Opening the text

Sukta 10.14
Yama Vaivasvata (often with Pitṛs as associated powers)
Trishtubh (standard for many RV 10.14 verses; requires verification)
ຄຳສັດທານີ້ເປັນການອວຍພະຍາຍານສຳລັບງານສົ່ງສະການແລະບັນພະບຸລຸດ ທີ່ນຳພາວິນຍານຜູ້ລ່ວງລ່ຽວໄປສູ່ພະຍາມະຫາບັນດິດ ຜູ້ເປັນຄົນທຳອິດທີ່ໄດ້ກ້າວໄປໜ້າແລະຄົ້ນພົບເສັ້ນທາງສຳລັບຜູ້ຫຼາຍຫຼາຍຄົນ. ມັນອະທິຖານຂໍການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ, ບ່ອນພັກເຊົາທີ່ສະຫງົບສຸກຢູ່ທ່າມ່າຍບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ການຈັດລະບຽບໂລກຫຼັງຄວາມຕາຍໃຫ້ເປັນອານາຈັກທີ່ມີກົດໝາຍ ແລະ ມີໂຄງສ້າງທີ່ດີ ບໍ່ແມ່ນຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຄວາມຢ້ານກົວ.
Mantra 1
परेयिवांसं प्रवतो महीरनु बहुभ्यः पन्थामनुपस्पशानम् । वैवस्वतं संगमनं जनानां यमं राजानं हविषा दुवस्य ॥
ບູຊາດ້ວຍພາລະບູຊາພຣະຍາມຜູ້ເປັນກະສັດ, ບຸດຂອງວິວັດສະວາດ, ຜູ້ໄດ້ກ້າວນໍາໄປຕາມທາງລຸ່ມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ໄດ້ສັງເກດເຫັນຫົນທາງສຳລັບຫຼາຍຄົນ, ບ່ອນລວມລວມທີ່ມະນຸດພົບກັນພາຍຫຼັງ.
Mantra 2
यमो नो गातुं प्रथमो विवेद नैषा गव्यूतिरपभर्तवा उ । यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुरेना जज्ञानाः पथ्या अनु स्वाः ॥
ຍາມໄດ້ຄົ້ນພົບທາງຜ່ານສຳລັບພວກເຮົາເປັນຄົນທຳອິດ; ຮ່ອງຮອຍຂອງລັສສີນີ້ບໍ່ສາມາດຖືກປົດຖອນໄດ້. ບ່ອນທີ່ບັນພະບິດາບູຮານຂອງພວກເຮົາໄດ້ໄປ, ຕາມຫົນທາງທີ່ເກີດເອງນັ້ນ ພວກເຮົາກໍຕາມມາໂດຍຮູ້ຈັກມັນ.
Mantra 3
मातली कव्यैर्यमो अङ्गिरोभिर्बृहस्पतिॠक्वभिर्वावृधानः । याँश्च देवा वावृधुर्ये च देवान्त्स्वाहान्ये स्वधयान्ये मदन्ति ॥
ມາຕາລີພ້ອມກັບບັນດາກາວຍະ; ຍາມພ້ອມກັບບັນດາອັງຄິຣະ; ບຣິຫັດສະປາຕິພ້ອມກັບບັນດານັກຮ້ອງສາດສະໜາ, ເພີ່ມພະລັງຂຶ້ນ: ແລະ ຜູ້ທີ່ບັນດາເທບໄດ້ເພີ່ມພະລັງໃຫ້, ແລະ ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ບັນດາເທບພໍໃຈ, ບາງຄົນດ້ວຍສວາຮ່າ ແລະ ບາງຄົນດ້ວຍສວະທາ, ເຂົ້າສູ່ຄວາມປິຕິຍິນດີຂອງກົດໝາຍຂອງຕົນເອງ.
Mantra 4
इमं यम प्रस्तरमा हि सीदाङ्गिरोभिः पितृभिः संविदानः । आ त्वा मन्त्राः कविशस्ता वहन्त्वेना राजन्हविषा मादयस्व ॥
ໂອ ຍາມ, ຈົ່ງມານັ່ງລົງເທິງບັນລັງທີ່ກວ້າງຂວາງນີ້; ຈົ່ງຢູ່ໃນຄວາມສະໝັກກັບບັນດາອັງຄິຣະ ແລະ ບັນພະບິດາ. ຈົ່ງໃຫ້ບົດຮ້ອງສາດສະໜາ, ທີ່ຖືກສັນລະເສີນໂດຍບັນດານັກປາດຕາ, ນຳພຣະອົງມາທີ່ນີ້; ໂອ ກະສັດ, ຈົ່ງຮັບຄວາມພໍໃຈໃນພາລະບູຊານີ້.
Mantra 5
अङ्गिरोभिरा गहि यज्ञियेभिर्यम वैरूपैरिह मादयस्व । विवस्वन्तं हुवे यः पिता तेऽस्मिन्यज्ञे बर्हिष्या निषद्य ॥
ໂອ ຍາມ, ຈົ່ງມາທີ່ນີ້ພ້ອມກັບບັນດາອັງຄິຣະຜູ້ສົມຄວນແກ່ພາລະບູຊາ, ພ້ອມກັບພະລັງຫຼາຍຮູບແບບ; ຈົ່ງຮັບຄວາມພໍໃຈຢູ່ທີ່ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງວິວັດສະວາດ, ຜູ້ເປັນພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ຈົ່ງນັ່ງລົງເທິງບັນລັງສັກສິດໃນພາລະບູຊານີ້.
Mantra 6
अङ्गिरसो नः पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगवः सोम्यासः । तेषां वयं सुमतौ यज्ञियानामपि भद्रे सौमनसे स्याम ॥
ບັນພະບິດາຂອງພວກເຮົາແມ່ນບັນດາອັງຄິຣະ, ບັນດານາວະຄວາ, ບັນດາອາທາຣວານ, ບັນດາພຣິຄູ, ຜູ້ທີ່ພໍໃຈໃນໂຊມ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມປະສົງດີຂອງຜູ້ສົມຄວນແກ່ພາລະບູຊາເຫຼົ່ານີ້; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າສູ່ຄວາມກົມກຽວທາງຈິດໃຈທີ່ປົນເປັນ.
Mantra 7
प्रेहि प्रेहि पथिभिः पूर्व्येभिर्यत्रा नः पूर्वे पितरः परेयुः । उभा राजाना स्वधया मदन्ता यमं पश्यासि वरुणं च देवम् ॥
ໄປເທື່ອ, ໄປເທື່ອຕາມເສັ້ນທາງໂບຮານບ່ອນທີ່ບັນພະບຸລ�ເຮົາໄດ້ໄປກ່ອນ. ທີ່ນັ້ນ, ກະສັດທັງສອງພະອົງຊົມຊື່ນໃນສະຫວັດທິຍະພາບ; ທ່ານຈະໄດ້ເຫັນພະຍາມະຫາບັນດິດແລະພະວະຣຸນະເທວະບັນດິດ.
Mantra 8
सं गच्छस्व पितृभिः सं यमेनेष्टापूर्तेन परमे व्योमन् । हित्वायावद्यं पुनरस्तमेहि सं गच्छस्व तन्वा सुवर्चाः ॥
ຈົ່ງຮ່ວມກັບບັນພະບຸລ, ຮ່ວມກັບພະຍາມະຫາບັນດິດ, ພ້ອມດ້ວຍການກະທຳທີ່ສຳເລັດແລ້ວໃນທ້ອງຟ້າອັນສູງສົ່ງ. ເມື່ອປະຖິ້ມຄວາມຜິດພາດໄວ້ເບື້ອງຫຼັງ, ຈົ່ງກັບມາສູ່ທີ່ພັກອີກເທື່ອຫນຶ່ງ; ຈົ່ງຮ່ວມກັບຮ່າງກາຍທີ່ມີຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັດດີ.
Mantra 9
अपेत वीत वि च सर्पतातोऽस्मा एतं पितरो लोकमक्रन् । अहोभिरद्भिरक्तुभिर्व्यक्तं यमो ददात्यवसानमस्मै ॥
ຈົ່ງຈາກໄປ, ຈົ່ງຖອຍຫຼັງ, ຈົ່ງເລື່ອນໄປຈາກບ່ອນນີ້. ສຳລັບທ່ານ, ບັນພະບຸລໄດ້ສ້າງໂລກນີ້, ຈັດລຽງຢ່າງຊັດເຈນດ້ວຍທັງວັນ, ນ້ຳ, ແລະ ຄືນ. ພະຍາມະຫາບັນດິດປະທານທີ່ພັກຜ່ອນໃຫ້ທ່ານ, ບ່ອນຕັ້ງມັ່ນຄົງ.
Mantra 10
अति द्रव सारमेयौ श्वानौ चतुरक्षौ शबलौ साधुना पथा । अथा पितॄन्त्सुविदत्राँ उपेहि यमेन ये सधमादं मदन्ति ॥
ຈົ່ງຜ່ານໄປເລື່ອນໆສອງໝາສາລາເມຍະ, ທີ່ມີສີ່ຕາ, ມີສີປົນ, ຕາມເສັ້ນທາງທີ່ດີ. ຈາກນັ້ນ, ຈົ່ງເຂົ້າໃຈ້ບັນພະບຸລ, ຜູ້ຊອກຫາທາງທີ່ດີ, ຜູ້ທີ່ຊົມຊື່ນໃນຄວາມສຸກຮ່ວມກັບພະຍາມະຫາບັນດິດ.
Mantra 11
यौ ते श्वानौ यम रक्षितारौ चतुरक्षौ पथिरक्षी नृचक्षसौ । ताभ्यामेनं परि देहि राजन्त्स्वस्ति चास्मा अनमीवं च धेहि ॥
ອັນພະຍາມະຫາບັນດິດ, ສອງໝາທີ່ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງຂອງພະອົງ, ມີສີ່ຕາ, ເປັນຜູ້ຮັກສາເສັ້ນທາງ, ເປັນຜູ້ເບິ່ງແຍ່ງມະນຸດ, ຈົ່ງໃຫ້ສອງໝານັ້ນປົກຄຸມຜູ້ນີ້, ອັນພະມະຫາກະສັດ; ຈົ່ງວາງຄວາມສະຫວັດດີໃນຜູ້ນີ້, ແລະ ວາງຄວາມບໍ່ມີທຸກຂຸມພາຍໃນໃຫ້ດ້ວຍ.
Mantra 12
उरूणसावसुतृपा उदुम्बलौ यमस्य दूतौ चरतो जनाँ अनु । तावस्मभ्यं दृशये सूर्याय पुनर्दातामसुमद्येह भद्रम् ॥
ດັງກວ້າງ, ຕ້ອງການຊີວິດ, ອຸທຸມບາລ, ສອງທູຕຂອງພະຍາມະຫາບັນດິດ, ຍ່າງຕາມຫຼັງມະນຸດ. ຂໍໃຫ້ສອງນັ້ນຄືນລະຫວ່າງຊີວິດໃຫ້ພວກເຮົາ, ເພື່ອເຫັນດວງຕາເວັນ, ວັນນີ້, ອັນເປັນສິນບຸນແລະຄົບຖ້ວນ.
Mantra 13
यमाय सोमं सुनुत यमाय जुहुता हविः । यमं ह यज्ञो गच्छत्यग्निदूतो अरंकृतः ॥
ຈົ່ງຄົ້ນສົມາເພື່ອພະຍາມະຫາບັນດິດ; ຈົ່ງຖວາຍບູຊາເພື່ອພະຍາມະຫາບັນດິດ. ເພາະວ່າການບູຊາຍາດໄປສູ່ພະຍາມະຫາບັນດິດໂດຍແທ້, ດ້ວຍພະອັຄນີເປັນທູຕ, ທີ່ກະກຽມຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະມີປະສິດທິພາບ.
Mantra 14
यमाय घृतवद्धविर्जुहोत प्र च तिष्ठत । स नो देवेष्वा यमद्दीर्घमायुः प्र जीवसे ॥
ຈົ່ງຖວາຍບູຊາທີ່ມີຄວາມຈະແຈ້ງໃຫ້ພະຍາມະຫາບັນດິດ; ແລະ ຈົ່ງຍືນຍັນໃນການເຄື່ອນໄປຂ້າງໜ້າ. ຂໍໃຫ້ພະອົງປັບຍາວຊີວິດໃຫ້ພວກເຮົາ, ທ່າມກາງເທບະທັງຫຼາຍ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາດຳລົງຊີວິດຕໍ່ໄປ.
Mantra 15
यमाय मधुमत्तमं राज्ञे हव्यं जुहोतन । इदं नम ऋषिभ्यः पूर्वजेभ्यः पूर्वेभ्यः पथिकृद्भ्यः ॥
ຈົ່ງຖວາຍບູຊາທີ່ມີຄວາມຫວານທີ່ສຸດໃຫ້ພະຍາມະຫາບັນດິດຜູ້ເປັນກະສັດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເຄົາລົບຂອງພວກເຮົາຕໍ່ບັນດາຮິສີ, ຜູ້ເກີດກ່ອນ, ບັນພະບຸລຜູ້ໄດ້ສ້າງເສັ້ນທາງ.
Mantra 16
त्रिकद्रुकेभिः पतति षळुर्वीरेकमिद्बृहत् । त्रिष्टुब्गायत्री छन्दांसि सर्वा ता यम आहिता ॥
ດ້ວຍສາມກາດຣຸກ, ມັນບິນໄປ; ຫົກທີ່ກວ້າງຂວາງ, ແຕ່ເປັນຄວາມໃຫຍ່ຫຼວງອັນດຽວ. ຕຣິສຕຸບ, ຄາຍາຕຣີ, ບົດທັງຫຼາຍ, ທັງໝົດນັ້ນໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນພະຍາມະຫາບັນດິດ.
Yama is the king of those who have died and the one who went first, discovering the path that others follow. He is also called the gathering-place where humans meet beyond.
The Pits are presented as the ancestral community that has prepared a realm for the departed. They are invoked as protectors and as those who help the newly dead find belonging and order.
In funerary contexts, the mantra language pushes away obstacles and harmful presences so the rite can proceed safely. It expresses the wish that the departed reaches a clear, well-arranged resting-place without disturbance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.