Adhyaya 135: Prescriptions for Expiation of Offences: Red/Black Garments, Improper Touch in Darkness, Impure Leftovers, Eating Boar-Meat, and Consuming Jālapāda

Verse 1

अथ जालपादभक्षणापराधप्रायश्चित्तम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ रक्तवस्त्रेण संयुक्तो यो हि मामुपसर्पति ॥ तस्यापि शृणु सुश्रोणि कर्म संसारमोक्षणम् ॥

ບັດນີ້ ແມ່ນການຊໍາລະຜິດ (ປຣາຍະຊິດ) ສໍາລັບຄວາມຜິດທີ່ກ່ຽວກັບການກິນ ‘jālapāda’. ພຣະສີວະຣາຫະ ຕັດວ່າ: “ຜູ້ໃດເຂົ້າມາໃກ້ຂ້າພະເຈົ້າໂດຍນຸ່ງຫົ່ມຜ້າສີແດງ—ໂອ ຜູ້ມີສະໂພກງາມ ຈົ່ງຟັງ—ແມ່ນແຕ່ສໍາລັບຜູ້ນັ້ນດ້ວຍ ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍພິທີກຳທີ່ປົດປ່ອຍຈາກພັນທະແຫ່ງສັງສາຣະ”

Verse 2

रजस्वलासु नारीषु रजो यत्तत्प्रवर्तते ॥ तेनासौ रजसा पुष्टो कर्मदोषेण जानतः ॥

ໃນບັນດາຍິງທີ່ກໍາລັງມີປະຈໍາເດືອນ ລະດັບເລືອດປະຈໍາເດືອນ (rajas) ທີ່ໄຫຼອອກນັ້ນ ໂດຍ rajas ນັ້ນເອງ ເຂົາຈຶ່ງຖືກກະທົບ ເນື່ອງຈາກໂທດແຫ່ງການກະທໍາທີ່ຮູ້ຕົວ

Verse 3

वर्षाणि दश पञ्चैव वसते तत्र निश्चितात् ॥ रजो भूत्वा महाभागे रक्तवस्त्रपरायणः ॥

ແນ່ນອນເຂົາພັກຢູ່ທີ່ນັ້ນສິບຫ້າປີ; ໂອ ຜູ້ມີສິຣິ, ດັ່ງກັບເປັນ ‘ຣະຊັສ’ ແລະມຸ່ງໝັ້ນໃນການນຸ່ງຜ້າສີແດງ.

Verse 4

प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि तस्य कायविशोधनम् ॥ येन शुध्यन्ति ते भूमे पुरुषाः शास्त्रनिश्चिताः ॥

ຂ້ອຍຈະອະທິບາຍປຣາຍັດຈິຕຕະສໍາລັບເຂົາ ຄືການຊໍາລະກາຍ; ໂດຍສິ່ງນີ້ ໂອ ແມ່ທໍຣະນີ ບຸລຸດທັງຫຼາຍຈຶ່ງບໍລິສຸດຕາມທີ່ຄຳພີສາດສະຕຣາກຳນົດໄວ້.

Verse 5

एकाहारं ततः कृत्वा दिनानि दश सप्त च ॥ वायुभक्षस्त्रीण्यहानि दिनमेकं जलाशनः ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນໃຫ້ກິນອາຫານພຽງມື້ດຽວຕໍ່ວັນ ເປັນເວລາສິບເຈັດວັນ; ສາມວັນດໍາລົງດ້ວຍລົມ (ຄືອົດອາຫານ) ແລະຫນຶ່ງວັນດໍາລົງດ້ວຍນ້ໍາເທົ່ານັ້ນ.

Verse 6

एवं स मुच्यते भूमे मम विप्रियकारकः ॥ प्रायश्चित्तं ततः कृत्वा ममासौ रोचते सह ॥

ດັ່ງນີ້ ໂອ ແມ່ທໍຣະນີ ຜູ້ທີ່ເຄີຍກະທໍາສິ່ງບໍ່ເປັນທີ່ພໍໃຈແກ່ຂ້ອຍ ຈະພົ້ນຈາກໂທດ. ເມື່ອໄດ້ເຮັດປຣາຍັດຈິຕຕະແລ້ວ ເຂົາຈະເປັນທີ່ພໍໃຈແກ່ຂ້ອຍອີກຄັ້ງ.

Verse 7

एतत्ते कथितं भूमे रक्तवस्त्रविभूषिते ॥ प्रायश्चित्तं महाभागे सर्वसंसारमोक्षणम् ॥

ໂອ ແມ່ທໍຣະນີຜູ້ປະດັບດ້ວຍຜ້າສີແດງ ນີ້ແມ່ນປຣາຍັດຈິຕຕະທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວແກ່ເຈົ້າແລ້ວ; ໂອ ຜູ້ມີສິຣິ ມັນນໍາໃຫ້ພົ້ນຈາກພັນທະແຫ່ງສັງສາຣະທັງປວງ.

Verse 8

यस्तु मामन्धकारेषु विना दीपेन सुन्दरि ॥ स्पृशते च विना शास्त्रं त्वरमाणो विमोहितः ॥

ໂອ ນາງຜູ້ງາມ! ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ແຕະຕ້ອງຂ້າໃນຄວາມມືດໂດຍບໍ່ມີປະທີບ ແລະດ້ວຍຄວາມຫຼົງງົດຮີບຮ້ອນ ກະທຳໂດຍບໍ່ອາໄສຊາສະຕຣາ (śāstra) —

Verse 9

पतनाṃ तस्य वक्ष्यामि शृणुष्व त्वं वसुन्धरे ॥ तेन क्लेशं समासाद्य क्लिश्यते च नराधमः ॥

ໂອ ວະສຸນທະຣາ! ຂ້າຈະພັນນາການຕົກຕ່ຳຂອງເຂົາ; ຈົ່ງຟັງ. ເນື່ອງຈາກກຳນັ້ນ ເຂົາປະສົບຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະຊາຍຜູ້ຕ່ຳຊ້ານັ້ນຍ່ອມທົນທຸກ.

Verse 10

अनन्यमानसो भूत्वा भूमे ह्येतत्प्रसाधयेत् ॥ प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि अन्धकारे तु यः पुरा ॥

ໂອ ແຜ່ນດິນ! ຈົ່ງເຮັດໃຈໃຫ້ເປັນໜຶ່ງ ແລ້ວປະກອບການນີ້ໃຫ້ສຳເລັດຕາມພິທີ. ຂ້າຈະກ່າວການຊົດໃຊ້ບາບ (prāyaścitta) ສຳລັບຜູ້ທີ່ເຄີຍ (ກະທຳ) ໃນຄວາມມືດ—

Verse 11

संस्पृशेत्सोऽपि धर्मात्मा येन लोकं मम व्रजेत् ॥ अक्ष्णोराच्छादनं कृत्वा दिनानि दश पञ्च च ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ມີທຳມະກໍຄວນກະທຳການແຕະຕ້ອງນັ້ນໃຫ້ເປັນໄປເພື່ອຈະໄດ້ເຖິງໂລກຂອງຂ້າ; ໂດຍປິດບັງດວງຕາໄວ້ສິບວັນ ແລະອີກຫ້າວັນ (ລວມສິບຫ້າວັນ),

Verse 12

एकाहारं ततः कृत्वा दिनविंशं समाहितः ॥ यस्य कस्यापि मासस्य एकामेव च द्वादशीम् ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໃຫ້ຮັບປະທານອາຫານພຽງມື້ລະເທື່ອ ດ້ວຍໃຈຕັ້ງມັ່ນ ຕະຫຼອດຊາວວັນ; ແລະໃຫ້ເລືອກວັນ ດວາດະຊີ (Dvādaśī) ເພີງວັນດຽວ ໃນເດືອນໃດກໍໄດ້.

Verse 13

एकाहारस्ततो भूत्वा निषीदेत्च जलाशनः ॥ ततो यवान्नं भुञ्जीत गोमूत्रेण तु पाचितम् ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ຖືວັດກິນອາຫານພຽງມື້ດຽວ ແລ້ວນັ່ງລົງໂດຍດື່ມແຕ່ນ້ຳ; ຕໍ່ມາຈຶ່ງກິນອາຫານຂ້າວບາເລທີ່ປຸງດ້ວຍນ້ຳຍ່ຽວງົວ.

Verse 14

प्रायश्चित्तेन चैतेन मुच्यते पातकात्ततः ॥ यः पुनः कृष्णवस्त्रेण मम कर्मपरायणः ॥

ດ້ວຍການຊຳລະບາບນີ້ເອງ ເຂົາຈຶ່ງພົ້ນຈາກບາບນັ້ນ; ແຕ່ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ກັບເຮັດອີກ ໂດຍນຸ່ງເຄື່ອງດຳ ແລະອຸທິດຕົນໃນພິທີກຳຂອງເຮົາ—

Verse 15

देवि कर्माणि कुर्वीत तस्य वै पातनं शृणु ॥ घुणो वै पञ्चवर्षाणि लाजवास्तुसमाश्रयः ॥

ໂອ ເທວີ, ຖ້າຜູ້ໃດເຮັດພິທີ (ໃນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຄວນ) ຈົ່ງຟັງຄວາມຕົກຕ່ຳຂອງເຂົາ: ເຂົາຈະເປັນ “ຆຸນະ” ແມງກິນໄມ້ ຫ້າປີ ແລະອາໄສຢູ່ທ່າມກາງເປືອກແລະເສດຮຳເປັນທີ່ຢູ່.

Verse 16

पञ्च वर्षाणि नकुलो दश वर्षाणि कच्छपः ॥ एवं भ्रमति संसारे मम कर्मपरायणः ॥

ຫ້າປີເຂົາເປັນນະກຸລ (ມັງກອງ/ພັງພອນ) ສິບປີເປັນກັດສະປະ (ເຕົ່າ); ດັ່ງນັ້ນເຂົາຈຶ່ງພະເວີນຢູ່ໃນສັງສາຣະ ແມ່ນແຕ່ອຸທິດຕົນໃນພິທີກຳຂອງເຮົາກໍຕາມ.

Verse 17

पारावतेषु जायेत नव वर्षाणि पञ्च च ॥ जातो ममापराधेन स्थितः पारावतो भुवि ॥

ເຂົາເກີດໃນຫມູ່ນົກພິຣາບ 9 ປີ ແລະອີກ 5 ປີ (ລວມ 14 ປີ). ເກີດມາເນື່ອງຈາກການລ່ວງເກີນຕໍ່ເຮົາ ເຂົາຈຶ່ງຢູ່ໃນໂລກເປັນນົກພິຣາບ.

Verse 18

मम तिष्ठति पार्श्वेषु यत्रैवाहं प्रतिष्ठितः ॥ प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि तस्य संसारमोक्षणे

ບ່ອນໃດທີ່ເຮົາເອງສະຖິດຕັ້ງຢູ່ ຜູ້ນັ້ນກໍຢູ່ຄຽງຂ້າງເຮົາທີ່ນັ້ນ. ເຮົາຈະສອນປຣາຍັດຈິດຕະ (ພິທີຊໍາລະບາບ) ເພື່ອໃຫ້ລົດພົ້ນຈາກສັງສາຣະ.

Verse 19

त्रीणि पिण्डांस्त्रिरात्रं तु एवं मुच्येत किल्बिषात् ॥ य एतेन विधानेन देवि कर्माणि कारयेत्

ດ້ວຍການຖວາຍປິນດະ 3 ກ້ອນ ແລະປະຕິບັດພິທີ 3 ຄືນ ຍ່ອມພົ້ນຈາກກິລບິສະ (ຄວາມຜິດບາບ) ແນ່ນອນ—ໂອ ເທວີ—ຜູ້ໃດໃຫ້ປະກອບກຳພິທີຕາມວິທີນີ້

Verse 20

शुचिर्भागवतो भूत्वा मम मार्गानुसारतः ॥ न स गच्छति संसारं मम लोकं स गच्छति

ເມື່ອເປັນຜູ້ບໍລິສຸດ ແລະເປັນພາຄະວະຕະ (ຜູ້ອຸທິດຕົນແດ່ພຣະເຈົ້າ) ຕາມມາກຂອງເຮົາ ຜູ້ນັ້ນບໍ່ໄປສູ່ສັງສາຣະ; ແຕ່ໄປສູ່ໂລກຂອງເຮົາ

Verse 21

वाससा चाप्यधौतेन यो मे कर्माणि कारयेत् ॥ शुचिर्भागवतो भूत्वा मम मार्गानुसारकः

ຜູ້ໃດໃຫ້ປະກອບພິທີກຳຂອງເຮົາ ໃນຂະນະທີ່ນຸ່ງຜ້າທີ່ບໍ່ໄດ້ຊັກ—ແຕ່ກໍຕາມ (ມາດຕະຖານທີ່ມຸ່ງໝາຍຄື) ຄວນເປັນຜູ້ບໍລິສຸດ ເປັນພາຄະວະຕະ ແລະເປັນຜູ້ຕາມມາກຂອງເຮົາ

Verse 22

तस्य दोषं प्रवक्ष्यामि अपराधं वसुन्धरे ॥ पतन्ति येन संसारं वाससोच्छिष्टकारिणः

ໂອ ວະສຸນທະຣາ ເຮົາຈະອະທິບາຍໂທດນັ້ນ—ຄືການລ່ວງເກີນ—ທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ກະທຳດ້ວຍຄວາມມົນທິນໃນເຄື່ອງນຸ່ງ (ວາສັສ-ອຸຈຉິດຕະ) ຕົກລົງສູ່ສັງສາຣະ

Verse 23

देवि भूत्वा गजो मत्तस्तिष्ठत्येकं नरो भुवि ॥ उष्ट्रश्चैकं भवेञ्जन्म जन्म चैकं वृकस्तथा

ໂອ ເທວີ, ເມື່ອກາຍເປັນຊ້າງຕົກມັນ ມະນຸດນັ້ນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນເພີງແຕ່ 1 ຊາດ. ລາວເກີດເປັນອູດ 1 ຊາດ ແລະດັ່ງດຽວກັນເກີດເປັນໝາປ່າ 1 ຊາດ.

Verse 24

गोमायुरेकं जन्मापि जन्म चैकं हयस्तथा ॥ सारङ्गस्त्वेकजन्मा वै मृगो भवति वै ततः

ລາວເກີດເປັນໝາໄນ (ກອມາຍຸ) 1 ຊາດ ແລະເກີດເປັນມ້າ 1 ຊາດ. ຕໍ່ມາ ແທ້ໆ ໃນ 1 ຊາດ ລາວເກີດເປັນສາຣັງຄະ (ກວາງ/ແອນທີໂລບ) ແລ້ວຈຶ່ງເປັນກວາງ.

Verse 25

सप्तजन्मान्तरं पश्चात्ततो भवति मानुषः ॥ मद्भक्तश्च गुणज्ञश्च मम कर्मपरायणः

ເມື່ອຜ່ານການເກີດຄັ້ນກາງ 7 ຊາດແລ້ວ ຕໍ່ມາລາວຈຶ່ງເກີດເປັນມະນຸດ. ລາວເປັນຜູ້ມີພັກຕິຕໍ່ເຮົາ ຮູ້ຈັກຄຸນຄ່າ ແລະອຸທິດຕົນໃນກຳພິທີທີ່ເຮົາກຳນົດ.

Verse 26

दक्षो निरपराधश्च अहङ्कारविवर्जितः ॥ धरण्युवाच ॥ श्रुतमेतन्मया देव यत्त्वया समुदाहृतम्

ລາວເປັນຜູ້ສາມາດ ບໍ່ມີຄວາມຜິດ ແລະປາສຈາກອະຫັງການ. ທະຣະນີກ່າວວ່າ: “ໂອ ເທວະ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຟັງສິ່ງທີ່ພຣະອົງປະກາດແລ້ວ”

Verse 27

संसारं वाससोच्छिष्टा येन गच्छन्ति मानुषाः ॥ प्रायश्चित्तं च मे ब्रूहि सर्वकर्मसुखावहम्

ກ່ຽວກັບສັງສາຣະທີ່ມະນຸດໄປສູ່ເນື່ອງຈາກຄວາມບໍ່ບໍລິສຸດອັນເກີດຈາກເສດຄ້າງໃນເຄື່ອງນຸ່ງ (vāsas-ucchiṣṭa) ຂໍພຣະອົງໂປດບອກການຊົດໃຊ້–ຊຳລະ (prāyaścitta) ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍ ອັນນຳຄວາມສຸກສະບາຍໃຫ້ແກ່ກຳພິທີທັງປວງ.

Verse 28

प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि मम कर्मपरायणः ॥ यावकेन त्रीण्यहानि पिण्याकेन दिनत्रयम् ॥

ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍພິທີຊົດໃຊ້ບາບ (prāyaścitta) ສໍາລັບຜູ້ຍຶດໝັ້ນໃນຈັນຍາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກໍານົດ: ສາມມື້ດໍາລົງດ້ວຍໂຈກ yāvaka ແລະອີກສາມມື້ດ້ວຍ piṇyāka (ກາກເມັດນ້ໍາມັນ)។

Verse 29

पर्णभक्षस्त्रीण्यहानि पयोभक्षो दिनत्रयम् ॥ पायसेन त्रिरात्रं तु वायुभक्षो दिनत्रयम् ॥

ສາມມື້ໃຫ້ກິນໃບໄມ້ເປັນອາຫານ; ສາມມື້ດໍາລົງດ້ວຍນົມ; ຕໍ່ມາສາມຄືນດ້ວຍ pāyasa (ເຂົ້ານົມ/ຂອງຫວານນົມເຂົ້າ); ແລະສາມມື້ໃຫ້ເປັນ vāyubhakṣa ຄືອົບວາດ/ອົດອາຫານ ດຸດດັ່ງດໍາລົງດ້ວຍລົມ।

Verse 30

एवं कृत्वा महाभागे वाससोच्छिष्टकारिणः ॥ अपराधं न विन्देरन्संसारं न प्रयान्ति च ॥

ໂອ ຜູ້ມີສິຣິມົງຄຸນ, ເມື່ອເຮັດດັ່ງນີ້ແລ້ວ ຜູ້ທີ່ເຄີຍກໍ່ຜິດໂດຍໃຊ້ຫຼືຈັບຕ້ອງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ບໍ່ບໍລິສຸດເນື່ອງຈາກສ່ວນເຫຼືອ (ucchiṣṭa) ຈະບໍ່ພົບອາປະຣາດເພີ່ມ ແລະບໍ່ໄປສູ່ສັງສາຣະ (ວົງຈອນເກີດ-ຕາຍ) ອີກດ້ວຍ।

Verse 31

श्वानोच्छिष्टं तु यो दद्यान्मम कर्मपरायणः ॥ पापं तस्य प्रवक्ष्यामि संसारे च महद्भयम् ॥

ແຕ່ຜູ້ໃດ—ແມ່ນແຕ່ອ້າງວ່າຍຶດໝັ້ນໃນຈັນຍາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກໍານົດ—ຍັງນໍາສິ່ງທີ່ຖືກຫມາເຫຼືອໄວ້/ເຮັດໃຫ້ເປື້ອນໄປໃຫ້ຄົນອື່ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະກາດບາບຂອງເຂົາ ແລະຄວາມຢ້ານກົວອັນໃຫຍ່ໃນສັງສາຣະ।

Verse 32

श्वानो वै सप्त जन्मानि गोमायुः सप्त वै तथा ॥ उलूकः सप्तवर्षाणि पश्चाज्जायेत मानुषः ॥

ແທ້ຈິງ ເຂົາຈະເກີດເປັນຫມາ 7 ຊາດ, ແລະດັ່ງດຽວກັນ 7 ຊາດເປັນ gomāyu (ໝາໄນ/ແຈັກຄັລ); ຕໍ່ມາເປັນ ulūka (ນົກຮູກ) 7 ປີ; ຫຼັງຈາກນັ້ນຈຶ່ງເກີດເປັນມະນຸດ।

Verse 33

विशुद्धात्मा श्रुतिज्ञश्च मद्भक्तश्चैव जायते ॥ गृहे भागवतोत्कृष्टे अपराधविवर्जितः ॥

ແລ້ວຜູ້ນັ້ນຍ່ອມເກີດເປັນຜູ້ມີອາດມັນບໍລິສຸດ ຮູ້ຈັກສຣຸຕິ ແລະເປັນພັກຕະຂອງເຮົາ; ໃນຄອບຄົວພາຄະວະຕະອັນປະເສີດ ປາສະຈາກການລ່ວງເກີນ.

Verse 34

शृणु तत्त्वेन वसुधे प्रायश्चित्तं महौजसम् ॥ तरन्ति मानुषा येन त्यक्त्वा संसारसागरम् ॥

ໂອ ວະສຸທາ, ຈົ່ງຟັງຕາມຄວາມຈິງ—ນີ້ແມ່ນປຣາຍັດຈິດຕະອັນມີອານຸພາບຍິ່ງ; ໂດຍມັນມະນຸດຈຶ່ງຂ້າມພົ້ນ ເມື່ອລະທິ້ງມະຫາສະໝຸດແຫ່ງສັງສາຣະ.

Verse 35

मूलभक्षो दिनत्रय्यां फलाहारो दिनत्रयम् ॥ शाकभक्षो दिनत्रय्यां पयोभक्षो दिनत्रयम् ॥

ສາມມື້ໃຫ້ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຮາກໄມ້; ສາມມື້ດ້ວຍໝາກໄມ້; ສາມມື້ດ້ວຍຜັກໃບຂຽວ; ແລະສາມມື້ດ້ວຍນົມເປັນອາຫານ.

Verse 36

दध्याहारो दिनत्रय्यां पायसेन दिनत्रयम् ॥ वाय्वाहारो दिनत्रय्यां स्नानं कृत्वा दृढव्रतः ॥

ສາມມື້ໃຫ້ກິນນົມສົ້ມເປັນອາຫານ; ສາມມື້ໃຫ້ກິນປາຍະສະ (ເຂົ້ານົມຫວານ); ສາມມື້ໃຫ້ປະພຶດ ‘ວາຍຸອາຫານ’ (ອົດອາຫານດຸດດື່ມດັ່ງມີແຕ່ລົມ). ຫຼັງອາບນ້ຳແລ້ວ ຈົ່ງຮັກສາວຣະຕະໃຫ້ໝັ້ນຄົງ.

Verse 37

भुक्त्वा वराहमांसं तु यश्च मामिह सर्पति ॥ पातनं तस्य वक्ष्यामि यथा भवति सुन्दरी ॥

ແຕ່ຜູ້ໃດກໍຕາມ ຜູ້ທີ່ກິນເນື້ອວະຣາຫະ (ໝູປ່າ) ແລ້ວເຂົ້າມາຫາເຮົາຢູ່ນີ້ ເຮົາຈະອະທິບາຍການຕົກຕ່ຳຂອງເຂົາ—ວ່າເກີດຂຶ້ນແນວໃດ, ໂອ ນາງຜູ້ງາມ.

Verse 38

वराहो दश वर्षाणि कृत्वानुचरते वने ॥ व्याधो भूत्वा महाभागे समाः पञ्च च सप्त च ॥

ເມື່ອຢູ່ໃນຮູບວຣາຫະ (ໝູປ່າ) ຄົບສິບປີແລ້ວ ລາວຈຶ່ງພາກັນເດີນທ່ອງໃນປ່າ; ແລະ ໂອ ຜູ້ມີວາສະນາ, ເມື່ອເປັນນາຍພານ ກໍຢູ່ຢ່າງນັ້ນອີກຫ້າປີ ແລະອີກເຈັດປີ.

Verse 39

ततश्च मूषको भूत्वा वर्षाणि च चतुर्दश ॥ ऊनविंशतिवर्षाणि यातुधानश्च जायते ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ລາວເກີດເປັນໜູ ຢູ່ສິບສີ່ປີ; ແລະຕະຫຼອດສິບເກົ້າປີ ລາວເກີດເປັນຢາຕຸທານະ (ສັດອະສູນຜູ້ກໍ່ໂທດພິບັດ)។

Verse 40

सल्लकी चाष्टवर्षाणि जायते भवने बहु ॥ व्याघ्रस्त्रिंशच्च वर्षाणि जायते पिशिताशनः ॥

ລາວເກີດເປັນສັລລະກີ ຢູ່ແປດປີ ໃນເຮືອນທີ່ມີຫຼາຍ (ຜູ້ຄົນ ຫຼື ຊັບສິນ); ແລະເກີດເປັນເສືອ—ຜູ້ກິນເນື້ອ—ຢູ່ສາມສິບປີ

Verse 41

एवं संसारितां गत्वा वराहामिषभक्षकः ॥ जायते विपुले सिद्धे कुले भागवते तथा ॥

ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອຜ່ານການເວັນວ່າຍໃນສັງສາຣະ ໃນຖານະຜູ້ກິນເນື້ອວຣາຫະແລ້ວ ລາວຈຶ່ງເກີດໃນຕະກູນອັນສູງສົ່ງ ກວ້າງໃຫຍ່ ແລະສຳເລັດ (ສິດທິ); ແລະທຳນອງດຽວກັນ ເກີດໃນສາຍພົວພັນພາຄະວະຕະ ຄືວົງສາຜູ້ມີພັກດີຕໍ່ພຣະພະຄະວານ

Verse 42

हृषीकेशवचः श्रुत्वा सर्वं सम्पूर्णलक्षणम् ॥ शिरसा चाञ्जलिं कृत्वा वाक्यं चेदमुवाच ह ॥

ເມື່ອໄດ້ຟັງພຣະວາຈາຂອງຫຣິສີເກສະ ອັນຄົບຖ້ວນ ແລະສົມບູນດ້ວຍລັກສະນະທັງປວງແລ້ວ ລາວກໍນ້ອມສີສະ ປະນົມມື ແລະກ່າວຖ້ອຍຄຳນີ້

Verse 43

एतन मे परमं गुह्यं तव भक्तसुखावहम् ॥ वराहमांसभक्तस्तु येन मुच्येत किल्बिषात् ॥

ນີ້ແມ່ນຄວາມລັບອັນສູງສຸດຂອງເຮົາ ອັນນຳຄວາມສຸກສະຫວັດດີແກ່ພວກພັກຕະຂອງເຈົ້າ—ດ້ວຍວິທີໃດ ຜູ້ກິນເນື້ອວຣາຫະ (ໝູປ່າ) ຈຶ່ງພົ້ນຈາກກິລພິສະ (ໂທດ/ມົນທິນ) ໄດ້?

Verse 44

तरन्ति मानुषा येन तिर्यक्संसारसागरात् ॥ गोमयेन दिनं पञ्च कणाहारेण सप्त वै ॥

ດ້ວຍວິທີໃດ ມະນຸດຈຶ່ງຂ້າມພົ້ນທະເລແຫ່ງສັງສາຣະທີ່ນຳໄປສູ່ພາວະເປັນສັດ (ຕິຣະຍັກ) ໄດ້?—ໃຫ້ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍ ໂກມະຍະ (ຂີ້ງົວ) 5 ມື້ ແລະດ້ວຍອາຫານເມັດທັນຍາ (ກະນະ) 7 ມື້ ແນ່ນອນ

Verse 45

पानीयं तु ततो भुक्ता तिष्ठेत्सप्तदिनं ततः ॥ अक्षारलवणं सप्त सक्तुभिश्च तथा त्रयः ॥

ຕໍ່ມາ ຫຼັງຈາກດື່ມແຕ່ນ້ຳຢ່າງດຽວ ໃຫ້ຢູ່ຢ່າງນັ້ນອີກ 7 ມື້; ຈາກນັ້ນ 7 ມື້ ງົດອາຫານທີ່ເປັນດ່າງແລະເຄັມ; ແລະອີກ 3 ມື້ ດ້ວຍສັກຕຸ (ແປ້ງຄົ່ວ)

Verse 46

क्षान्तं दान्तं तथा कृत्वा अहङ्कारविवर्जितः ॥ दिनान्येकोनपञ्चाशच्चरेत्कृतविनिश्चयः ॥

ເມື່ອເຮັດຕົນໃຫ້ມີຄວາມອົດທົນ ແລະສຳລວມຕົນ ປາສະຈາກອະຫັງກາຣະ ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈແນ່ວແນ່ ພຶງປະພຶດ (ວັດ/ວິໄນນີ້) ຕະຫຼອດ 49 ມື້

Verse 47

विमुक्तः सर्वपापेभ्यः ससंज्ञो विगतज्वरः ॥ कृत्वा मम च कर्माणि मम लोकं स गच्छति ॥

ເມື່ອພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ມີສະຕິຮູ້ຕົວຄົບຖ້ວນ ແລະປາສະຈາກໄຂ້ ພ້ອມທັງໄດ້ປະພຶດກຳທີ່ເຮົາບັນຍັດໄວ້ ເຂົາຍ່ອມໄປສູ່ໂລກຂອງເຮົາ

Verse 48

जालपादं भक्षयित्वा यस्तु मामुपसर्पति ॥ जालपादस्ततो भूत्वा वर्षाणि दश पञ्च च ॥

ຜູ້ໃດກິນ jālapāda ແລ້ວຈຶ່ງເຂົ້າມາໃກ້ຂ້າ, ຜູ້ນັ້ນດ້ວຍຜົນແຫ່ງກຳຈະກາຍເປັນ jālapāda ແລະຢູ່ໃນສະພາບນັ້ນ 10 ແລະ 5 ປີ ຄື 15 ປີ.

Verse 49

कुम्भीरो दश वर्षाणि पञ्च वर्षाणि सूकरः ॥ तावद्भ्रमति संसारे मम चैवापराधतः ॥

10 ປີຜູ້ນັ້ນຈະເປັນ kumbhīra ແລະ 5 ປີຈະເປັນສູກະ (ໝູປ່າ); ຕາມໄລຍະນັ້ນຈະພະເລີນພະເລີນໃນ saṃsāra—ແທ້ຈິງເນື່ອງຈາກການລ່ວງເກີນຕໍ່ຂ້າ.

Verse 50

कृत्वा तु दुष्करं कर्म जायते विपुले कुले ॥ शुद्धो भागवतश्रेष्ठो ह्यपराधविवर्जितः ॥

ແຕ່ເມື່ອເຮັດກຳອັນຍາກເພື່ອການແກ້ໄຂ/ຊົດໃຊ້ແລ້ວ, ຜູ້ນັ້ນຈະເກີດໃນຕະກູນອັນສູງສົ່ງ—ບໍລິສຸດ, ເປັນພາກະວະຕະຜູ້ປະເສີດ, ແລະແທ້ຈິງປາດສະຈາກອະປະຣາດ.

Verse 51

सर्वकर्माण्यतिक्रम्य मम लोकं स गच्छति ॥ प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि जालपादस्य भक्षणे ॥

ເມື່ອຂ້າມພົ້ນກຳທັງປວງທີ່ຜູກມັດແລ້ວ, ຜູ້ນັ້ນຈະໄປສູ່ໂລກຂອງຂ້າ. ບັດນີ້ຂ້າຈະສອນ prāyaścitta (ການຊົດໃຊ້ບາບ) ສຳລັບການກິນ jālapāda.

Verse 52

तरन्ति मनुजा येन घोरसंसारसागरात् ॥ यावकान्नं दिनत्र्यां वायुभक्षो दिनत्रयम् ॥

ດ້ວຍວັດປະຕິບັດນີ້ ມະນຸດຈຶ່ງຂ້າມພົ້ນທະເລ saṃsāra ອັນນ່າຢ້ານກົວໄດ້: 3 ມື້ກິນອາຫານ yāvaka ແລະ 3 ມື້ເປັນ vāyubhakṣa ຄືອົດອາຫານດຳລົງດ້ວຍລົມຫາຍໃຈ.

Verse 53

फलभक्षो दिनत्र्यां तिलभक्षो दिनत्रयम् ॥ अक्षारलवणान्नाशी पुनस्तत्र दिनत्रयम् ॥

ສາມມື້ໃຫ້ກິນແຕ່ໝາກໄມ້; ສາມມື້ໃຫ້ກິນແຕ່ງາ; ແລ້ວອີກສາມມື້ໃຫ້ກິນອາຫານທີ່ບໍ່ມີດ່າງ(ກະສາຣ) ແລະບໍ່ມີເກືອ।

Verse 54

दशपञ्च दिनान्येवं प्रायश्चित्तं समाचरेत् ॥ जालपादापराधस्य एवं कुर्वीत शोधनम्॥ विनीतात्मा शुचिर्भूत्वा य इच्छेत्सुशुभां गतिम् ॥

ດັ່ງນີ້ຕະຫຼອດສິບຫ້າມື້ ພຶງປະຕິບັດປຣາຍັດຈິຕ (ການຊົດໃຊ້ບາບ) ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ການຊໍາລະຄວາມຜິດທີ່ກ່ຽວກັບ jālapāda ກໍພຶງເຮັດແນວນີ້ ຜູ້ໃດປາດຖະນາຄະຕິອັນມົງຄຸນ ພຶງມີໃຈວິນັຍ ແລະເປັນຜູ້ບໍລິສຸດແລ້ວຈຶ່ງປະຕິບັດ।

Verse 55

अन्धो भूत्वा महाभागे एकं जन्म तमोमयः ॥ सर्वाशी सर्वभक्षश्च मानवः सोऽभिजायते ॥

ໂອ ນາງຜູ້ມີພາກດີ, ເມື່ອກາຍເປັນຄົນຕາບອດ ຕະຫຼອດໜຶ່ງຊາດຈະຢູ່ໃນສະພາບຖືກຄວາມມືດ (tamas) ຄອບງໍາ; ແລະເກີດເປັນມະນຸດຜູ້ກິນບໍ່ເລືອກ—ຜູ້ກິນໄດ້ທຸກຢ່າງ।

Verse 56

येनासौ लभते सिद्धिं कृष्णवस्त्रापराधतः ॥ सप्ताहं यावकं भुक्त्वा त्रिरात्रं सक्तुपिण्डिकाम् ॥

ດ້ວຍວິທີນີ້ເຂົາຈຶ່ງໄດ້ສິດທິ (ຄວາມສໍາເລັດໃນການຊໍາລະ) ຈາກຄວາມຜິດເກືອບກັບ kṛṣṇa-vastra: ກິນ yāvaka ຕະຫຼອດໜຶ່ງອາທິດ ແລະສາມຄືນກິນກ້ອນ saktu (ແປ້ງຄົ່ວ)។

Verse 57

किल्बिषाद्येन मुच्यन्ते तव कर्मपरायणाः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देवि कथ्यमानं मयाऽनघे ॥

“ດ້ວຍການປະຕິບັດໃດ ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນໃນກັມມະອັນເປັນຂອງທ່ານ ຈຶ່ງພົ້ນຈາກບາບແລະອື່ນໆ?” ສຣີວະຣາຫະກ່າວວ່າ: “ຈົ່ງຟັງເຖີດ ໂອ ເທວີ, ດ້ວຍຄວາມຈິງແທ້ ຖ້ອຍຄໍາທີ່ເຮົາກໍາລັງອະທິບາຍ, ໂອ ຜູ້ບໍ່ມີມົນທິນ.”

Verse 58

एवं दिनान्येकविंशत्कृत्वा वै शुभलक्षणम् ॥ अपराधं न विन्देत मम लोकं स गच्छति

ເມື່ອປະຕິບັດວັດຕະປະພືດອັນເປັນມົງຄຸນນີ້ຕະຫຼອດ 21 ມື້ ຜູ້ນັ້ນບໍ່ຕົກໃນອາບັດ; ແລະຈະໄປສູ່ໂລກຂອງເຮົາ

Verse 59

तिलभक्षो दिनान्सप्त पाषाणस्य च भक्षकः ॥ पयो भुक्त्वा दिनं सप्त कारयेद्बुद्धिमान्मनः

ເປັນເວລາ 7 ມື້ ພຶງດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການກິນງາ; ແລະເປັນອາຫານທົດແທນແບບຕະປະສະຍາ ພຶງກິນອາຫານທີ່ແຂງດຸດຫີນ; ຈາກນັ້ນ ດື່ມແຕ່ນົມ 7 ມື້ ແລ້ວຜູ້ມີປັນຍາພຶງຝຶກຈິດໃຫ້ໝັ້ນຄົງ