Rig Veda Sukta 107
Mandala 9Sukta 10726 Mantras

Sukta 107

Sukta 9.107

Devata

Soma Pavamana / Soma (pressed Soma as supreme havis)

ຄີຣິທານປາວາມານະ ໂສມະນີ້ສັນລະເສີນໂສມະທີ່ຫາກໍ່ອັດເປັນພາວະບູຊາສູງສົ່ງ, ວິນວະໃຫ້ກະແສນໍ້າຂອງມັນໄຫຼ, ບໍລິສຸດ, ແລະ ຕັ້ງໄວ້ໃນວົງຈອນພິທີກຳ. ເມື່ອໂສມະໄຫຼ "ຫົ່ມນໍ້າ" ມັນກາຍເປັນຄວາມປິຕິມຶນເມົາສຳລັບທ້ອງພະເຈົ້າແລະຍາດພະເວດ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງ "ບັນລັງສະໝຸດ" ຈັກກະວານ, ແລະ ສ້າງແສງສະຫວ່າງ, ເຮັດໃຫ້ "ງົວ/ຮົ່ງ" ອັນສະຫວ່າງສະໄຫຼອອກມາ.

Recitation with translationRig Veda 9.107

Mantras

Mantra 1

परीतो षिञ्चता सुतं सोमो य उत्तमं हविः । दधन्वाँ यो नर्यो अप्स्वन्तरा सुषाव सोममद्रिभिः ॥

ຮົວທົ່ວໄປສົມທີ່ຖືກຄັ້ງ - ຜູ້ທີ່ເປັນບູຊາຍສະເໜີທີ່ສູງສຸດ ຜູ້ທີ່ມີພະລັງຂອງບຸລຸດ, ຜູ້ທີ່ຖືກຄັ້ງອອກມາພາຍໃນນ້ຳໂດຍກ້ອນຫີນ: ໃຫ້ສົມນັ້ນສະຖິດຢູ່ໃນວົງຈອນຂອງພາລະກິດຂອງພວກເຮົາ

Mantra 2

नूनं पुनानोऽविभिः परि स्रवादब्धः सुरभिन्तरः । सुते चित्त्वाप्सु मदामो अन्धसा श्रीणन्तो गोभिरुत्तरम् ॥

ບັດນີ້, ຂະນະຖືກຊົດຊຳລະ, ໃຫ້ໄຫຼວຽນຮອບໄປຜ່ານຕົວກັ່ນຕອງຂົນແກະ, ເປັນຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຖືກຜະລາຍໄດ້ ແລະ ຫອມຫວນຢ່າງສົມບູນ ເຖິງແມ່ນຖືກຄັ້ງແລ້ວ, ພວກເຮົາຍິນດີໃນເຈົ້າພາຍໃນນ້ຳດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງເຈົ້າ; ພວກເຮົາເສີມສ້າງສັດຕະວາດໄປດ້ວຍລັສະສີແສງສະຫວ່າງ, ຂຶ້ນສູ່ລະດັບທີ່ສູງຂຶ້ນ

Mantra 3

परि सुवानश्चक्षसे देवमादनः क्रतुरिन्दुर्विचक्षणः ॥

ໄຫຼວຽນຮອບໄປ, ເຈົ້າຖືກເຫັນ - ຄວາມສຸກຂອງບັນດາທ່ານ; ຢອດແສງສະຫວ່າງ, ຄວາມປະສົງໃນການກະທຳ, ຜູ້ທີ່ມີສາຍຕາກວ້າງຂວາງໃນການຈຳແນກ

Mantra 4

पुनानः सोम धारयापो वसानो अर्षसि । आ रत्नधा योनिमृतस्य सीदस्युत्सो देव हिरण्ययः ॥

ຊົດຊຳລະຕົວເຈົ້າ, ສົມ, ເຈົ້າໄຫຼໃນຮູບແບບກະແສນ້ຳ, ສວມໃສ່ນ້ຳ ຜູ້ຖືຄວາມຮັ່ງມີ, ເຈົ້ານັ່ງປະທັບໃນຄະລອດຂອງຄວາມຈິງທາງຈັກກອນ, ເປັນນ້ຳພຸມທອງ, ທ່ານ

Mantra 5

दुहान ऊधर्दिव्यं मधु प्रियं प्रत्नं सधस्थमासदत् । आपृच्छ्यं धरुणं वाज्यर्षति नृभिर्धूतो विचक्षणः ॥

ກຳລັງຮົວນ້ຳຜຶ້ງຈາກສະຫວັດຊັ້ນຟ້າ - ຜຶ້ງທີ່ເປັນທີ່ຮັກ - ພຣະອົງໄດ້ບັນລຸບັນທັດທີ່ເກົ່າແກ່ຂອງການຮ່ວມກັນ ຊອກຫາພື້ນຖານທີ່ໝັ້ນຄົງ, ພະລັງທີ່ຊຸກຍູ້ໄຫຼຕໍ່ໄປ, ຖືກຊົດຊຳລະໂດຍພະລັງຂອງມະນຸດ, ຜູ້ທີ່ມີສາຍຕາກວ້າງຂວາງໃນການຈຳແນກ

Mantra 6

पुनानः सोम जागृविरव्यो वारे परि प्रियः । त्वं विप्रो अभवोऽङ्गिरस्तमो मध्वा यज्ञं मिमिक्ष नः ॥

ຊົດຊຳລະຕົວເຈົ້າ, ສົມ, ຜູ້ຕື່ນຢູ່ສະເໝີແລະເປັນທີ່ຮັກ, ເຈົ້າເຄື່ອນທົ່ວໄປໃນຕົວກັ່ນຕອງຂົນແກະ ເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນນັກສາດສະໜອມ, ຄືກັບອັງຄິຣະສາດສະໜອມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່; ດ້ວຍຄວາມຫວານຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງປະສົມແລະເສີມສ້າງພິທີບູຊາຂອງພວກເຮົາ

Mantra 7

सोमो मीढ्वान्पवते गातुवित्तम ऋषिर्विप्रो विचक्षणः । त्वं कविरभवो देववीतम आ सूर्यं रोहयो दिवि ॥

ສົມ, ຜູ້ອຸດົມດ້ວຍການປະທານ, ໄຫຼຢູ່ - ຜູ້ຊອກຫາເສັ້ນທາງທີ່ດີທີ່ສຸດ - ນັກສາດສະໜອມ ແລະ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການດົນຕີວິນຍານ, ຜູ້ທີ່ມີສາຍຕາກວ້າງຂວາງ ເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນກະວີກະອີ, ຜູ້ທີ່ເປັນທີ່ຕ້ອນຮັບຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ບັນດາທ່ານ; ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ດວງຕາເວັດຂຶ້ນສູ່ຊັ້ນຟ້າ

Mantra 8

सोम उ षुवाणः सोतृभिरधि ष्णुभिरवीनाम् । अश्वयेव हरिता याति धारया मन्द्रया याति धारया ॥

ສົມແທ້ໆ, ຂະນະຖືກຄັ້ງໂດຍຜູ້ຄັ້ງ, ເຄື່ອນທົ່ວໄປບົນສັ້ນຜິວຂອງຂົນແກະ ຄືກັບມ້າ, ຜູ້ທີ່ມີສີທອງປົມຂຽວ, ໄປຕາມກະແສນ້ຳ; ໄປຕາມກະແສນ້ຳທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີ

Mantra 9

अनूपे गोमान्गोभिरक्षाः सोमो दुग्धाभिरक्षाः । समुद्रं न संवरणान्यग्मन्मन्दी मदाय तोशते ॥

ໃນທີ່ປ່າວ່າງເປັນນໍ້າ, ສົດໃສດ້ວຍແສງສະຫວ່າງ, ໂສມະໄດ້ໄຫຼມາ - ໄຫຼມາພ້ອມລັສສີ, ໄຫຼມາພ້ອມນໍ້ານົມປະສົມ. ຄືກັບເປືອກຫຸ້ມທີ່ເປີດອອກສູ່ທະເລ, ສິ່ງກີດຂວາງໄດ້ຈາຍໄປ; ຜູ້ປິຕິຍິນດີໄດ້ພໍ່ພໍໃຈເພື່ອຄວາມເມົາມົວ.

Mantra 10

आ सोम सुवानो अद्रिभिस्तिरो वाराण्यव्यया । जनो न पुरि चम्वोर्विशद्धरिः सदो वनेषु दधिषे ॥

ມາເຖິດ, ໂອ ໂສມະ, ຖືກບີບອອກມາຈາກຫີນບີບ, ຜ່ານປະຕູຜ້າຂົນແກະ. ຄືກັບປະຊາຊົນເຂົ້າສູ່ປ້ອມປາການ, ຜູ້ເປັນສີອຳພອນສະຫວ່າງເຂົ້າສູ່ຊາມ; ເຈົ້າສ້າງບັນລັງຂອງເຈົ້າໃນໄມ້ຮອງນໍ້າ.

Mantra 11

स मामृजे तिरो अण्वानि मेष्यो मीळ्हे सप्तिर्न वाजयुः । अनुमाद्यः पवमानो मनीषिभिः सोमो विप्रेभिॠक्वभिः ॥

ລາວໄດ້ຊຳລະຕົວເອງ, ຜ່ານສາຍໃຍລະອຽດ - ຄືກັບແບວລູ່ - ຄືກັບມ້າທີ່ຕັ້ງຕໍ່ສະເໝືອນພູມພາກພຽງ. ຕາມຫຼັງຄວາມເມົາມົວ, ໂສມະຜູ້ຊຳລະບໍລິສຸດຖືກຊຸກຍູ້ໂດຍຜູ້ຄິດ, ໂດຍນັກຮ້ອງທີ່ມີແຮງບັນດານໃຈ.

Mantra 12

प्र सोम देववीतये सिन्धुर्न पिप्ये अर्णसा । अंशोः पयसा मदिरो न जागृविरच्छा कोशं मधुश्चुतम् ॥

ເດີນໜ້າໄປ, ໂອ ໂສມະ, ເພື່ອການຕ້ອນຮັບທີ່ຍິນດີຂອງທວາ; ບວມຄືກັບແມ່ນໍ້າດ້ວຍນໍ້າຖ້ວນທີ່ໄຫຼ. ຕື່ນແລະປຸກພວກເຮົາດ້ວຍນໍ້ານົມມຶນເມົາຂອງສານຕົວເຈົ້າ; ໄຫຼຕາມສາຍສູ່ພາຊະນະທີ່ມີນໍ້າຜຶ້ງໄຫຼອອກມາ.

Mantra 13

आ हर्यतो अर्जुने अत्के अव्यत प्रियः सूनुर्न मर्ज्यः । तमीं हिन्वन्त्यपसो यथा रथं नदीष्वा गभस्त्योः ॥

ລາວຖືກຮັ່ງໄຫວອອກມາບົນຕົວກັ່ນຕອງສີອຳພອນສະຫວ່າງ, ເປັນທີ່ຮັກແພງຄືກັບບຸດຊາຍທີ່ຈະຊຳລະແລະກະກຽມ. ພະລັງງານທີ່ເຄື່ອນໄຫວຊຸກຍູ້ລາວ, ຄືກັບຜູ້ຊຸກຍູ້ລົດມ້າ, ຕາມລຳນໍ້າ, ເຂົ້າສູ່ສອງມືທີ່ຮັບແລະອຸ້ມ.

Mantra 14

अभि सोमास आयवः पवन्ते मद्यं मदम् । समुद्रस्याधि विष्टपि मनीषिणो मत्सरासः स्वर्विदः ॥

ສາຍນໍ້າໂສມະ, ທີ່ຕັ້ງຕໍ່ໃນການເຄື່ອນໄຫວ, ຊຳລະຕົວເອງເຂົ້າສູ່ຄວາມປິຕິຍິນດີ. ເທິງບັນລັງກວ້າງຂອງມະຫາສະມຸດພວກເຂົາຕັ້ງຖານ - ຜູ້ຄິດ, ຜູ້ຖືກຄວາມເມົາມົວ, ຜູ້ຊອກຫາໂລກຂອງດວງຕາເວັນ.

Mantra 15

तरत्समुद्रं पवमान ऊर्मिणा राजा देव ऋतं बृहत् । अर्षन्मित्रस्य वरुणस्य धर्मणा प्र हिन्वान ऋतं बृहत् ॥

ຊຳລະບໍລິສຸດ, ກະສັດທິວາຂ້າມມະຫາສະມຸດດ້ວຍຄື້ນຂອງລາວ; ລາວເຄື່ອນໄຫວໃນສັດທາອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໄຫຼຕາມກົດໝາຍຂອງມິຕະຣະແລະວະຣຸນະ, ລາວຖືກຊຸກຍູ້ໄປຂ້າງໜ້າ - ກົ່ນດັນສູ່ສັດທາອັນຍິ່ງໃຫຍ່.

Mantra 16

नृभिर्येमानो हर्यतो विचक्षणो राजा देवः समुद्रियः ॥

ຖືກວັດຕະລາດແລະນໍາພາໂດຍພະລັງມະນຸດ, ສະຫວ່າງໃນການເຄື່ອນໄຫວ, ກະສັດທິວາຜູ້ມີສະຕິປັນຍາກາຍເປັນຄືກັບມະຫາສະມຸດ - ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຕົວຕົນແລະສະຕິປັນຍາ.

Mantra 17

इन्द्राय पवते मदः सोमो मरुत्वते सुतः । सहस्रधारो अत्यव्यमर्षति तमी मृजन्त्यायवः ॥

ເພື່ອອິນທະຣະ ຄວາມເມົາມົວໄຫຼມາ - ໂສມະຖືກບີບເພື່ອພະຍາມາຣຸດ. ມີສາຍນໍ້າພັນສາຍ, ລາວໄຫຼຜ່ານຕົວກັ່ນຕອງຂົນແກະ; ແລະພະລັງງານທີ່ຕັ້ງຕໍ່ຊຳລະລາວແລະເຮັດໃຫ້ລາວສະຫວ່າງສົດໃສ.

Mantra 18

पुनानश्चमू जनयन्मतिं कविः सोमो देवेषु रण्यति । अपो वसानः परि गोभिरुत्तरः सीदन्वनेष्वव्यत ॥

ຊຳລະບໍລິສຸດ, ໂສມະຜູ້ເປັນຮິສີສ້າງກຸ່ມທັບແລະນໍາມາຄວາມຄິດທີ່ມີແຮງບັນດານໃຈ; ລາວພົບຄວາມສຸກໃນທ່າມກາງທວາ. ນຸ່ງນຸ້ງດ້ວຍນໍ້າແລະລ້ອມຮອບດ້ວຍລັສສີ, ລາວຂຶ້ນສູງ, ນັ່ງລົງໃນໄມ້ຮອງນໍ້າ, ແລະຖືກກັ່ນຕອງ.

Mantra 19

तवाहं सोम रारण सख्य इन्दो दिवेदिवे । पुरूणि बभ्रो नि चरन्ति मामव परिधीँरति ताँ इहि ॥

ໃນມິດຕະພາບຂອງເຈົ້າ, ໂອ ໂສມະ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຊົມໃຈຕະຫຼອດເວລາ. ມີການໂອ້ອອດຫຼາຍຢ່າງເຄື່ອນໄຫວຢູ່ຂ້າງລຸ່ມຂ້າພະເຈົ້າ; ຈົ່ງມາ - ພາຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ພົ້ນຈາກຂອບເຂດເຫຼົ່ານັ້ນ.

Mantra 20

उताहं नक्तमुत सोम ते दिवा सख्याय बभ्र ऊधनि । घृणा तपन्तमति सूर्यं परः शकुना इव पप्तिम ॥

ແລະຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນຍາມຄ່ຳ ແລະ ໃນຕອນເວລາກາງເວັນ, ໂອ ໂສມະ, ເພື່ອມິດຕະພາບຂອງເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຍຶດຖືຢູ່ໃນພື້ນຖານທີ່ມືດມົວ; ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າປາຖະໜາຈະບິນໄປໃຫ້ພົ້ນ, ຜ່ານດວງອາທິດທີ່ເຜົາລ້າງດ້ວຍຄວາມຮ້ອນ, ຄືດັ່ງນົກທີ່ບິນໄປໄກ.

Mantra 21

मृज्यमानः सुहस्त्य समुद्रे वाचमिन्वसि । रयिं पिशङ्गं बहुलं पुरुस्पृहं पवमानाभ्यर्षसि ॥

ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າຖືກຊຳລະລ້າງ, ໂອ ຜູ້ທີ່ມີຝີມືສະຫຼາດ, ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ພຣະວາຈາເຄື່ອນໄຫວໃນມະຫາສະມຸດອັນກວ້າງຂວາງ. ເຈົ້າໄຫຼອອກມາ, ໂອ ປະວະມານະ, ນຳພາຄວາມສະຫວ່າງສີຄຳ - ອຸດົມສົມບູນ, ຫຼາຍກະສຽບສາຫັດ, ເປັນທີ່ປາຖະໜາຫຼາຍ.

Mantra 22

मृजानो वारे पवमानो अव्यये वृषाव चक्रदो वने । देवानां सोम पवमान निष्कृतं गोभिरञ्जानो अर्षसि ॥

ຊຳລະລ້າງຕົວເຈົ້າເອງໃນນ້ຳ, ໂອ ໂສມະ, ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າໄຫຼຜ່ານຕົວກັ່ນທີ່ບໍ່ສູນສິ້ນ, ເປັນຍັງຜູ້ເຂັ້ມແຂງ, ເຈົ້າເຮັດການເຄື່ອນໄຫວທີ່ສະຫວ່າງສະໄລໃນປ່າ. ໂອ ໂສມະ, ໃນການຊຳລະບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າໄຫຼອອກມາ - ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພ້ອມສົມບູນເພື່ອປວາຊົນ - ສະຫວ່າງແຈ້ງ ແລະ ທາດ້ວຍຮົງສີຂອງແສງສະຫວ່າງ.

Mantra 23

पवस्व वाजसातयेऽभि विश्वानि काव्या । त्वं समुद्रं प्रथमो वि धारयो देवेभ्यः सोम मत्सरः ॥

ໄຫຼອອກມາເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບພະລັງອຳນາດຢ່າງລະອຽດ; ຄອບຄຸມບົດກະວີທີ່ມີແຮງບັນດານໃຈທັງໝົດ. ເຈົ້າ, ໂອ ໂສມະ, ເປັນຜູ້ທຳອິດທີ່ຕັ້ງມະຫາສະມຸດໃຫ້ໄຫຼອອກກວ້າງຂວາງເພື່ອປວາຊົນ - ໂອ ຜູ້ປະທານຄວາມປິຕິຍິນດີ.

Mantra 24

स तू पवस्व परि पार्थिवं रजो दिव्या च सोम धर्मभिः । त्वां विप्रासो मतिभिर्विचक्षण शुभ्रं हिन्वन्ति धीतिभिः ॥

ດັ່ງນັ້ນໄຫຼ, ໂອ ໂສມະ, ອ້ອມຮອບພາກພື້ນຂອງໂລກ ແລະ ສະຫວັນຕາມກົດໝາຍຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງ. ບັນດາອາຈານ, ໂອ ຜູ້ມີສາຍຕາແຈ້ງ, ເຮັກດັນເຈົ້າ - ບໍລິສຸດ ແລະ ສະຫວ່າງ - ດ້ວຍຄວາມຄິດ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈອັນເລິກເຊິ່ງ.

Mantra 25

पवमाना असृक्षत पवित्रमति धारया । मरुत्वन्तो मत्सरा इन्द्रिया हया मेधामभि प्रयांसि च ॥

ສາຍນ້ຳທີ່ຊຳລະບໍລິສຸດໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາຈາກຕົວກັ່ນໃນກະແສນ້ຳ. ດ້ວຍພະລັງຂອງມາຣຸດ, ພວກມັນມີຄວາມປິຕິຍິນດີ; ພວກມັນເປັນພະລັງຂອງອິນທຣະ, ເປັນມ້າທີ່ໄວວາ, ເຄື່ອນໄປສູ່ຄວາມສະຕິປັນຍາ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວໄປຂ້າງໜ້າ.

Mantra 26

अपो वसानः परि कोशमर्षतीन्दुर्हियानः सोतृभिः । जनयञ्ज्योतिर्मन्दना अवीवशद्गाः कृण्वानो न निर्णिजम् ॥

ຫົ່ມນຸ່ງດ້ວຍນ້ຳ, ໝາກອິນທູໄຫຼອ້ອມພາຊະນະ, ຖືກເຮັກດັນໂດຍຜູ້ຄົ້ນບີບ. ສ້າງແສງສະຫວ່າງ, ມີຄວາມຊົມໃຈ, ພຣະອົງເຮັດໃຫ້ແສງສະຫວ່າງສະໄລເຊື່ອມຕໍ່ອອກມາ, ຄືດັ່ງຜູ້ທີ່ສ້າງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສະຫວ່າງສະໄລ.

Frequently Asked Questions

The deity is Soma Pavamāna—Soma in the act of being purified after pressing, praised as the highest sacrificial offering.

It describes Soma being pressed, purified, and poured in the sacrifice, and says this purified Soma brings inspired joy and reveals spiritual ‘light’ (svar).

Waters and the vessel/strainer describe the real purification process in the ritual, while ‘light’ expresses the deeper result: clarity, insight, and the opening of the luminous realm.

Ask anything about Sukta 107 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play