Sukta 22
Sukta 4.22
Vāmadeva Gautama
Indra
Triṣṭubh (probable; confirm in critical edition)
ຄຳສັດຖານນີ້ຂອງວາມາເທວະສັນລະເສນາຕໍ່ອິນທະຣະເປັນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຜູ້ສຳເລັດການທັນທີ ຜູ້ຮັບຄຳອະທິຖານ, ໂສມະລົດ ແລະ ການສັນລະເສນາ ແລ້ວປະຕິບັດຄວາມປາຖະໜາຂອງຜູ້ນະມັດສະການຢ່າງມີພະລັງ. ມັນລະນຶກເຖິງພະລັງຂອງອິນທະຣະທີ່ລ້ວນເຫຼືອ ແລະ ພະລັງຈັດລະບຽບໂລກ, ປ່ອຍຄວາມອຸດົມສົມບູນຄືນົມຈາກຕົວຂອງງົວຜູ້ຊາຍ ແລະ ຂັບທາງນ້ຳໃຫ້ໄຫຼໄປຂ້າງໜ້າ, ໃນຂະນະທີ່ອະທິຖານໃຫ້ຄວາມດີໃຈ ແລະ ປະສິດທິພາບຂອງກະວີເພີມພະລັງຄືນ້ຳທີ່ໄຫຼພາຍໃຕ້ຄວາມເມດຕາຂອງອິນທະຣະ.
Mantras
Mantra 1
यन्न इन्द्रो जुजुषे यच्च वष्टि तन्नो महान्करति शुष्म्या चित् । ब्रह्म स्तोमं मघवा सोममुक्था यो अश्मानं शवसा बिभ्रदेति ॥
ສິ່ງໃດ ທີ່ອິນທຣະ ຍອມຮັບ ຈາກພວກເຮົາ ແລະ ສິ່ງໃດ ທີ່ພະອົງ ປາຖະໜາ, ສິ່ງນັ້ນ ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ປະຕິບັດ ເພື່ອພວກເຮົາ, ແມ່ນແຕ່ ໂດຍພະລັງ ອີ່ຫຼີ ຂອງພະອົງ. ພະອົງ, ຜູ້ໃຈກວ້າງ, ເຊື່ອມັດ ຄໍາເວົ້າ, ບົດສັນລະເສີນ, ໂສມະ, ແລະ ບົດຮ້ອງ: ພະອົງຜູ້ທີ່ ໄປແບກຫາບ ຫີນ ດ້ວຍພະລັງ.
Mantra 2
वृषा वृषन्धिं चतुरश्रिमस्यन्नुग्रो बाहुभ्यां नृतमः शचीवान् । श्रिये परुष्णीमुषमाण ऊर्णां यस्याः पर्वाणि सख्याय विव्ये ॥
ຍັກໃຫຍ່, ຂວານອາວຸດ ສີ່ຄົມ ທີ່ແຂງແຮງ, ຜູ້ຮຸນແຮງ, ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ສຸດ, ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງ ດ້ວຍແຂນທັງສອງຂອງພະອົງ, ພະອົງ, ເພື່ອຄວາມງົດງາມ, ຫຸ້ມຄຸມ ແມ່ນໍ້າ ທີ່ມີຫຼາຍກະແສ ຄືກັບ ຂົນໝາກັດ; ຂໍ້ຕໍ່ຂອງນາງ ພະອົງໄດ້ຮັກສາ ເພື່ອມິດຕະພາບ.
Mantra 3
यो देवो देवतमो जायमानो महो वाजेभिर्महद्भिश्च शुष्मैः । दधानो वज्रं बाह्वोरुशन्तं द्याममेन रेजयत्प्र भूम ॥
ພຣະຜູ້ເຊິ່ນເມື່ອກຳເນິດມາແລ້ວ ເປັນພຣະເທບຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າພຣະເທບທັງປວງ ມີຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ດ້ວຍພະລັງອຳນາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ດ້ວຍຄວາມຮຸນແຮງອັນເຂັ່ມແຂງ ທັ້ງທີ່ຖືສາຍຟ້າອັນເປັນທີ່ປາຖະໜາໄວ້ໃນພະຫັດທັງສອງ ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະຫວັນສັ່ນໄຫວ ແລະ ໃຫ້ໂລກທັງໝົດພາກຳເນິດຂຶ້ນ
Mantra 4
विश्वा रोधांसि प्रवतश्च पूर्वीर्द्यौॠष्वाज्जनिमन्रेजत क्षाः । आ मातरा भरति शुष्म्या गोर्नृवत्परिज्मन्नोनुवन्त वाताः ॥
ທຸກສິ່ງກີດຂວາງ ແລະ ທົ່ງພູບູຮານທັງປວງ ສະຫວັນຈາກກຳເນິດອັນສູງສົ່ງໄດ້ສັ່ນໄຫວ ແລະ ໂລກກໍດິນທັງໝົດ ພຣະອົງນຳພາພຣະມານາທັງສອງມາສູ່ດ້ວຍແສງສະຫວັນອັນຮຸນແຮງ ສາຍລົມທັງໝົດປຽບດັ່ງມະນຸດ ເຄື່ອນທັບທາງໂດຍການເວີນວຽນຂອງຕົນ
Mantra 5
ता तू त इन्द्र महतो महानि विश्वेष्वित्सवनेषु प्रवाच्या । यच्छूर धृष्णो धृषता दधृष्वानहिं वज्रेण शवसाविवेषीः ॥
ນີ້ແທ້ໆ ອົດອິນທຣະ ເປັນການກະທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນໃຫຍ່ ທີ່ຄວນປະກາດໃນທຸກພິທີບີບຄັ້ງ ເພາະພຣະອົງ ວີລະຊົນຜູ້ກ້າຫານ ດ້ວຍພະລັງອັນກ້າຫານ ຜູ້ກ້າຕັດສິນຫານຢ່າງສິ້ນເຊີງ ໄດ້ຕີງູອົດທັນຮາດ້ວຍສາຍຟ້າ ໂດຍພະລັງອຳນາດຂອງພຣະອົງ
Mantra 6
ता तू ते सत्या तुविनृम्ण विश्वा प्र धेनवः सिस्रते वृष्ण ऊध्नः । अधा ह त्वद्वृषमणो भियानाः प्र सिन्धवो जवसा चक्रमन्त ॥
ນີ້ແທ້ໆ ເປັນພະລັງອັນແທ້ຈິງຂອງຄວາມເປັນບຸກບຸນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງພຣະອົງ ບັນດາໂຄນນົມທັງໝົດໄຫຼອອກມາຈາກຕົວຂອງພຣະໂຕຜູ້ເປັນບຸດລາຊາ ແລ້ວນັ້ນ ແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍ ເມື່ອຖືກບັນດານໃຈດ້ວຍພະລັງອັນຮຸນແຮງຂອງພຣະອົງ ກໍໄຫຼໄປຂ້າງໜ້າດ້ວຍຄວາມໄວ ປຽບດັ່ງເຂົາຢ້ານຢ້ຽມພຣະອົງ
Mantra 7
अत्राह ते हरिवस्ता उ देवीरवोभिरिन्द्र स्तवन्त स्वसारः । यत्सीमनु प्र मुचो बद्बधाना दीर्घामनु प्रसितिं स्यन्दयध्यै ॥
ທີ່ນີ້ ອົດທາດຂອງມ້າທັງເຫຼົ່ານັ້ນ ພຣະເຊື່ອນາທັງສອງຜູ້ເປັນທິດານຸສາ ສັດຊົມສັດສະເຫວີຍພຣະອົງດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເຂົາເຈົ້າ ອົດອິນທຣະ ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງຕາມຫຼັງມາ ແລະ ປ່ອຍຜູ້ຖືກຜູ້ກັກຂັງໄວ້ ເພື່ອໃຫ້ການໄຫຼອອກອັນຍາວທອດສົ່ງ ໄດ້ໄຫຼອອກມາ
Mantra 8
पिपीळे अंशुर्मद्यो न सिन्धुरा त्वा शमी शशमानस्य शक्तिः । अस्मद्र्यक्छुशुचानस्य यम्या आशुर्न रश्मिं तुव्योजसं गोः ॥
ລຳຕົ້ນໂສມາ ປຽບດັ່ງແມ່ນ້ຳອັນເມົາເຫຼົ້າ ໄດ້ເຕີມເຕັມຕົວເອງແລ້ວ ມັນມາຫາພຣະອົງ ນີ້ແມ່ນພະລັງຂອງຜູ້ຊອກຫາຜູ້ພະຍາຍາມ ແລະ ມັນດຶງພາພວກເຮົາໄປສູ່ການຕ່ຳຕົວຂອງພະລັງງານອັນລຸ່ນໄຫຼ້າ ປຽບດັ່ງຮົ່ງແສງອັນໄວວາຂອງໂຄນນົມ ທີ່ມີພະລັງອຳນາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ
Mantra 9
अस्मे वर्षिष्ठा कृणुहि ज्येष्ठा नृम्णानि सत्रा सहुरे सहांसि । अस्मभ्यं वृत्रा सुहनानि रन्धि जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्य ॥
ໃນຕົວເຮົາ ຂໍໃຫ້ພຣະອົງສ້າງພະລັງອັນຊຸ່ມຊື່ນທີ່ສຸດ ພະລັງອັນເປັນທີ່ສຸດ ຄວາມເປັນວີລະຊົນທີ່ມີຊັບຊະນະໃນສົງຄາມອັນຕໍ່ເນື່ອງ ເພື່ອພວກເຮົາ ອົດຜູ້ສັງຫານວິດຕຣະ ຂໍໃຫ້ປະທານການຕີທຳລາຍອັນດີງານ ຈົ່ງຕີທຳລາຍອາວຸດຂອງມະນຸດຜູ້ຕ້ອງການບັນດານໃຈ
Mantra 10
अस्माकमित्सु शृणुहि त्वमिन्द्रास्मभ्यं चित्राँ उप माहि वाजान् । अस्मभ्यं विश्वा इषणः पुरंधीरस्माकं सु मघवन्बोधि गोदाः ॥
ຂໍໃຫ້ພຣະອົງທັງສຽງຟັງແຕ່ພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ ອົດອິນທຣະ ຈົ່ງນຳເອົາພະລັງອຳນາດອັນມີສີສັນຫຼາກຫຼາຍ ມາໃກ້ຊິດພວກເຮົາ ເພື່ອພວກເຮົາ ຈົ່ງບັນດານໃຫ້ທຸກແຮງບັນດານໃຈ ແລະ ທຸກການສຳເລັດ ເພື່ອພວກເຮົາ ອົດຜູ້ໃຈກວ້າງ ຈົ່ງຕື່ນຂຶ້ນດ້ວຍການເປັນຜູ້ປະທານແສງສະຫວັນ
Mantra 11
नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥
ບັດນີ້ຖືກສັດຊົມສັດສະເຫວີຍແລ້ວ ອົດອິນທຣະ ບັດນີ້ຖືກຂັບຮ້ອງແລ້ວ ຂໍໃຫ້ພຣະອົງເພີ່ມພະລັງບັນດານໃຈໃນຜູ້ສັດຊົມສັດສະເຫວີຍ ປຽບດັ່ງແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍເພີ່ມກະແສນ້ຳ ພຣະຄຳສັບພົນອັນໃໝ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອພຣະອົງ ອົດທາດຂອງມ້າທັງເຫຼົ່ານັ້ນ ດ້ວຍປັນຍາທັບສະເຫວີຍ ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເໝາະສົມກັບເສັ້ນທາງລົດສິນຕະຫຼອດໄປ
Inside Sukta 22
How it unfolds
- Where it opens
Indra’s willing acceptance of the worshipper’s offerings and his capacity to accomplish what he accepts and desires.
- Development
Praise expands to Indra as sustainer of sacred speech and Soma, then to his cosmic potency—abundance streaming like milk and forces moving under his awe-inspiring drive.
- Climax
The vision of Indra’s true, vast manhood: rivers surge forward in speed, and the world’s flows are released and set in motion by his power.
- Where it settles
A new brahman is fashioned; the poet asks that inspiration swell like rivers and that the singers remain ever fit for Indra’s chariot-path—effective partners in his onward action.
The deity: Indra
- In the VedaIndra is the Maghavān (bountiful lord), the wielder of irresistible strength and impulsion (śuṣma), delighted by Soma and by the poet’s brahman (formulative sacred speech). He is portrayed as a force who makes abundance flow and whose might sets the world in motion, with rivers and powers moving as if in awe before him.
- Cosmic functionChampion of ṛta through victorious power: he breaks obstructions, releases waters/wealth, and energizes the cosmos by restoring flow, fertility, and momentum.
- Inner significanceThe awakened will and victorious clarity in the human being—courage that breaks inner resistance, releases blocked energies, and turns inspiration into effective action.
The seer
- Vāmadeva GautamaGautama (Gautama-gotra) · A major Rigvedic seer of Mandala 4, renowned for powerful Indra hymns and for the vivid, inwardly charged style that later tradition associates with the Vāmadeva line.
Famous verses
यन्न इन्द्रो जुजुषे यच्च वष्टि तन्नो महान्करति शुष्म्या चित् । ब्रह्म स्तोमं मघवा सोममुक्था यो अश्मानं शवसा बिभ्रदेति ॥ता तू ते सत्या तुविनृम्ण विश्वा प्र धेनवः सिस्रते वृष्ण ऊध्नः । अधा ह त्वद्वृषमणो भियानाः प्र सिन्धवो जवसा चक्रमन्त ॥nadyo na pīpeḥ
Attributes of the deity
- Maghavān (bountiful giver)
- Śuṣmī (impetuously powerful)
- Soma-delighting
- Upholder of brahman/stoma/uktha (sacred speech and praise)
- Releaser of abundance (cows/waters)
- Mover of rivers/forces with speed
- Lord of tawny steeds (harivān)
Also by this seer
- Rig Veda Mandala 4 (many hymns traditionally attributed to Vāmadeva)
- Vāmadeva-related traditions in later Vedic/Smārta memory (invoked as an archetypal inspired ṛṣi)
The rite, step by step
- Prepare the altar/fire and seat the intention: invite Indra as the receiver of stoma (chant) and brahman (formulative word).
- Offer Soma (or its substitute in later practice) with recitation, emphasizing Indra’s acceptance and his power to accomplish the worshipper’s aims.
- Recite the central praise recalling Indra’s true powers—abundance streaming forth and the rivers driven forward by his might.
- Conclude with a fresh brahman (newly fashioned hymn/insight), requesting that inspiration (iṣ) swell in the praiser and that the community be fit instruments for Indra’s onward movement.
Offerings
- Soma (primary)
- Ghee/clarified butter into the fire
- Oblations accompanied by stoma/uktha (chants and hymns)
Frequently Asked Questions
It praises Indra as the mighty power who accepts the worshipper’s prayer and Soma and then makes results happen—releasing abundance and driving the world’s energies into motion.
These are Vedic images for “flow” and abundance: Indra’s strength makes nourishment stream forth and makes the rivers surge, symbolizing the removal of blockage and the return of prosperity.
It means the poet fashions a fresh, inspired formulation of sacred speech—an original hymn/insight—so that Indra is invoked more effectively and the praiser’s inspiration grows strong.
Ask anything about Sukta 22 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
