Opening the text

Sukta 10.159
Sūrya; Bhaga; and the speaking feminine power (often read as a bride/wife-voice hymn)
ຄຳສົງຄຳສັ້ນນີ້ເວົ້າດ້ວຍສຽງບຸກຄົນທຳອິດໃນຮູບແບບຍິງ, ເຊິ່ງມັກອ່ານເປັນເຈົ້າສາວຫຼືພັນລະຍິງ, ຜູ້ອວຍພຣະສູຣຍທີ່ກຳລັງຂຶ້ນ ແລະ ພຣະພະຄະ (ຜູ້ປະທານສ່ວນທີ່ຊອບທ່າຍ) ເພື່ອຂໍໃຫ້ໄດ້ຮັບການເປັນຜົວເມຍທີ່ສົມບູນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ອຳນາດທາງສັງຄົມ. ມັນເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເຄື່ອງມືປົດສະລະສຳລັບຊະນະ "ຄູ່ແຂ່ງ" (ສະປັດນີ) ແລະ ກຳລັງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍທີ່ລົບກວນຄວາມສະຫງົບ, ໂດຍຈັດໃຫ້ໂຊກຊະຕາໃນຄອບຄົວສອດຄ່ອງກັບພະລັງອຳນາດແຫ່ງຊະນະ ທີ່ປາກົດໂດຍອິນທະ.
Mantra 1
उदसौ सूर्यो अगादुदयं मामको भगः । अहं तद्विद्वला पतिमभ्यसाक्षि विषासहिः ॥
ດວງຕາເວັນນັ້ນໄດ້ຂຶ້ນແລ້ວ, ພາກສ່ວນຂອງຄວາມສຸກຂອງຂ້ານ້ອຍກໍໄດ້ຂຶ້ນແລ້ວ. ໂດຍຮູ້ສິ່ງນັ້ນ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຮັບເອົາຜົວຂອງຂ້ານ້ອຍ, ຂ້ານ້ອຍຜູ້ເອົາຊະນະພິດ, ເປັນຜູ້ຊະນະພະລັງທີ່ເຮັດໃຫ້ສາຍພົວພັນເສື່ອມໂຊມ.
Mantra 2
अहं केतुरहं मूर्धाहमुग्रा विवाचनी । ममेदनु क्रतुं पतिः सेहानाया उपाचरेत् ॥
ຂ້ານ້ອຍເປັນເຄື່ອງໝາຍແລະຈຸດສູງສຸດ, ຂ້ານ້ອຍເປັນຜູ້ເຂັ້ມແຂງ, ຜູ້ເວົ້າຢ່າງຊັດເຈນ. ຂໍໃຫ້ຜົວດໍາເນີນຕາມຄວາມປະສົງແລະເຈດຈໍານົງຂອງຂ້ານ້ອຍ, ໃຫ້ເຂົ້າມາຫາຂ້ານ້ອຍຜູ້ທີ່ໜັກແກ່ນ, ເພື່ອວ່າສາຍພົວພັນຈະຕາມກົດໝາຍຈິດໃຈທີ່ມີສະຕິ.
Mantra 3
मम पुत्राः शत्रुहणोऽथो मे दुहिता विराट् । उताहमस्मि संजया पत्यौ मे श्लोक उत्तमः ॥
ບັດຫຼານຂອງຂ້ານ້ອຍເປັນຜູ້ສັງລັບພະລັງທີ່ບໍ່ເປັນມິດ, ບຸດສາວຂອງຂ້ານ້ອຍມີກຽດຕິຍົດທີ່ກວ້າງຂວາງ. ແລະຂ້ານ້ອຍເປັນຜູ້ຊະນະຢ່າງສົມບູນ, ໃນຜົວຂອງຂ້ານ້ອຍຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ານ້ອຍເປັນສູງສຸດ, ເພື່ອວ່າຄອບຄົວຈະກາຍເປັນສະໜາມຂອງຄວາມຈິງທີ່ຊະນະ.
Mantra 4
येनेन्द्रो हविषा कृत्व्यभवद्द्युम्न्युत्तमः । इदं तदक्रि देवा असपत्ना किलाभुवम् ॥
ດ້ວຍພະລັງຂອງການຖວາຍນັ້ນ ອິນທຣະໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ສະຫວ່າງແຈ້ງທີ່ສຸດ ໃນຄວາມສາມາດທີ່ຊະນະ, ດ້ວຍພະລັງນັ້ນເອງ ຂໍ້າພຣະເຈົ້າທັງຫຼາຍ ຂ້າພະເຈົ້າຈະສຳເລັດສິ່ງນີ້: ແທ້ຈິງໆ ຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນຜູ້ບໍ່ມີຄູ່ແຂ່ງ, ບໍ່ມີຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ.
Mantra 5
असपत्ना सपत्नघ्नी जयन्त्यभिभूवरी । आवृक्षमन्यासां वर्चो राधो अस्थेयसामिव ॥
ບໍ່ມີຄູ່ແຂ່ງ, ຜູ້ທຳລາຍກຳລັງຄູ່ແຂ່ງ, ຜູ້ຊະນະ ແລະ ຜູ້ມີອຳນາດເຫນືອ, ຂ້າພະເຈົ້າດຶງເອົາຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມສົມບູນຈາກຄົນອື່ນ ດັ່ງດຽວກັບການເອົາສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຜູ້ປົກປ້ອງ, ສຳລັບວິນຍານທີ່ຍືນຍົງໃນຄວາມຖືກຕ້ອງ ການອ້າງສິດທີ່ຕໍ່ຕ້ານບໍ່ສາມາດຍຶດໄວ້ໄດ້.
Mantra 6
समजैषमिमा अहं सपत्नीरभिभूवरी । यथाहमस्य वीरस्य विराजानि जनस्य च ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊະນະກຳລັງຄູ່ແຂ່ງເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງສົມບູນ ກາຍເປັນກຳລັງທີ່ເຫນືອກວ່າ, ເພື່ອວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະສະແດງຄວາມເປັນສະຫວ່າງຂອງອຳນາດອະທິປະໄຕ ຂອງວິຣະບຸລຸດຜູ້ນີ້ ແລະ ຂອງປະຊາຊົນທັງຫລາຍ.
It is a short hymn in a feminine voice that links sunrise (Sūrya) and fortune (Bhaga) with securing marriage, prosperity, and victory over rivalry or opposition.
Sūrya (the rising Sun) and Bhaga (giver of one’s share and good fortune) are explicit, and Indra’s victorious radiance is invoked as the model power that removes obstacles.
Sapatnī means a rival (often in a domestic sense), and asapatnā means ‘without rival.’ The hymn uses these terms as a spiritual-ritual declaration of overcoming jealousy, hostility, and any force that disrupts harmony.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.