
Sukta 10.98
Devāpi Ārṣṭiṣeṇa (with Ārṣṭiṣeṇa/Devāpi figures prominent in the hymn’s narrative)
Bṛhaspati as the invoked power; allied forms named: Mitra, Varuṇa, Pūṣan, Ādityas, Vasus, Maruts; rain-force Parjanya is the boon/action requested
Triṣṭubh (probable for RV 10.98; verse length and cadence typical)
ຄຳສັດສະຫຼາດນີ້ແມ່ນການອວຍພະຍາດເຊື່ອຖືໃນຮູບແບບຂອງເລື່ອງສັກສິລະ: ເທວາປີ, ທຳຫນ້າເປັນປູຊາຂອງພະຣາຊາຊັນຕະນູ, ໄດ້ຮັບຄຳເວົ້າທີ່ມີພະລັງຈາກພະພຣັດສະປະຕິເພື່ອເປີດທາງໃຫ້ຝນເມຫາຂອງພະພະຣະຈັນຍະມາຮອດ. ພະພຣັດສະປະຕິຖືກສັນລາຍພະນາມວ່າເປັນປູຊາແຫ່ງມົນຕຣະແລະການປະສານພະຄຸນຈາກເທບ, ສາມາດປະຕິບັດຜ່ານເທບທີ່ເປັນພັນທະມິດ (ມິຕຣະ, ວະຣຸນ, ປູຊານ, ອາທິຕະຍະ, ວາສຸ, ມາຣຸດ) ເພື່ອໃຫ້ນ້ຳ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ຄວາມສຸກຂອງຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ໃນຕອນທ້າຍຫັນໄປຫາພະອັນຄີເພື່ອຂໍຄວາມຄຸ້ມຄອງ ແລະ ເພື່ອໃຫ້ "ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງນ້ຳ" ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາຈາກມະຫາສະໝຸດ ແລະ ສະຫວັນ.
Mantra 1
बृहस्पते प्रति मे देवतामिहि मित्रो वा यद्वरुणो वासि पूषा । आदित्यैर्वा यद्वसुभिर्मरुत्वान्त्स पर्जन्यं शंतनवे वृषाय ॥
ອາພາບຣິຫັດສະປາຕີ, ຈົ່ງມາປະເຊີນການຮຽກຮ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຮັບເອົາພະລັງສັກສູດຢູ່ທີ່ນີ້: ບໍ່ວ່າທ່ານຈະກາຍເປັນມິຕຣະ, ຫຼື ວະຣຸນ, ຫຼື ປູຊາ; ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ກັບອາທິຕຍະ, ຫຼື ກັບວະສຸ, ຫຼື ເປັນຜູ້ນຳມາຣຸດ, ຈົ່ງປຸກປາຣະຈັນຍະ, ພະລັງຂອງຝົນທີ່ເປັນສິດ, ໃຫ້ຕົກລົງມາເພື່ອຄວາມເຕີບໃຫຍ່ຂອງຊັນຕະນູ ແລະ ການເຕີບໃຫຍ່ທາງຈິດວິນຍານ.
Mantra 2
आ देवो दूतो अजिरश्चिकित्वान्त्वद्देवापे अभि मामगच्छत् । प्रतीचीनः प्रति मामा ववृत्स्व दधामि ते द्युमतीं वाचमासन् ॥
ຂໍໃຫ້ທູດສັກ, ຜູ້ໄວແລະ ມີສະຕິປັນຍາ, ມາຫາຂ້າພະເຈົ້າຈາກທ່ານ, ອາເທວາປີ. ຈົ່ງຫັນກັບມາສູ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ປະເຊີນກັບຂ້າພະເຈົ້າ; ຂ້າພະເຈົ້າສ້າງຄຳເວົ້າທີ່ເຕິບແສ້ສະຫວ່າງໃຫ້ທ່ານ, ທີ່ປະທັບຢູ່ພາຍໃນ, ເພື່ອວ່າພິທີການພາຍໃນຈະຖືກຊີ້ນຳໄປສູ່ທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ.
Mantra 3
अस्मे धेहि द्युमतीं वाचमासन्बृहस्पते अनमीवामिषिराम् । यया वृष्टिं शंतनवे वनाव दिवो द्रप्सो मधुमाँ आ विवेश ॥
ໃນຕົວພວກເຮົາ, ອາພາບຣິຫັດສະປາຕີ, ຈົ່ງວາງຄຳເວົ້າທີ່ເຕິບແສ້ສະຫວ່າງ, ທີ່ປະທັບໝັ້ນ, ປອດໄພຈາກອັນຕະລາຍ ແລະ ໄວໃນການຊຸກຍູ້, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຝົນຂອງການເຕີບໃຫຍ່ເພື່ອຄວາມຂະຫຍາຍພັນທີ່ສະຫງົບ, ແລະ ຫມາກເຊື່ອມຜະສົມຈາກສະຫວັນຈະເຂົ້າສູ່ຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 4
आ नो द्रप्सा मधुमन्तो विशन्त्विन्द्र देह्यधिरथं सहस्रम् । नि षीद होत्रमृतुथा यजस्व देवान्देवापे हविषा सपर्य ॥
ຂໍໃຫ້ຫມາກເຊື່ອມຜະສົມເຂົ້າສູ່ຕົວພວກເຮົາ; ອາອິນທຣະ, ຂໍໃຫ້ພະລັງລົດຮົບພັນເທົ່າ. ຈົ່ງນັ່ງລົງໃນບັນລັງປະທານປູຊາ; ບູຊາຍອງຕາມລະດູການ ແລະ ຈັງຫວະທີ່ຖືກຕ້ອງ; ເຄົາຮັບພະເຈົ້າດ້ວຍການຖວາຍ, ອາເທວາປີ, ເພື່ອວ່າພະລັງຈະຖືກບູຊາຢ່າງສົມບູນ ແລະ ການລົງມາຈະປອດໄພ.
Mantra 5
आर्ष्टिषेणो होत्रमृषिर्निषीदन्देवापिर्देवसुमतिं चिकित्वान् । स उत्तरस्मादधरं समुद्रमपो दिव्या असृजद्वर्ष्या अभि ॥
ອາຣິສະຕິເສນ, ຜູ້ຮູ້ພິທີ, ໄດ້ນັ່ງລົງໃນບັນລັງໂຮຕຣະ, ເທວາປີ, ຜູ້ຮູ້ຄວາມຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ພະເຈົ້າ. ຈາກທະເລເທິງສູ່ທະເລລຸ່ມ, ທ່ານໄດ້ປ່ອຍນໍ້າສະຫວັນ, ນໍ້າຝົນ, ໃຫ້ໄຫຼອອກມາ, ເປີດທາງໄຫຼທີ່ຖືກຂັດຂວາງລະຫວ່າງສູນຍະສູງ ແລະ ຕ່ຳຂອງຕົວຕົນ.
Mantra 6
अस्मिन्त्समुद्रे अध्युत्तरस्मिन्नापो देवेभिर्निवृता अतिष्ठन् । ता अद्रवन्नार्ष्टिषेणेन सृष्टा देवापिना प्रेषिता मृक्षिणीषु ॥
ໃນທະເລສູງນັ້ນ, ນໍ້າໄດ້ຢູ່ຖືກຂັດຂວາງໂດຍພະເຈົ້າ; ຈາກນັ້ນມັນໄດ້ໄຫລອອກມາ, ຖືກປ່ອຍໂດຍອາຣິສະຕິເສນ, ຖືກຊຸກຍູ້ໂດຍເທວາປີ, ເຄື່ອນທີ່ໄປສູ່ຮ່ອງທາງ ແລະ ການຊຳລະລ້າງ, ເພື່ອຊຳລະ ແລະ ປັບປຸງທົ່ງນາຂອງຊີວິດ ແລະ ຈິດໃຈ.
Mantra 7
यद्देवापिः शंतनवे पुरोहितो होत्राय वृतः कृपयन्नदीधेत् । देवश्रुतं वृष्टिवनिं रराणो बृहस्पतिर्वाचमस्मा अयच्छत् ॥
ເມື່ອເທວາປີ, ຜູ້ຖືກເລືອກເປັນປູຊາຂອງຊັນຕະນູ, ໄດ້ຈູດໄຟຂອງພິທີດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເมົາກະລຸນາ, ຍິນດີໃນຄຳທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຍິນທີ່ເຮັດໃຫ້ໄດ້ຝົນ, ບຣິຫັດສະປາຕີໄດ້ມອບຄຳເວົ້າໃຫ້ທ່ານ, ເພື່ອວ່າການລົງມາທີ່ຈຳເປັນຈະຖືກຮຽກຮ້ອງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ມີປະສິດທິຜົນ.
Mantra 8
यं त्वा देवापिः शुशुचानो अग्न आर्ष्टिषेणो मनुष्यः समीधे । विश्वेभिर्देवैरनुमद्यमानः प्र पर्जन्यमीरया वृष्टिमन्तम् ॥
ພະອັກຄີ, ເຊິ່ງເທວາປີ, ມະນຸດອາຣສະຕິເສນະ, ໄດ້ຈຸດໄຟຂຶ້ນຢ່າງສະຫວ່າງ, ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ ແລະ ສັນລະເສີນ ຈາກເທວະທັງປວງ, ຈົ່ງປຸກພະພາຊັນຍະ ໃຫ້ເຄື່ອນທີ່, ຜູ້ນໍາພາຝົນ, ຈົ່ງປຸກຄວາມອຸດົມສົມບູນ ທີ່ລົງມາ ເພື່ອປະທານໂລກ.
Mantra 9
त्वां पूर्व ऋषयो गीर्भिरायन्त्वामध्वरेषु पुरुहूत विश्वे । सहस्राण्यधिरथान्यस्मे आ नो यज्ञं रोहिदश्वोप याहि ॥
ພະຄີວານບູຮານ ໄດ້ມາຫາທ່ານ ດ້ວຍຄໍາສັນຖານຂອງເຂົາ; ທຸກຄົນໄດ້ອວຍຮຽກທ່ານ ໃນພິທີບູຊາ, ຜູ້ຖືກຮຽກຫຼາຍ. ຈົ່ງນໍາພາລົດສັນພັນຄັນ ມາສູ່ພວກເຮົາ; ຈົ່ງມາສູ່ພິທີຍັກຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ມີມ້າສີແດງ, ຈົ່ງມາພ້ອມກໍາລັງທີ່ໄວວາ ທີ່ນໍາແສງສະຫວ່າງ ເຂົ້າສູ່ພາລະກິດ.
Mantra 10
एतान्यग्ने नवतिर्नव त्वे आहुतान्यधिरथा सहस्रा । तेभिर्वर्धस्व तन्वः शूर पूर्वीर्दिवो नो वृष्टिमिषितो रिरीहि ॥
ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ເກົ້າສິບເກົ້າພັນ ຂອງລົດສັນພັນຄັນ, ໄດ້ຖືກຫຼອກໃສ່ທ່ານ, ພະອັກຄີ. ດ້ວຍສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ, ຈົ່ງເຕີບໃຫຍ່ ໃນຮ່າງກາຍຂອງກໍາລັງ, ວິລະຊົນ, ຫຼາຍ ແລະ ບູຮານ; ແລ້ວ, ເມື່ອຖືກສົ່ງອອກ ດ້ວຍກໍາລັງຂອງທ່ານ, ຈົ່ງນໍາຝົນ ຈາກສະຫວັນມາສູ່ພວກເຮົາ, ຈົ່ງປ່ອຍຄວາມເຕັມທີ່ ໄດ້ຖືກກັກໄວ້.
Mantra 11
एतान्यग्ने नवतिं सहस्रा सं प्र यच्छ वृष्ण इन्द्राय भागम् । विद्वान्पथ ऋतुशो देवयानानप्यौलानं दिवि देवेषु धेहि ॥
ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ພະອັກຄີ, ເກົ້າຫມື່ນພັນ ຂອງພະລັງງານ, ຈົ່ງຮວບຮວນ ແລະ ມອບໃຫ້ ເປັນພູດສ່ວນທີ່ຊອບທໍາ ແກ່ພະອິນທະ, ຜູ້ທີ່ມີພະລັງສັກສີ. ເຊິ່ງຮູ້ທາງທີ່ເຄື່ອນທີ່ ຕາມລະດູການ, ທາງສູ່ເທວະ, ຈົ່ງຕັ້ງສະເຫນີ ຂອງພວກເຮົາ ໃນສະຫວັນ ທ່າມກາງເທວະ, ຈົ່ງສ້າງຂຶ້ນ ໃນໂລກທີ່ສະຫວ່າງ.
Mantra 12
अग्ने बाधस्व वि मृधो वि दुर्गहापामीवामप रक्षांसि सेध । अस्मात्समुद्राद्बृहतो दिवो नोऽपां भूमानमुप नः सृजेह ॥
ພະອັກຄີ, ຈົ່ງຕີ ແລະ ໄລ່ກໍາລັງທີ່ບີບບັງທາງລົບ; ຈົ່ງໄລ່ຄວາມທຸກຍາກ ທີ່ຜ່ານຍາກ; ຈົ່ງຂັບໄລ່ ພະລັງແຫ່ງຄວາມມືດ ທີ່ກິນເປື່ອນ. ຈາກມະຫາສະມຸທາດນີ້, ຈາກສະຫວັນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ຈົ່ງປ່ອຍຄວາມອຸດົມຂອງນໍ້າ ໃຫ້ພວກເຮົາ ຢູ່ທີ່ນີ້, ຈົ່ງໃຫ້ມັນໃກ້ຊິດພວກເຮົາ.
It is a hymn for restoring rain and prosperity. Bṛhaspati is invoked to empower the priest Devāpi’s speech so that Parjanya’s rainfall is awakened and drought ends.
Bṛhaspati represents the power of correct mantra and priestly speech (vāc). The hymn treats rain as something released when sacred speech aligns the gods and the cosmic order.
Devāpi appears as the chosen priest (purohita) for King Śaṃtanū. The hymn recalls how Devāpi kindled the rite and received rain-winning speech from Bṛhaspati for the kingdom’s welfare.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.