
Sukta 9.39
Soma Pavamāna (the purifying Soma)
ບົດສັນຍານສັ້ນໆຂອງປາວາມານະສັນລະສິກເຖິງໂສມະເປັນກະແສທີ່ໄວ ແລະ ສ່ອງແສຂອງຕົນເອງ ທີ່ຖືກຊຳລະຜ່ານຕົວກອງ ແລະ ນຳໄປສູ່ທີ່ສູງສົ່ງຂອງພະເຈົ້າ ບ່ອນທີ່ພະເຈົ້າຢັ້ງຢືນຄວາມຈິງນິລັນດົນ. ມັນພັນລະນາການລົງມາ ແລະ ການໄຫຼອອກຂອງໂສມະຄືກັບຄື້ນແມ່ນ້ຳທີ່ມີພະລັງ, ແລະ ຈົບລົງດ້ວຍການປະດັບບັນລັງຂອງພະອົງໃນ 'ຄັງຂອງອາຕຕາ' - ຄວາມຈິງທີ່ເປັນລະບຽບທີ່ຮັກສາການບູຊາ ແລະ ຈັກກະວານ.
Mantra 1
आशुरर्ष बृहन्मते परि प्रियेण धाम्ना । यत्र देवा इति ब्रवन् ॥
ໂອ ໂສມາທີ່ໄຫຼໄວ, ໃຫ້ໄຫຼລ້ອມຄວາມຈິງອັນກວ້າງໃຫຍ່, ຕາມກົດໝາຍອັນເປັນທີ່ຮັກຂອງທີ່ຢູ່ອັນສະຫວ່າງສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ, ສູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ພະເຈົ້າທັງໝົດຢືນຢັນຄວາມຊົງຢູ່ຊົງຢູ່ນິລັນດອນ.
Mantra 2
परिष्कृण्वन्ननिष्कृतं जनाय यातयन्निषः । वृष्टिं दिवः परि स्रव ॥
ເຮັດໃຫ້ສົມບູນສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ສົມບູນສຳລັບມະນຸດ, ຂັບເຄື່ອນໄປຂ້າງໜ້າຄວາມປາຖະໜາຂອງພວກເຮົາ, ໃຫ້ໄຫຼລ້ອມພວກເຮົາດັ່ງໝອກຝົນຈາກສະຫວັນ, ການຫຼັດອອກຂອງແສງສະຫວັນທີ່ສູງສົງ.
Mantra 3
सुत एति पवित्र आ त्विषिं दधान ओजसा । विचक्षाणो विरोचयन् ॥
ຄັດອອກແລ້ວ, ລາວມາສູ່ຜູ້ຊຳລະບໍລິສຸດ, ຮັບເອົາຄວາມສະຫວ່າງສະຫວ່າງດ້ວຍພະລັງຂອງລາວ; ລາວເຫັນດ້ວຍສາຍຕາອັນສະໝອນແລະເຮັດໃຫ້ໂລກພາຍໃນສະຫວ່າງສະຫວ່າງ.
Mantra 4
अयं स यो दिवस्परि रघुयामा पवित्र आ । सिन्धोरूर्मा व्यक्षरत् ॥
ນີ້ແມ່ນລາວຜູ້ທີ່, ໄວໃນການເດີນທາງຂອງລາວ, ມາຈາກເໜືອສະຫວັນສູ່ຜູ້ຊຳລະບໍລິສຸດ; ຄືຄື້ນຂອງແມ່ນ້ຳໃຫຍ່, ລາວຫຼັດຕົວເອງອອກແລະແຜ່ຂະຫຍາຍ.
Mantra 5
आविवासन्परावतो अथो अर्वावतः सुतः । इन्द्राय सिच्यते मधु ॥
ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະຫວ່າງສະຫວ່າງຈາກທາງໄກແລະຈາກທາງໃກ້; ຄັດອອກແລ້ວ, ຄວາມຊົມຊື່ນທີ່ເປັນນ້ຳຜຶ້ງຖືກຫຼັດໃຫ້ອິນທະ, ພະລັງທີ່ຊະນະໃນຕົວພວກເຮົາ.
Mantra 6
समीचीना अनूषत हरिं हिन्वन्त्यद्रिभिः । योनावृतस्य सीदत ॥
ພະລັງທີ່ຊີ້ນຳຢ່າງຖືກຕ້ອງຮ້ອງຮັບຫາລາວ; ພວກເຂົາຂັບເຄື່ອນຜູ້ທີ່ສີທອງດ້ວຍຫີນບີບ: ນັ່ງໃນຄູນຂອງຄວາມຈິງ, ໃນບ່ອນນັ່ງອັນເປັນລະບຽບຂອງພິທີພາຍໃນພວກເຮົາ.
An urgent invocation: Soma is urged to stream swiftly, encircling the vast-minded Truth by his beloved, luminous law (dhāman).
Soma’s movement is portrayed as a descent/outflow from beyond heaven into the purifier, spreading like a powerful river-wave and becoming fit for divine affirmation.
The revelation of destination and status: Soma reaches the plane ‘where the gods say “It is”’—the realm of affirmed Reality—and becomes fully established as truth-bearing essence.
The rite and the inner life converge: rightly-directed powers chant, the stones impel the tawny Soma, and he is asked to sit in the womb/seat of Ṛta—stabilized order within the sacrifice and within us.
yatra devā iti bravan
sindhor ūrmā
yonau ṛtasya sīdata
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as the juice that is pressed, purified through the filter, and offered to the gods.
It points to Soma reaching the plane of affirmed Reality—truth (sat/ṛta) recognized by the gods—showing that purification leads toward the highest order and certainty.
It is the ordered seat of truth: ritually, the properly established sacrifice; inwardly, a stable, disciplined consciousness where purified energy can dwell.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.