
Sukta 6.11
Bharadvāja
Agni (with invited deities: Mitra-Varuṇa, Aśvins, Dyāvā-Pṛthivī)
Triṣṭubh
ຄຳສັດສາດສັ້ນແຫ່ງນີ້ ແມ່ນຂອງພຣະພາຣັດວາຊາ ຮ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະອັຄນີ ຜູ້ເປັນຫົດຕາທີ່ຖືກດົນໃຈພາຍໃນ ໃຫ້ຂັບຂຽນພິທີບູຊາໄປຂ້າງໜ້າ ດ້ວຍພະລັງດັ່ງຄືກັບມາຣຸດ ແລະ ໃຫ້ນຳພາເທວະດາຜູ້ເປັນພັນທະມິດ ມາສູ່ພິທີບູຊາ. ມັນສັນລະເສີນຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັດທີ່ສະເໝືອນຂອງພຣະອັຄນີ ທີ່ສະຫວ່າງເອງ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍທຸກສາວັນ ແລະ ຂໍໃຫ້ພຣະອັຄນີ ເມື່ອຖືກຈູບສະເຫຼອນພ້ອມກັບເທວະດາ ຈົ່ງປະທານຄວາມສົມບູນ ແລະ ຊ່ວຍຜູ້ນັບຖືໃຫ້ຂ້າມພົ້ນຈາກຄວາມທຸກທົນ ແລະ ອັນຕະລາຍ.
Mantra 1
यजस्व होतरिषितो यजीयानग्ने बाधो मरुतां न प्रयुक्ति । आ नो मित्रावरुणा नासत्या द्यावा होत्राय पृथिवी ववृत्याः ॥
ຈົ່ງປະຕິບັດພິທີບູຊາ, ໂຫຕຣ, ຖືກຊຸກຍູ້ພາຍໃນ, ຜູ້ສັກກະລະບູຊາທີ່ສຸດ, ອັກນີ, ເປັນພະລັງຂັບຊັກເຫມືອນການບຸກທະຫັດຂອງມາຣຸດ. ໂປດໃຫ້ມິຕຣະ-ວະຣຸນະມາຫາພວກເຮົາ, ແລະ ນາສັດຢະ; ໃຫ້ສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນຫັນພ້ອມສູ່ພິທີບູຊາຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 2
त्वं होता मन्द्रतमो नो अध्रुगन्तर्देवो विदथा मर्त्येषु । पावकया जुह्वा वह्निरासाग्ने यजस्व तन्वं तव स्वाम् ॥
ພຣະອົງເປັນໂຫຕຣຜູ້ໃຫ້ຄວາມສະຫວັດດີໃຈທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ບໍ່ຜິດພາດ; ເທບະພາບຢູ່ໃນການຊຸມນຸມຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍບ່ວງຕັບທີ່ຊຳຮານບິນຂອງພຣະອົງເປັນເປົາໄຟທີ່ອັດສະຫາ, ອັກນີ, ຈົ່ງປະຕິບັດພິທີບູຊາຂອງຕົວພຣະອົງເອງ, ການສະແດງຕົວຂອງພຣະອົງເອງ.
Mantra 3
धन्या चिद्धि त्वे धिषणा वष्टि प्र देवाञ्जन्म गृणते यजध्यै । वेपिष्ठो अङ्गिरसां यद्ध विप्रो मधु च्छन्दो भनति रेभ इष्टौ ॥
ເພາະແທ້ຈິງ, ແມ່ນແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ປາດຖານກໍຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນພຣະອົງ; ມັນຊຸກຍູ້ເທບະພາບໃຫ້ກ້າວຫນ້າເພື່ອນັກຮ້ອຍຈະບູຊາ. ຜູ້ສັ່ນສະຫວັນທີ່ສຸດໃນບັນດາອັງຄິຣາສະ, ເມື່ອນັກປາດຖານ, ຜູ້ຮ້ອງສາດສະຫວັນ, ໃນພິທີທີ່ປາຖະຖອງ, ເວົ້າທຳນຽບທີ່ຫວານເຫມືອນນ້ຳຜຶ້ງ.
Mantra 4
अदिद्युतत्स्वपाको विभावाग्ने यजस्व रोदसी उरूची । आयुं न यं नमसा रातहव्या अञ्जन्ति सुप्रयसं पञ्च जनाः ॥
ພຣະອົງໄດ້ສ່ວຍສະຫວ່າງອອກມາ, ຜູ້ສົມບູນໃນຕົວ, ສ່ວຍສັນຕາກວ້າງຂວາງ. ອັກນີ, ຈົ່ງບູຊາທັງສອງໂລກທີ່ສ່ວຍສະຫວ່າງກວ້າງ. ເຫມືອນອາຍູ, ປະຊາຊົນຫ້າກຸ່ມ, ນຳເອົາຂອງຖວາຍມາ, ເອົາຄວາມເຄົາລັບບູຊາທາຕົວທາສີ, ຜູ້ທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວທີ່ງາມສົມ.
Mantra 5
वृञ्जे ह यन्नमसा बर्हिरग्नावयामि स्रुग्घृतवती सुवृक्तिः । अम्यक्षि सद्म सदने पृथिव्या अश्रायि यज्ञः सूर्ये न चक्षुः ॥
ເມື່ອດ້ວຍຄວາມເຄົາລັບຂ້າຜູ້ກະຈາຍຫຍ້າສັກກະລະສຳລັບອັກນີ, ແລະ ຍືດບ່ວງທີ່ເຕັມດ້ວຍແສງສະຫວ່າງທີ່ຈະເລີນ, ຄຳເວົ້າທີ່ງາມສົມ, ຈາກນັ້ນບ້ານຖືກສຳຜັດໃນບ່ອນນັ່ງຂອງແຜ່ນດິນ; ພິທີບູຊາຖືກຕັ້ງໃຫ້ໝັ້ນຄົງເຫມືອນຕາໃນດວງຕາວັດ.
Mantra 6
दशस्या नः पुर्वणीक होतर्देवेभिरग्ने अग्निभिरिधानः । रायः सूनो सहसो वावसाना अति स्रसेम वृजनं नांहः ॥
ໂປດເມດຕາຕໍ່ພວກເຮົາ, ໂຫຕຣຜູ້ມີຫນ້າຫຼາຍດ້ານ; ອັກນີ, ຖືກຈຸກະພິດຂຶ້ນດ້ວຍເທບະພາບ, ດ້ວຍໄຟທັງຫຼາຍ. ໂອ ບຸຕາຂອງພະລັງ, ຜູ້ປາຖະຖອງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ໂປດໃຫ້ພວກເຮົາຂ້າມຜ່ານຊ່ອງທາງທີ່ລຳບາກຂອງຄວາມທຸກທໍລະຍານ, ເຫມືອນຜູ້ຂ້າມຜ່ານປ່າທີ່ອັນຕະລາຍ.
It asks Agni, the sacrificial priest (Hotṛ), to power the rite, bring other gods to the offering, and protect the worshippers so they can move beyond hardship and danger.
Agni is the inviter and messenger in the sacrifice. By calling these deities, the hymn shows that the fire-rite gathers powers of order (Mitra-Varuṇa), help and healing (Aśvins), and cosmic support (Dyāvā-Pṛthivī) around the yajña.
It is both a practical and spiritual prayer: to be led safely through crises and obstacles, and to be guided by Agni’s light and right impulse toward well-being and fullness (rāyas).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.