ເຂົ້າໄປຫາສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຂົ້າໄປ ຈິດໃຈຂອງຊາຍຜູ້ຫມົດຫວັງແລະຫຼົງຜິດນັ້ນ ຫັນໄປສູ່ການປະຕິບັດປຣາຍັດຈິຕ (ການຊົດໃຊ້ບາບ)

Verse 39

ब्रह्महा च सुरापश्च ब्राह्मणो यदि जायते ॥ प्रायश्चित्तं विनिर्दिष्टं मुनिभिर्देहनाशनम् ॥

ຖ້າພຣາຫມັນຜູ້ໜຶ່ງກາຍເປັນຜູ້ຂ້າພຣາຫມັນ ແລະເປັນຜູ້ດື່ມສຸລາ ມຸນີທັງຫຼາຍໄດ້ກໍານົດປຣາຍັດຈິຕວ່າ ແມ່ນການທໍາລາຍຮ່າງກາຍ ຄືການບໍາເພັນຕະປະຈົນເຖິງຄວາມຕາຍ

Verse 40

मातरं गुरुपत्नीं च स्वसारं पुत्रिकां वधूम् ॥ गत्वा तु प्रविशेदग्निं नान्या शुद्धिर्विधीयते ॥

ຜູ້ທີ່ລະເມີດມານດາ ພັນລະຍາຂອງຄູບາອາຈານ ນ້ອງສາວ ລູກສາວ ຫຼື ລູກສະເຫຼີມສົດ ຄວນໄປເຂົ້າສູ່ໄຟ ບໍ່ມີວິທີຊຳລາບາບອື່ນທີ່ກຳນົດໃຫ້

Verse 41

ब्रह्मघ्नश्च सुरापश्च स्त्रीघ्नश्च गुरुतल्पगः ॥ अगम्यागमनं कृत्वा एषां स समतामियात् ॥

ຜູ້ທີ່ມີເມດຕາກັບຍິງທີ່ຫ້າມຈະມີຄວາມຜິດເທົ່າກັບຜູ້ຂ້າພາມະຊີ ຜູ້ດື່ມສຸລາ ຜູ້ຂ້າຍິງ ແລະ ຜູ້ລະເມີດຕຽງຂອງຄູບາ

Verse 42

इति श्रुत्वा तु पाञ्चाली ज्येष्ठभ्रातरमेव तम् ॥ द्विजेभ्यः प्रददौ सर्वमङ्गलग्नं विभूषणम् ॥

ຫຼັງຈາກໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ ທ່ານປານຈາລີ ໄດ້ມອບຂອງປະດັບມົງຄົງທັງໝົດທີ່ນຸ່ງໃສ່ໃນເວລານັ້ນ ໃຫ້ແກ່ພາມະຊີທັງຫຼາຍ

Verse 43

रत्नं वस्त्रं धनं धान्यं यत्किञ्चित्तत्र संस्थितम् ॥ तत्सर्वं ब्राह्मणेभ्यश्च दत्त्वाशेषं ददौ धनम् ॥

ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເປັນພະລັງງາມ ເຄື່ອງນຸ່ງ ຄຳ ຂ້າວ ຫຼື ສິ່ງໃດກໍຕາມ ໄດ້ມອບທັງໝົດໃຫ້ພາມະຊີ ແລະ ຍັງໄດ້ມອບຄຳທີ່ເຫຼືອນັ້ນອີກດ້ວຍ

Verse 44

कालिञ्जरस्य भूषार्थमारामार्थं विशेषतः ॥ कृष्णगङ्गोद्भवे तीर्थे चितां कृत्वा विधानतः ॥

ເພື່ອປະດັບສະຖານທີ່ກາລິນຈະຣະ ແລະ ໂດຍສະເພາະເພື່ອສ້າງສວນສະຫວັນ ທີ່ທີບະສັກສະເດັນຈາກແມ່ນ້ຳກິດສະນາຄັງຄາ ໄດ້ກໍ່ສົ້ນຂຶນຕາມວິທີທີ່ກຳນົດ

Verse 45

आत्मनश्च विशुद्ध्यर्थं प्रजज्वाल हुताशनम् ॥ इति निश्चित्य तत्रैव स्नात्वा देवं प्रणम्य च ॥

ເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດແຫ່ງຕົນ ນາງໄດ້ຈຸດໄຟບູຊາ (ຫຸຕາຊະນະ) ໃຫ້ລຸກໂຊນ; ເມື່ອຕັ້ງໃຈແລ້ວ ນາງອາບນ້ຳຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະກໍ່ກາບນະມັດສະການພຣະເທວະ

Verse 46

मरणायोपयोग्यानि कृत्वा कर्माणि तत्र च ॥ माथुरान्स समाहूय दत्त्वा दानानि सर्वशः ॥

ເມື່ອໄດ້ປະກອບພິທີກຳອັນເໝາະສົມສຳລັບຄວາມຕາຍຢູ່ທີ່ນັ້ນແລ້ວ ລາວໄດ້ເຊີນຊາວມາຖຸຣາມາ ແລະແຈກທານທຸກປະເພດໂດຍທົ່ວໜ້າ

Verse 47

क्रीत्वा ग्रामांश्च तत्रैव ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा ॥ ईशावास्यं जपं दिव्यं जापकेभ्यः शृणोति च ॥

ລາວໄດ້ຊື້ບ້ານເມືອງຕ່າງໆ ແລ້ວມອບເປັນທານແກ່ພຣາຫມະນະຢູ່ທີ່ນັ້ນເອງ; ແລະຍັງຟັງຊະປະອັນສັກສິດແຫ່ງ «ອີຊາວາສະຍະ» ຕາມທີ່ນັກສວດຊະປະຂັບສາທະຍາຍ

Verse 48

तेभ्योऽपि प्रददौ द्रव्यं सत्रार्थं च विभागशः ॥ और्ध्वदैहिकभागार्थं कल्पयित्वा यथाविधि ॥

ແກ່ພວກເຂົາດ້ວຍ ລາວໄດ້ມອບຊັບສິນແບ່ງສ່ວນ ເພື່ອຈຸດປະສົງແຫ່ງສັດຣະ (ພິທີ/ການເລີ້ຍງຮ່ວມ); ແລະຕາມຫຼັກພິທີໄດ້ຈັດການສ່ວນທີ່ກຳນົດໄວ້ສຳລັບພິທີຫຼັງມໍລະນະ

Verse 49

स्नात्वा तीर्थे च कृष्णस्य देवं दृष्ट्वा प्रणम्य च ॥ कालिञ्जरस्य पूजार्थं सत्रार्थं परिकल्प्य च ॥

ເມື່ອອາບນ້ຳຢູ່ຕີຣຖະຂອງພຣະກຣິດສະນະ ແລະໄດ້ເຫັນພຣະເທວະແລ້ວກາບນະມັດສະການ; ລາວຍັງຈັດຕຽມເພື່ອການບູຊາກາລິນຈະຣະ ແລະເພື່ອຈຸດປະສົງແຫ່ງສັດຣະ

Verse 50

देवालयं च तत्रैव कृत्वा सन्दिश्य सार्थकान् ॥ सुमन्तोः प्रवरस्याथ पादौ जग्राह धर्मवित् ॥

ຢູ່ທີ່ນັ້ນເອງ ລາວໄດ້ສ້າງເທວາລະຍະ (ວິຫານ) ແລະໄດ້ສັ່ງສອນແກ່ຫົວໜ້າຂະບວນຄາຣາວານ ແລ້ວຜູ້ຮູ້ທຳມະຈຶ່ງຈັບພະບາດຂອງສຸມັນຕຸຜູ້ປະເສີດ។

Verse 51

देव ज्ञानं च ते दिव्यमद्भुतं लोमहर्षणम् ॥ अगम्यागमनादेव पापं जातं मम प्रभो ॥

ໂອ້ ພຣະເຈົ້າ, ຍານທິບຂອງພຣະອົງນ່າອັດສະຈັນ ແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສະທ້ານກົວ; ແຕ່ເພາະຂ້າໄປຫາສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຄວນເຂົ້າໃກ້ ບາບຈຶ່ງເກີດແກ່ຂ້າ ໂອ້ ນາຍຂອງຂ້າ।

Verse 52

आगतोऽहं यदारभ्य मथुरायां ततो गुरो ॥ भगिन्या सह संयोगे जातोऽयं कुलनाशकः ॥

ໂອ້ ອາຈານ, ນັບແຕ່ຂ້າມາຮອດມະຖຸຣາ ໂດຍການຮ່ວມສຳພັນກັບເອື້ອຍ/ນ້ອງສາວຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຈຶ່ງເກີດສິ່ງນີ້ອັນເປັນຜູ້ທຳລາຍວົງສານຸວົງ।

Verse 53

त्वया निर्मलदृष्ट्या च वीक्षितोऽहं पुरा मुने ॥ कृमयो मम गात्रात्तु निर्गच्छन्तो हि नित्यदा ॥

ໂອ້ ມຸນີ, ໃນອະດີດເມື່ອທ່ານເບິ່ງຂ້າດ້ວຍສາຍຕາອັນບໍລິສຸດ ແມ່ທ້ອງ/ແມ່ພະຍາດກໍອອກຈາກກາຍຂ້າຢູ່ເປັນນິດ।

Verse 54

कृष्णगङ्गाप्रभावेण पुनर्निर्मलतां गतम् ॥ तत्सर्वं हि त्वया दृष्टं पृष्टश्चाहं पुनः पुनः ॥

ດ້ວຍອານຸພາບແຫ່ງ ກຣິສນາ-ຄັງຄາ ຂ້າໄດ້ກັບຄືນສູ່ຄວາມບໍລິສຸດອີກຄັ້ງ। ທັງໝົດນັ້ນທ່ານໄດ້ເຫັນແລ້ວ ແລະທ່ານກໍໄດ້ຖາມຂ້າຊ້ຳໆຫຼາຍເທື່ອ។

Verse 55

अनुज्ञां देहि भो स्वामिंस्तव पादौ नमाम्यहम् ॥ विश्राव्य तस्य तत्पापं चितां दीप्य घृतोक्षिताम् ॥

ຂ້າແຕ່ນາຍທ່ານ ຂໍໂປດປະທານອະນຸຍາດ; ຂ້າພະເຈົ້ານົບນ້ອມຕໍ່ພຣະບາດຂອງທ່ານ। ເມື່ອປະກາດບາບຂອງເຂົາແລ້ວ ເຂົາຈຶ່ງຈຸດຈິຕາທີ່ພອຍດ້ວຍກີ (ghee) ໃຫ້ລຸກໄຟ।

Verse 56

प्रवेष्टुकामं तत्राग्नौ खे प्रोवाचाशरीरिणी ॥ मैवं कार्षीः साहसं च विपाप्मानौ यतश्च वाम् ॥

ເມື່ອເຂົາປາດຖະນາຈະເຂົ້າໄປໃນໄຟທີ່ນັ້ນ ສຽງບໍ່ມີຮ່າງຈາກຟ້າໄດ້ກ່າວວ່າ: “ຢ່າເຮັດຢ່າງຫຸນຫັນ; ເພາະທ່ານທັງສອງບໍ່ມີບາບ”

Verse 57

कस्माद्वा कस्य सन्त्रासान्मरणे कृतनिश्चयौ ॥ यत्र कृष्णस्य सञ्चारः क्रीडितं च यथासुखम् ॥

ເປັນຫຍັງ—ແລະຢ້ານຜູ້ໃດ—ທ່ານທັງສອງຈຶ່ງຕັ້ງໃຈຈະຕາຍ ໃນສະຖານທີ່ທີ່ພຣະກຣິດສະນະເສດດຳເນີນ ແລະຊົມເພີນກິລາຢ່າງສະບາຍ?

Verse 58

चक्राङ्कितपदा तेन स्थानं ब्रह्मसमं शुभम् ॥ अन्यत्र हि कृतं पापं तीर्थमासाद्य गच्छति ॥

ສະຖານທີ່ນັ້ນທີ່ຖືກໝາຍໄວ້ດ້ວຍຮອຍພຣະບາດປະທັບຕາຈັກຣາ ເປັນມົງຄຸນ ເທົ່າກັບແດນພຣະພຣົມ। ບາບທີ່ເຮັດໃນທີ່ອື່ນ ຈະຫາຍໄປເມື່ອໄດ້ເຖິງຕີຣຖະ (tīrtha)។

Verse 59

तीर्थे च यत्कृतं पापं वज्रलेपो भविष्यति ॥ द्वावेतौ च यथावश्यं गङ्गासागरसम्गमे ॥

ແຕ່ບາບທີ່ເຮັດໃນຕີຣຖະ (tīrtha) ຈະກາຍເປັນດັ່ງ “ການເຄືອບວັຊຣະ” ຄືລຶບອອກຍາກ। ແລະຫຼັກທັງສອງນີ້ໃຊ້ແນ່ນອນທີ່ຈຸດບັນຈົບຂອງແມ່ນ້ຳຄົງຄາກັບທະເລ (ຄົງຄາ-ສາຄຣ)

Verse 60

सकृदेव नरः स्नात्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ पृथिव्यां यानि तीर्थानि सर्वाण्येवाभिषेचनात् ॥

ບຸກຄົນໃດກໍຕາມ ຖ້າໄດ້ອາບນ້ຳຊຳລະແມ່ນແຕ່ຄັ້ງດຽວ ຍ່ອມພົ້ນຈາກບາບບຣະຫມະຫັດຕະຍາ; ແລະດ້ວຍການອາບອະພິເສກນັ້ນ ປະໜຶ່ງໄດ້ຄອບຄຸມຜົນຂອງຕີຣຖະທັງປວງໃນໂລກ។

Verse 61

तत्पञ्चतीर्थस्नानेन समं नास्त्यत्र संशयः ॥ एकादश्यां च विश्रान्तौ द्वादश्यां सौकरे तथा ॥

ໃນທີ່ນີ້ ບໍ່ມີສິ່ງໃດເທົ່າທຽມກັບການອາບນ້ຳທີ່ ປັນຈະຕີຣຖະ—ບໍ່ມີຂໍ້ສົງໄສ. (ຄວນ) ໃນວັນເອກາດະຊີ ທີ່ ວິສຣານຕະ ແລະໃນວັນດວາດະຊີ ທີ່ ເສາກະ ເຊັ່ນດຽວກັນ।

Verse 62

त्रयोदश्यां नैमिषे च प्रयागे च चतुर्दशीम् ॥ कार्त्तिक्यां पुष्करे चैव कार्त्तिकस्य सितासिते ॥

ໃນວັນຕຣະໂຢດະຊີ ທີ່ ໄນມິສະ ແລະໃນວັນຈະຕຸຣດະຊີ ທີ່ ປຣະຍາກະ; ອີກທັງໃນເດືອນກາຣຕຕິກະ ທີ່ ປຸສກະຣະ ດ້ວຍ—ທັງປັກສ໌ສວ່າງ ແລະປັກສ໌ມືດຂອງກາຣຕຕິກະ।

Verse 63

कालेष्वेषु नरः स्नात्वा सर्वपापं व्यपोहति ॥ मथुरायां च तीर्थेभ्यो विश्रान्तः पञ्चतीर्थके ॥

ໃນເວລາເຫຼົ່ານີ້ ບຸກຄົນອາບນ້ຳແລ້ວ ຍ່ອມກຳຈັດບາບທັງປວງ. ແລະໃນເມືອງມະຖຸຣາ—ໃນບັນດາຕີຣຖະ—(ຄວນອາບ) ທີ່ ວິສຣານຕະ ພາຍໃນປັນຈະຕີຣຖະ।

Verse 64

कृष्णगङ्गा दशगुणं लभते च दिनेदिने ॥ ज्ञातोऽज्ञातो वा अपि यत्पापं समुपार्जितम् ॥

ທີ່ ກຣິສນະຄັງຄາ (ຜົນບຸນ) ໄດ້ຮັບເປັນສິບເທົ່າ ເພີ່ມຂຶ້ນທຸກມື້. ຈະເຮັດໂດຍຮູ້ຕົວຫຼືບໍ່ຮູ້ຕົວ ບາບໃດໆທີ່ສະສົມໄວ້—

Verse 65

सुकृतं दुष्कृतं चापि मथुरायां प्रणश्यति ॥ वराहेण पुरा चेदं पृथिव्यै कथितं शुभम् ॥

ເວົ້າກັນວ່າ ທີ່ມະຖຸຣາ ທັງບຸນແລະບາບກໍລະລາຍຫາຍໄປ. ໃນການກ່ອນ ພຣະວະຣາຫະໄດ້ເລົ່າເລື່ອງອັນເປັນມົງຄຸນນີ້ໃຫ້ແກ່ເທວີປຣິຖະວີ.

Verse 66

तीर्थानां गुणमाहात्म्यं महापातकनाशनम् ॥ सर्वदेवमयो योऽसौ सर्ववेदमयस्तथा ॥

ນີ້ແມ່ນຄຸນແລະມະຫິມາອັນໂດດເດັ່ນຂອງຕີຣຖະທັງຫຼາຍ ທີ່ທຳລາຍມະຫາປາຕະກະ (ບາບໃຫຍ່) ໄດ້. ສະພາບນັ້ນເປັນອົງປະກອບດ້ວຍເທວະທັງປວງ ແລະເປັນອົງປະກອບດ້ວຍເວທະທັງປວງເຊັ່ນກັນ.

Verse 67

अनन्तश्चाप्रमेयश्च यस्य चान्तो न विद्यते ॥ यस्य श्रोत्रैकदेशे तु आकाशो लेशमात्रकः ॥

ພຣະອົງນັ້ນເປັນອະນັນຕະ ແລະປະມານບໍ່ໄດ້ ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດໃຫ້ຮູ້. ໃນສ່ວນໜຶ່ງຂອງພຣະກັນນະຂອງພຣະອົງ ແມ່ນແຕ່ອາກາດກໍເປັນພຽງເສດສ່ວນນ້ອຍນິດດຽວ.

Verse 68

विलीनो ज्ञायते नैव तस्य देवस्य का कथा ॥ तथा नयनयोः प्रान्ते तेजो लीनं न दृश्यते ॥

ເມື່ອມັນລະລາຍເຂົ້າໄປແລ້ວ ກໍບໍ່ອາດຮູ້ໄດ້ເລີຍ—ແລ້ວຈະກ່າວອັນໃດເຖິງເທວະອົງນັ້ນ? ດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນກັນ ທີ່ຂອບຕາ ແສງສະຫວ່າງເມື່ອລະລາຍແລ້ວກໍບໍ່ປາກົດໃຫ້ເຫັນ.

Verse 69

निःश्वासे च विलीनोऽसौ वायुर्नष्टो न दृश्यते ॥ खुराग्रेषु तथा लीनाः समुद्राः सप्त च प्रभोः ॥

ແລະໃນລົມຫາຍໃຈອອກ ລົມນັ້ນເມື່ອລະລາຍແລ້ວ ກໍຫາຍໄປບໍ່ປາກົດ. ໂອ ພຣະປຣະພູ! ດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນກັນ ທີ່ປາຍກີບພຣະບາດຂອງພຣະອົງ ມະຫາສະໝຸດທັງເຈັດກໍລະລາຍຢູ່.

Verse 70

दृश्यन्ते स्वेदसङ्काशा नाममात्रा यथा पुरा ॥ रोमकूपान्तरे लग्ना सशैलवनकानना

ພວກນັ້ນປາກົດເຫັນແຕ່ເປັນຮອຍຄ້າຍເຫື່ອ—ເຫມືອນເກົ່າມີຢູ່ແຕ່ໃນນາມ—ຕິດຢູ່ໃນຮູຂົນແຫ່ງກາຍທິບ ພ້ອມດ້ວຍພູເຂົາ ປ່າ ແລະສວນປ່າຂອງພວກເຂົາ।

Verse 71

नष्टा पृथ्वी न लभ्येत तस्माद्देवात्तु कोऽधिकः ॥ सोऽत्र तीर्थपरित्राणं कुर्वन्देवः स्वयं प्रभुः

ຖ້າໂລກດິນສູນຫາຍໄປ ກໍຈະບໍ່ອາດໄດ້ຄືນ; ດັ່ງນັ້ນໃຜຈະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເທວະນັ້ນ? ທີ່ນີ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ—ເປັນເທວະໂດຍພຣະອົງເອງ—ກະທຳເພື່ອປົກປ້ອງຕີຣຖະ (ທ່ານ້ຳສັກສິດ)

Verse 72

वराहः संस्थितः साक्षात्पुराणं येन सूचितम् ॥ पृथिव्याः सर्वसन्देहान् स्फोटयामास योऽव्ययः

ວຣາຫະປະທັບຢູ່ຢ່າງປະຈັກ—ໂດຍພຣະອົງນີ້ແຫຼະທີ່ຊີ້ແນະປຸຣານະນີ້—ພຣະອົງຜູ້ບໍ່ເສື່ອມສະລາຍໄດ້ ໄດ້ທຳລາຍຄວາມສົງໄສທັງປວງຂອງແຜ່ນດິນ

Verse 73

नवम्यां ज्येष्ठ शुक्लस्य स्नात्वा गङ्गोदके नरः ॥ सूकरे तु त्रिरात्रं च मानवो दीपदः सकृत्

ໃນວັນນະວະມີ ແຫ່ງປັກສ໌ສວ່າງເດືອນເຈຍດຖະ ເມື່ອອາບນ້ຳໃນນ້ຳຄົງຄາແລ້ວ ບຸກຄົນ—ທີ່ສູກະຣະ—ພຶງປະຕິບັດພິທີສາມຄືນ; ແລະຖວາຍທານປະທີບໜຶ່ງຄັ້ງ

Verse 74

दत्त्वा दानं यथाशक्ति सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ कालिञ्जरे च द्वादश्यां स्नात्वा सम्पूज्य देवताम्

ເມື່ອໃຫ້ທານຕາມກຳລັງ ບຸກຄົນຍ່ອມພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ। ແລະທີ່ກາລິນຈະຣະ ໃນວັນທວາທະສີ ເມື່ອອາບນ້ຳແລ້ວ ແລະບູຊາເທວະຕາມພິທີຢ່າງຖືກຕ້ອງ…

Verse 75

द्वादशादित्यसङ्काशो विमाने च समास्थितः ॥ विष्णुना समनुज्ञातो विष्णुलोके महीयते

ສະຫວ່າງໄສດັ່ງດວງອາທິດສິບສອງດວງ ປະທັບຢູ່ໃນວິມານທິບ; ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກພຣະວິສນຸ ຈຶ່ງໄດ້ຮັບການສັກກາລະໃນວິສນຸໂລກ

Verse 76

वराह उवाच ॥ एवं सुखदशब्देन देववाण्या प्रचोदितः ॥ पाञ्चालसंज्ञकस्तत्र सुमन्तुं पर्यपृच्छत

ພຣະວຣາຫະກ່າວວ່າ: ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອຖືກກະຕຸ້ນໂດຍເທວະວາຈາອັນໄພເຣາະ ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ “ປາຍຈາລະ” ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ໄດ້ຖາມສຸມັນຕຸ

Verse 77

अस्मद्गुरुः पिता त्वं च ब्रूहि किं करवाणि वै ॥ पावकालम्भनं मे स्यादुताहो तीर्थसेवनम्

ທ່ານເປັນທັງຄູອາຈານ ແລະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຂໍຈົ່ງບອກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຄວນເຮັດຫຍັງ. ຄວນປະຕິບັດວຣະຕະໄຟ (pavakālambhana) ຫຼືຄວນໄປຮັບໃຊ້ຕີຣຖະ (tīrtha) ອັນສັກສິດ?

Verse 78

त्रिरात्रं कृच्छ्रपाराक चान्द्रायणमथापि वा ॥ तव पादाङ्किते वापि स्थित्वा मोक्षमवाप्नुयाम्

ຄວນເຮັດວຣະຕະສາມຄືນ ຫຼືກຣິຈຉຣ-ປາຣາກະ (kṛcchra-pārāka) ອັນເຂັ້ມງວດ ຫຼືຈັນທຣາຍະນະ (cāndrāyaṇa)? ຫຼືຢູ່ປະຈຳສະຖານທີ່ທີ່ມີຮອຍພຣະບາດຂອງທ່ານ ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ບັນລຸໂມກສະບໍ?

Verse 79

आकाशभारती यत्तु तत्सत्यं नानृतं क्वचित् ॥ मया प्रत्यक्षतः पूर्वं तव गात्रेषु पातकम्

ແຕ່ສຽງຈາກຟ້າທີ່ເວົ້າສິ່ງໃດ ນັ້ນເປັນຄວາມຈິງ—ບໍ່ເຄີຍເປັນຄວາມເທັດໃນເວລາໃດ. ກ່ອນນີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນດ້ວຍຕາຕົນເອງວ່າມີມົນທິນແຫ່ງບາບຢູ່ໃນອະວະຍະວະຂອງທ່ານ

Verse 80

दिनेदिने च स्नानात्प्राक् प्रतिगच्छति नित्यशः ॥ आश्रमे त्वं स्थितश्चात्र निर्मलश्च शशी यथा ॥

ມື້ແລ້ວມື້ເລົ່າ ລາວອອກເດີນທາງກ່ອນເວລາອາບນ້ຳເປັນນິດ. ແຕ່ທ່ານຢູ່ໃນອາສຣົມນີ້ ຍັງບໍລິສຸດດັ່ງດວງຈັນ.

Verse 81

तिष्ठोपरमितः पापाद्यावৎकालं च जीवसि ॥ इयं तु भगिनी पापादुपावृत्ता सती परम् ॥

ຈົ່ງຢືນຢັນແນ່ນອນ ຢຸດຈາກບາບ ຕາມເວລາທີ່ທ່ານຍັງມີຊີວິດ. ແຕ່ນ້ອງສາວນີ້ ແມ່ນແມ່ນຜູ້ມີຄຸນທຳ ແຕ່ການຫັນອອກຈາກບາບເຮັດໄດ້ຢ່າງຍາກຍິ່ງ.

Verse 82

कृष्णगङ्गोद्भवस्यापि तथा कालिञ्जरस्य च ॥ सूकरस्य च माहात्म्यं यथा ते वर्णितं पुरा ॥

ມະຫິມາຂອງ ກຣິສນະຄັງຄາ-ອຸດພະວະ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ກາລິນຈະຣະ, ແລະຂອງ ສູກະຣະ ດ້ວຍ—ດັ່ງທີ່ໄດ້ພັນລະນາໃຫ້ທ່ານຟັງແຕ່ກ່ອນ.

Verse 83

यः शृणोति वरारोहे श्रद्धया परया युतः ॥ पठति प्रातरेवापि न स पापेन लिप्यते ॥

ໂອ ຜູ້ມີສະໂພກງາມ, ຜູ້ໃດຟັງດ້ວຍສັດທາອັນສູງສຸດ—ຫຼືອ່ານສວດໃນຍາມເຊົ້າ—ຜູ້ນັ້ນບໍ່ຖືກບາບເປື້ອນປົ່ນ.

Verse 84

सप्तजन्मकृतं पापं तस्य सर्वं व्यपोहति ॥ फलं च गोशतस्यापि दत्तस्य समवाप्नुयात् ॥ अमृतत्वं च लभते स्वर्गलोकं च गच्छति ॥

ມັນກຳຈັດບາບທັງໝົດທີ່ສະສົມມາໃນເຈັດຊາດໃຫ້ໝົດສິ້ນ. ໄດ້ຜົນບຸນເທົ່າກັບການຖວາຍງົວຮ້ອຍຕົວ; ແລະໄດ້ອະມະຕະພາບ ພ້ອມໄປສູ່ສະຫວັນໂລກ.

Verse 85

स्नात्वा तीर्थे समीपे च कृष्णगङ्गोद्भवे सदा ॥ एवं नित्यं प्रसक्तो हि करोति द्रव्यगर्वितः ॥

ເຂົາໄດ້ອາບນ້ຳຊຳລະໃນທີຣຖະ ແລະຢູ່ໃກ້ສະຖານທີ່ຊື່ ‘ກຣິສນະຄັງຄາ-ອຸດພະວະ’ ຢູ່ເສມອ; ດັ່ງນີ້ເຂົາຈຶ່ງຕິດພັນກັບການກະທຳນັ້ນເປັນນິດ ແລະປະພຶດດ້ວຍຄວາມຈອງຫອງໃນຊັບສິນ।

Verse 86

अस्ति किञ्चिन्महत्पापं तव प्रच्छन्नसम्भवम् ॥ अस्यां तीर्थप्रभावेण स्नानाद्गच्छति दूरतः ॥

ໃນຕົວເຈົ້າມີບາບໃຫຍ່ບາງຢ່າງ ເກີດຈາກເຫດອັນຖືກປິດບັງ। ດ້ວຍອານຸພາບຂອງທີຣຖະນີ້ ເມື່ອອາບນ້ຳຊຳລະ ບາບນັ້ນຈະຖອຍຫ່າງໄປໄກ।

Verse 87

दुर्भिक्षपीडिते राष्ट्रे गतौ तौ दक्षिणापथम् ॥ नर्मदादक्षिणे कूले ब्राह्मणानां पुरोत्तमे ॥

ເມື່ອອານາຈັກຖືກທຸກຍາກອົດຢາກບີບຄັ້ນ ທັງສອງຈຶ່ງເດີນທາງໄປຕາມທາງທັກສິນາປະຖະ (ເສັ້ນທາງພາກໃຕ້) ໄປຍັງຝັ່ງໃຕ້ຂອງແມ່ນ້ຳນະຣະມະດາ ໃນຖິ່ນພັກອັນຍອດຂອງພຣາຫມະນ໌ທັງຫຼາຍ।

Verse 88

तैस्तै रुपायैर्विविधैर्जीवयित्वा च तं नरम् ॥ लब्धप्राणं तु तं दृष्ट्वा पप्रच्छुर्मोहकारणम् ॥

ດ້ວຍອຸບາຍຫຼາຍປະການ ພວກເຂົາໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຊາຍນັ້ນຟື້ນຄືນຊີວິດ। ເມື່ອເຫັນວ່າລົມຫາຍໃຈກັບຄືນແລ້ວ ຈຶ່ງຖາມເຖິງເຫດແຫ່ງຄວາມຫຼົງງົວງຂອງເຂົາ।

Verse 89

पाञ्चालोऽपि विधानॆन नमस्कृत्य मुनिं गुरुम् ॥ सुमन्तुं च महाभागमुपविश्याग्रतश्च सः ॥

ປານຈາລະກໍໄດ້ນົບນ້ອມຕາມພິທີແກ່ມຸນີຜູ້ເປັນຄູອາຈານຂອງຕົນ ແລະແກ່ສຸມັນຕຸຜູ້ມີສິຣິມົງຄຸນ; ແລ້ວຈຶ່ງນັ່ງລົງຢູ່ຕໍ່ໜ້າທ່ານ।

Verse 90

तत्सत्यं मम सञ्जातमगम्यागमपातकम् ॥ तत्पापस्य विशुद्ध्यर्थं देहत्यागं करोमि वै ॥

ນັ້ນແທ້ຈິງເກີດຂຶ້ນແກ່ຂ້າ—ບາບທີ່ເກີດຈາກການເຂົ້າໄປໃກ້ຊິດຢ່າງບໍ່ຖືກທຳ. ເພື່ອຊຳລະບາບນັ້ນ ຂ້າຈະລະທິ້ງກາຍນີ້ແນ່ນອນ.

Verse 91

असिकुण्डे सरस्वत्यां तथा कालिञ्जरस्य च ॥ पञ्चतीर्थाभिषेकाच्च यत्फलं लभते नरः ॥

ຜົນບຸນໃດທີ່ມະນຸດໄດ້ຮັບຈາກການອາບນ້ຳທີ່ອະສິກຸນຑະ ທີ່ແມ່ນ້ຳສະຣັສວະຕີ ແລະທີ່ກາລິນຈະ ພ້ອມທັງການອະພິເສກອາບນ້ຳທີ່ ‘ປັນຈະຕີຣະຖະ’ ຫ້າແຫ່ງ—

Verse 92

तस्य सन्दर्शनादेव सर्वपापविवर्जितः ॥ तत्क्षणादेव जायेत नात्र कार्याविचारणा ॥

ແຕ່ພຽງໄດ້ເຫັນມັນເທົ່ານັ້ນ ບຸກຄົນກໍພົ້ນຈາກບາບທັງປວງໃນຂະນະນັ້ນເລີຍ; ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງພິຈາລະນາໃດໆ

Verse 93

सगतिश्च विपापा च भविष्यति न संशयः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ एवं प्रभावस्तीर्थस्य मथुरायां वसुन्धरे ॥

ຈະມີຄະຕິອັນດີ ແລະຄວາມພົ້ນຈາກບາບດ້ວຍ—ບໍ່ມີຄວາມສົງໄສ. ພຣະສີວະຣາຫະກ່າວວ່າ: ໂອ ວະສຸນທະຣາ (ແຜ່ນດິນ) ໃນມະຖຸຣາ ອານຸພາບຂອງຕີຣະຖະນີ້ເປັນເຊັ່ນນີ້