Sukta 51
Sukta 5.51
Atri (Ātreya)
Agni (with the Viśve Devāḥ implied as companions)
Gāyatrī (likely, given short three-pāda structure typical of invitations; needs counting to confirm)
ຄຳສັນລະສານີ້ເປັນການສັນລະເສີນເຊື້ອເຊີນອັຄນີ ໃນຖານະເປັນໄຟຂອງປູຊາຜູ້ນຳເອົາພະເຈົ້າມາສູ່ພິທີບີບສົມາ ແລະ ຮັບປະກັນວ່າການຖວາຍສິ່ງຂອງຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ. ມັນເນັ້ນຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງພະເຈົ້າຕ່າງໆ ຄື ມິຕະ-ວະຣຸນ, ສົມາ, ວິດສະນຸ ແລະ ວິສະເວທັດ ເພື່ອໃຫ້ການບູຊາກາຍເປັນໜຶ່ງດຽວຢ່າງກົມກຽວ. ຕອນທ້າຍປ່ຽນເປັນຄຳອວຍພອນ ຂໍໃຫ້ມີເສັ້ນທາງປອດໄພຮຽບຮ້ອຍຄືດວ່າດວງຕາ ແລະ ດວງຈັນ ແລະ ໃຫ້ຊຸມຊົນມີການປະກອບສ່ວນ, ມີຄວາມຮູ້ ແລະ ກັບມາພົ້ນພ້ອນກັນໃນຄວາມສຸກ.
Mantras
Mantra 1
अग्ने सुतस्य पीतये विश्वैरूमेभिरा गहि । देवेभिर्हव्यदातये ॥
ພະອັຄະນີ, ຈົ່ງມາພ້ອມກັບບັນດາພະລັງຜູ້ໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທັງໝົດເພື່ອດື່ມໂສມະລົດທີ່ຄັດເອົາ, ພ້ອມກັບບັນດາພະເຈົ້າ, ເພື່ອປະທານບູຊາ, ເພື່ອວ່າບູຊາພາຍໃນຈະຖືກມອບໃຫ້ຢ່າງແທ້ຈິງ.
Mantra 3
विप्रेभिर्विप्र सन्त्य प्रातर्यावभिरा गहि । देवेभिः सोमपीतये ॥
ພຣະຜູ້ມີສັກຂອງໄຟ, ຈົ່ງມາພ້ອມກັບພຣະຜູ້ມີສັກຜູ້ເປັນສະຫາຍຮ່ວມເສັ້ນທາງເຊົ້າ; ຈົ່ງມາພ້ອມກັບທ່ານເທບທັງຫຼາຍເພື່ອດື່ມສົມາ, ເພື່ອໃຫ້ການເຄື່ອນໄຫວສູ່ຮຸ່ງອອກໃນຕົວເຮົາຈະສຳເລັດສົມບູນ.
Mantra 4
अयं सोमश्चमू सुतोऽमत्रे परि षिच्यते । प्रिय इन्द्राय वायवे ॥
ສົມານີ້, ທີ່ຖືກຄັ້ນແລະໃສ່ຊາມ, ຖືກຮົ່ວໄຫຼອອກຮອບດ້ານເຂົ້າໃສ່ພາຊະນະຂອງການຮັບຮູ້, ເປັນທີ່ຮັກຂອງອິນທະ ແລະ ວາຍູ, ເພື່ອໃຫ້ພະລັງ ແລະ ລົມຫາຍໃຈຈະມີຄວາມສຸກໃນສານທີ່ຖືກມອບໃຫ້.
Mantra 6
इन्द्रश्च वायवेषां सुतानां पीतिमर्हथः । ताञ्जुषेथामरेपसावभि प्रयः ॥
ອິນທະ ແລະ ວາຍູ, ທ່ານສົມຄວນໄດ້ຮັບການດື່ມສົມາທີ່ຖືກຄັ້ນເຫຼົ່ານີ້. ຈົ່ງມີຄວາມສຸກໃນສົມານັ້ນ, ທ່ານຜູ້ບໍ່ມີຕຳຫຍິບ, ແລະ ຈົ່ງເຂົ້າສູ່ພະລັງການມອບຖວາຍທີ່ວາງໄວ້ຕໍ່ຫນ້າທ່ານ.
Mantra 7
सुता इन्द्राय वायवे सोमासो दध्याशिरः । निम्नं न यन्ति सिन्धवोऽभि प्रयः ॥
ສົມາທີ່ຖືກຄັ້ນ, ຜະສົມກັບພະລັງການຊຳລ້ອມ, ຖືກມອບໃຫ້ອິນທະ ແລະ ວາຍູ; ພວກມັນໄຫຼໄປສູ່ຄວາມສຸກ ດັ່ງແມ່ນ້ຳໄຫຼລົງສູ່ທົ່ງລຸ່ມ, ສະນັ້ນກະແສຂອງການມອບຖວາຍພາຍໃນຈຶ່ງໄຫຼໄປຕາມທຳມະຊາດສູ່ພາຊະນະອັນກວ້າງຂວາງຂອງຄວາມສຸກ.
Mantra 8
सजूर्विश्वेभिर्देवेभिरश्विभ्यामुषसा सजूः । आ याह्यग्ने अत्रिवत्सुते रण ॥
ໃນການເຄື່ອນໄຫວດຽວກັນກັບທ່ານເທບທັງຫຼາຍ, ກັບອັສວິນ ແລະ ກັບຮຸ່ງອອກ, ຈົ່ງມານີ້, ພຣະອັຄນີ, ຕາມເສັ້ນທາງຂອງອັຕຣີ; ຈົ່ງມີຄວາມສຸກໃນສົມາທີ່ຖືກຄັ້ນ, ຈົ່ງເຂົ້າສູ່ການມອບຖວາຍດັ່ງພະປະສົງຂອງພຣະຜູ້ຮັກສາພະລັງທັງຫຼາຍໃຫ້ເປັນຫນຶ່ງດຽວ.
Mantra 9
सजूर्मित्रावरुणाभ्यां सजूः सोमेन विष्णुना । आ याह्यग्ने अत्रिवत्सुते रण ॥
ໃນຄວາມສອດຄ່ອງດຽວກັນກັບມິຕຣ ແລະ ວາຣຸນ, ໃນຄວາມສອດຄ່ອງດຽວກັນກັບສົມາ ແລະ ວິສນຸ, ຈົ່ງມານີ້, ພຣະອັຄນີ, ຕາມເສັ້ນທາງຂອງອັຕຣີ; ຈົ່ງມີຄວາມສຸກໃນສົມາທີ່ຖືກຄັ້ນ, ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສາມັກຄີ, ກົດໝາຍອັນກວ້າງ, ຄວາມດີໃຈ ແລະ ການຍ່າງທີ່ຊຸມຊົນທຸກທິດຈະຮ່ວມເປັນຫນຶ່ງໃນເພລີຂອງປະສົດ.
Mantra 10
सजूरादित्यैर्वसुभिः सजूरिन्द्रेण वायुना । आ याह्यग्ने अत्रिवत्सुते रण ॥
ໃນຄວາມສອດຄ່ອງດຽວກັນກັບອາທິຕຍະ ແລະ ວະສຸ, ໃນຄວາມສອດຄ່ອງດຽວກັນກັບອິນທະ ແລະ ວາຍູ, ຈົ່ງມາ, ພຣະອັຄນີ, ຕາມເສັ້ນທາງຂອງອັຕຣີ; ຈົ່ງມີຄວາມສຸກໃນສົມາທີ່ຖືກຄັ້ນ, ໃຫ້ພະລັງທີ່ຮັກສາ ແລະ ລົມຫາຍໃຈຜູ້ຊະນະເຮັດວຽກຮ່ວມກັນໃນເພລີທີ່ນຳພາການຂຶ້ນສູ່ສູງ.
Mantra 12
स्वस्तये वायुमुप ब्रवामहै सोमं स्वस्ति भुवनस्य यस्पतिः । बृहस्पतिं सर्वगणं स्वस्तये स्वस्तय आदित्यासो भवन्तु नः ॥
ເພື່ອຄວາມສະຫງົບດີຂອງເຮົາ, ເຮົາອວຍຍະວາຍູ; ເພື່ອຄວາມສະຫງົບດີຂອງເຮົາ, ສົມາ, ຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງການກາຍເປັນຂອງໂລກ; ເພື່ອຄວາມສະຫງົບດີຂອງເຮົາ, ເຮົາອວຍຍະພຣະພຣະສະປະຕິພ້ອມທຸກຂະບວນ, ຂໍໃຫ້ອາທິຕຍະທັງຫຼາຍເປັນພະລັງແຫ່ງຄວາມສະຫງົບດີແກ່ເຮົາ: ເສັ້ນທາງທີ່ປອດໄພ, ຈິດໃຈທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ຄວາມຈິງທີ່ຫນັກແຫນ້ນ.
Mantra 13
विश्वे देवा नो अद्या स्वस्तये वैश्वानरो वसुरग्निः स्वस्तये । देवा अवन्त्वृभवः स्वस्तये स्वस्ति नो रुद्रः पात्वंहसः ॥
ຂໍໃຫ້ທ່ານເທບທັງຫຼາຍເປັນສະຫງົບດີແກ່ເຮົາໃນມື້ນີ້; ຂໍໃຫ້ໄວສະວານະຣະ, ອັຄນີຜູ້ດີ, ເປັນສະຫງົບດີແກ່ເຮົາ. ຂໍໃຫ້ພຣະຣະພຸທັງຫຼາຍປົກປ້ອງເຮົາເພື່ອຄວາມສະຫງົບດີ; ຂໍໃຫ້ພຣະຣຸດທະຮັກສາຄວາມສະຫງົບດີຂອງເຮົາຈາກຄວາມບິດເບືອນຂອງອັນຕະລາຍ, ເພື່ອໃຫ້ສັບຊ້ອນຈະຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຄົບຖ້ວນ ແລະ ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ.
Mantra 14
स्वस्ति मित्रावरुणा स्वस्ति पथ्ये रेवति । स्वस्ति न इन्द्रश्चाग्निश्च स्वस्ति नो अदिते कृधि ॥
ຄວາມສະຫງົບດີຈາກມິຕຣ ແລະ ວາຣຸນ; ຄວາມສະຫງົບດີຈາກປະຖະຍາ-ເຣວະຕີ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ນຳພາ. ຄວາມສະຫງົບດີແກ່ເຮົາຈາກອິນທະ ແລະ ຈາກອັຄນີ; ພຣະອະທິຕິ, ຈົ່ງສ້າງຄວາມສະຫງົບດີແກ່ເຮົາ, ຈົ່ງປ່ອຍເຮົາໃຫ້ເຂົ້າສູ່ຄວາມກວ້າງຂວາງທີ່ປອດໄພຂອງຄວາມຈິງ.
Mantra 15
स्वस्ति पन्थामनु चरेम सूर्याचन्द्रमसाविव । पुनर्ददताघ्नता जानता सं गमेमहि ॥
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຍ່າງຕາມເສັ້ນທາງດ້ວຍຄວາມສຸກ, ຄືດວງຕາແລະດວງເດືອນທີ່ເດີນຕາມວົງວຽນຂອງພວກມັນ; ໃຫ້ໂດຍຄືນ, ບໍ່ທໍລະມານ, ເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍປັນຍາ - ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມາພົບກັນໃນການມາຮອດຢ່າງກົມກຽວ: ການກັບຄືນສູ່ຄວາມຈິງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຮົາ.
Inside Sukta 51
How it unfolds
- Where it opens
A direct invitation to Agni to come for the drinking of the pressed Soma, accompanied by all helpful powers and the gods, to ensure right delivery of the offering.
- Development
The hymn expands Agni’s role as the unifier of divine forces, repeatedly emphasizing concord and cooperative presence—gods arriving together, acting together, and making the sacrifice one.
- Climax
The ‘sajūḥ’ (one-accord) formula intensifies: Agni is urged to arrive aligned with Mitra-Varuṇa, Soma, and Viṣṇu, so law, ecstasy, and all-pervading support converge in the ritual fire.
- Where it settles
A benedictory turn: the worshippers seek a safe, orderly path like Sun and Moon, and a renewed communal ethic—giving again, not harming, growing in knowledge, and coming together in harmony.
The deity: Agni
- In the VedaAgni is the visible divine fire—kindled on the altar, born in many places, the mouth of the gods, and the foremost hotṛ who carries offerings to the celestial powers. He is invoked as the inviter and conveyor (havyavāhana/havyadātṛ), the one who makes the gods present at the rite and makes the sacrifice effective.
- Cosmic functionMediator between human and divine realms: he transforms offerings through fire, conveys them to the gods, and returns blessings; he also symbolizes the ordered circulation of power between earth, atmosphere, and heaven.
- Inner significanceThe awakened will and discerning flame of aspiration that gathers scattered faculties into one intention; the inner priest who ‘delivers the oblation’ by making thought, speech, and action coherent and luminous.
The seer
- Atri (Ātreya)Ātreya (Atri-gotra) · One of the ancient Ṛgvedic seers and a major patriarch of Vedic lineages; celebrated for hymns that emphasize right offering, divine companionship, and protective order (ṛta) mediated through Agni.
Famous verses
havyadātaye
sajūḥ
svasti panthām anu carema
Attributes of the deity
- Hotṛ/priestly mediator
- Bearer and giver of offerings (havya-dātṛ)
- Inviter who brings the gods to the Soma
- Purifier and transformer
- Protector and establisher of harmony (sajūḥ)
- Linked with ṛta (right order) through successful ritual
Also by this seer
- Atri-attributed hymns in Rig Veda Mandala 5 (Ātreya collection), especially Agni-invocations and Soma-related praises
- Later tradition associates Atri with the Atri Saṃhitā/Atri-smṛti streams and with Purāṇic genealogies (as a mind-born son of Brahmā), though these are post-Ṛgvedic developments
The rite, step by step
- Kindle/brighten the sacred fire and establish Agni as hotṛ
- Invite Agni to come to the pressed Soma (suta) and to ‘drink’/partake as the divine channel
- Invoke the companionship of the Viśve Devāḥ and the cooperating powers (e.g., Mitra-Varuṇa, Soma, Viṣṇu) in one accord (sajūḥ)
- Offer clarified butter and Soma portions with recitation, asking Agni to deliver the oblation rightly
- Conclude with a benediction for safe passage, social concord, and renewed right action (giving, non-violence, knowing)
Offerings
- Soma (pressed juice) and its libations
- Ghṛta (clarified butter) into the fire
- Havis (general oblations such as cakes/grains, as applicable to the rite)
Frequently Asked Questions
It asks Agni to come to the Soma offering, bring the gods with him, and make sure the oblation is correctly carried and received—so the sacrifice becomes effective.
To emphasize “sajūḥ” (one accord): the rite succeeds when the divine powers act together—order (Mitra-Varuṇa), delight/rapture (Soma), and all-pervading support (Viṣṇu) converge through Agni.
It turns the ritual into a life-prayer: may we move safely on a steady path like Sun and Moon, live by giving and non-harming, grow in understanding, and come together in harmony.
Ask anything about Sukta 51 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
