Verse 7

Prashna

Sanskrit (Devanagari)

ऋग्भिरेतं यजुर्भिरन्तरिक्षं सामभिर्यत् तत् कवयो वेदयन्ते । तमोङ्कारेणैवायतनेनान्वेति विद्वान् यत्तच्छान्तमजरममृतमभयं परं चेति ॥७॥

Padapatha (Word Split)

ऋग्भिः । एतम् । यजुर्भिः । अन्तरिक्षम् । सामभिः । यत् । तत् । कवयः । वेदयन्ते । तम् । ओङ्कारेण । एव । आयतनेन । अन्वेति । विद्वान् । यत् । तत् । शान्तम् । अजरम् । अमृतम् । अभयम् । परम् । च । इति ॥७॥

IAST Transliteration

ṛgbhir etaṃ yajurbhir antarikṣaṃ sāmabhir yat tat kavayo vedayante | tam oṅkāreṇaivāyatane nānv eti vidvān yat tac chāntam ajaram amṛtam abhayaṃ paraṃ ceti ||7||

Translation

ສິ່ງທີ່ນັກພະຍານ (ຣິຊິ) ຮູ້ດ້ວຍບົດຣິກ ດ້ວຍສູດຢະຈຸຣ ແລະດ້ວຍທຳນອງສາມັນ—ນັກຮູ້ຍ່ອມເຂົ້າເຖິງສິ່ງນັ້ນ ໂດຍອາໄສ “ໂອມ” ແຕ່ພຽງຢ່າງດຽວເປັນອາຍະຕະນະ ຄືທີ່ພຶ່ງ; ສິ່ງນັ້ນສະງົບ ບໍ່ແກ່ ອະມະຕະ ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານ ແລະສູງສຸດ.

Academic Translation

That which the seers know through the Ṛg-verses, through the Yajus-formulas, and through the Sāman-chants— that (reality) the knower attains by Oṁ alone as the support (āyatana): that which is peaceful, unaging, immortal, fearless, and supreme.

Verse Context

• Brahman as śānta–ajara–amṛta–abhaya–para; Oṁ as āyatana (support) for attaining Brahman
• Mahavakya: Indirect: describes Brahman’s attributes and the contemplative means (Oṁ) rather than stating identity (e.g., ‘tat tvam asi’). Supports the same Brahman that mahāvākyas reveal.
• Atharva
• Atharvaveda (Paippalāda-śākhā) Shakha
• Chandas: Mixed/irregular anuṣṭubh-like; Upaniṣadic śloka style