Opening the text

Sukta 10.124
Traditionally attributed in Anukramaṇī to a seer of Mandala 10 (exact name varies by recension); hymn is Agni-directed.
Agni.
Triṣṭubh.
ຄຳສັບນີ້ອວຍຮ້ອນຂໍໃຫ້ອັຄນີມາສູ່ພິທີບູຊາ ເປັນໄຟທີ່ນຳພາ ແບກຫາບູຊາຈູດ ເດີນໜ້າ ແລະ ໄລ່ຄວາມມືດດຳທີ່ຍາວນານດ້ວຍແສງສະຫວ່າງທີ່ຍືນຍົງ. ເມື່ອບົດສັນຍາເປີດເຜີຍ, ຄຳສັບນີ້ຂະຫຍາຍກ່ຽວກັບອັຄນີ ເຖິງຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບອຳນາດອະທິປະໄຕ, ຄວາມຈິງຕໍ່ສູ່ຄວາມເທັດ, ການຫຼຸດອຳນາດຂອງກຳລັງທີ່ເປັນສັດຕູ, ແລະ ການຮັບຮູ້ອິນທຣະໃນຕອນທ້າຍຜ່ານຮູບພາບສັນຍາລັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໂນ້ມຂອງຍຸກຣິກເວດທີ່ຈະປະສົມເທບະຈຳນວນຫຼາຍອົງເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວພິທີທາງວິນຍານດຽວກັນ.
Mantra 1
इमं नो अग्न उप यज्ञमेहि पञ्चयामं त्रिवृतं सप्ततन्तुम् । असो हव्यवाळुत नः पुरोगा ज्योगेव दीर्घं तम आशयिष्ठाः ॥
ມາໃກ້ໂປດ, ພະອັກຄະນີ, ສູ່ພິທີບູຊານີ້ຂອງພວກເຮົາ - ທີ່ມີຫ້າການເຄື່�ອນ, ສາມເທົ່າໃນຄວາມກວ້າງຂວາງ, ເຈັດສາຍໃນການຮົ່ມທອງ. ຈົ່ງເປັນຜູ້ຖືບັນທຶກຂອງພວກເຮົາ, ນໍາພາຂ້າງຫນ້າ; ແລະ ດ້ວຍແສງສະຫວ່າງທີ່ດົນນານ, ຈົ່ງຂັບຄວາມມືດທີ່ຍືດຍາວອອກໄປ.
Mantra 2
अदेवाद्देवः प्रचता गुहा यन्प्रपश्यमानो अमृतत्वमेमि । शिवं यत्सन्तमशिवो जहामि स्वात्सख्यादरणीं नाभिमेमि ॥
ຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າ ສູ່ພະເຈົ້າ ຂ້າພະເຈົ້າກ້າວໄປ, ເຄື່ອນທີ່ດ້ວຍພະລັງທີ່ຕື່ນຮັບ, ຍ່າງໄປໃນຖ້ຳລັບ, ເບິ່ງເຫັນທາງຂ້າງຫນ້າ ຂ້າພະເຈົ້າບັນລຸຄວາມເປັນອະມະຕະ. ປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືຈະເປັນສິ່ງທີ່ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າຜ່ານຈາກຄວາມເປັນເພື່ອນເກົ່າ; ຂ້າພະເຈົ້າໄປຫາອາຣະນີ, ສູ່ຈຸດກຳເນີດ - ແຫຼ່ງທີ່ພະອັກຄະນີເກີດ.
Mantra 3
पश्यन्नन्यस्या अतिथिं वयाया ऋतस्य धाम वि मिमे पुरूणि । शंसामि पित्रे असुराय शेवमयज्ञियाद्यज्ञियं भागमेमि ॥
ເຫັນແຂກຂອງພະລັງອື່ນ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ກວ້າງຂວາງ, ຂ້າພະເຈົ້າວັດແຕ່ງບ່ອນນັ່ງຫຼາຍແຫ່ງຂອງຣິຕະ. ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດຄວາມດີທີ່ເປັນສຸກສູ່ພະບິດາ, ອັສຸະຣະ; ຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ເໝາະແກ່ພິທີບູຊາ ຂ້າພະເຈົ້າກ້າວໄປສູ່ພາກສ່ວນທີ່ແທ້ຈິງເໝາະແກ່ພິທີບູຊາ.
Mantra 4
बह्वीः समा अकरमन्तरस्मिन्निन्द्रं वृणानः पितरं जहामि । अग्निः सोमो वरुणस्ते च्यवन्ते पर्यावर्द्राष्ट्रं तदवाम्यायन् ॥
ຫຼາຍປີ ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນລະບຽບເກົ່ານີ້; ບັດນີ້ເລືອກອິນທຣະ, ຂ້າພະເຈົ້າປະຖິ້ມພະບິດາ. ອັກຄະນີ, ໂສມະ, ແລະ ວະຣຸນະ ເຄື່�ອນຫ່າງຈາກເຈົ້າ; ອານາຈັກຫັນປ່ຽນ - ຂ້າພະເຈົ້າມາຮັບ ແລະ ປົກປ້ອງອານາຈັກໃໝ່ນັ້ນ.
Mantra 5
निर्माया उ त्ये असुरा अभूवन्त्वं च मा वरुण कामयासे । ऋतेन राजन्ननृतं विविञ्चन्मम राष्ट्रस्याधिपत्यमेहि ॥
ອັສຸະຣະເຫຼົ່ານັ້ນກາຍເປັນຜູ້ຂາດພະລັງແທ້; ແລະ ເຈົ້າກໍຕ້ອງ, ວະຣຸນະ, ປາຖະນາຂ້າພະເຈົ້າ. ພະລາຊາ, ໂດຍຣິຕະ ກັ່ນຕອງສິ່ງທີ່ບໍ່ແທ້ອອກ, ຈົ່ງມາສູ່ຕຳແໜ່ງຜູ້ນຳສູງສຸດຂອງອານາຈັກພາຍໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 6
इदं स्वरिदमिदास वाममयं प्रकाश उर्वन्तरिक्षम् । हनाव वृत्रं निरेहि सोम हविष्ट्वा सन्तं हविषा यजाम ॥
ນີ້ແມ່ນແສງສະຫວ່າງ; ນີ້ແທ້ຈິງເປັນຄວາມດີທີ່ປາຖະນາ; ນີ້ແມ່ນໂລກກາງທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ສະຫວ່າງ. ພວກເຮົາຈະທຳລາຍວຣິຕຣະ - ຈົ່ງອອກມາ, ໂສມະ; ເຈົ້າຜູ້ທີ່ຢູ່ເປັນບູຊານະ, ດ້ວຍບູຊານະ ພວກເຮົາຖວາຍເຈົ້າ.
Mantra 7
कविः कवित्वा दिवि रूपमासजदप्रभूती वरुणो निरपः सृजत् । क्षेमं कृण्वाना जनयो न सिन्धवस्ता अस्य वर्णं शुचयो भरिभ्रति ॥
ຜູ້ເຫັນ, ໂດຍຄວາມເປັນຜູ້ເຫັນ, ຕັ້ງຮູບຮ່າງຂອງພະອົງໃນສະຫວັນ; ວະຣຸນະ, ຜູ້ທີ່ມີພະລັງບໍ່ຖືກຂັດຂວາງ, ປ່ອຍນ້ຳອອກມາ. ສ້າງຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມກວ້າງຂວາງປອດໄພ, ຄືດັ່ງພະມານາວີ, ຄືດັ່ງແມ່ນ້ຳ, ຜູ້ບໍລິສຸທິເຫຼົ່ານັ້ນແບກຫາບ ແລະ ເອົາສີສັນທີ່ສະຫວ່າງຂອງພະອົງ.
Mantra 8
ता अस्य ज्येष्ठमिन्द्रियं सचन्ते ता ईमा क्षेति स्वधया मदन्तीः । ता ईं विशो न राजानं वृणाना बीभत्सुवो अप वृत्रादतिष्ठन् ॥
ພວກເຂົາຍຶດເຫນືອພະລັງສູງສຸດຂອງພະອົງ, ພະລັງອິນທຣະ; ພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນີ້, ຍິນດີຕາມກົດໝາຍພາຍໃນຂອງພວກເຂົາ. ຄືດັ່ງປະຊາຊົນເລືອກກະສັດ, ພວກເຂົາເລືອກພະອົງ; ຫັນຫ່າງຈາກການປົກຄຸມຂອງວຣິຕຣະ, ພວກເຂົາຍືນຢູ່ຫ່າງຈາກມັນ.
Mantra 9
बीभत्सूनां सयुजं हंसमाहुरपां दिव्यानां सख्ये चरन्तम् । अनुष्टुभमनु चर्चूर्यमाणमिन्द्रं नि चिक्युः कवयो मनीषा ॥
ພວກເຂົາເອີ້ນພະອົງວ່າຫັນສະ, ຮ່ວມກັບພະລັງທີ່ຫຼີກລ້ຽງ, ເຄື່ອນໄຫວໃນມິດຕະພາບກັບນ້ຳໃນສະຫວັນ. ຕາມອະນຸສຕຸບ, ຕາມຈັງຫວະທີ່ກຳລັງເຄື່ອນໄຫວ, ຜູ້ເຫັນເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍຄວາມຄິດທີ່ດົນບັນດານໃຈ ຮັບຮູ້ອິນທຣະ.
Agni is the primary deity and the hymn opens as a clear Agni-invocation, but later verses bring in Varuṇa (ṛta versus untruth) and culminate with a recognition of Indra through symbolic imagery.
It is a poetic way to say the yajña is carefully structured and ‘woven’—having ordered movements, layered expansions, and interlinked parts—so Agni can carry it correctly to the gods.
It can be recited at the lighting of a ritual fire (or a simple home lamp) as an invocation for clarity, right order, and guidance—asking the ‘inner Agni’ to lead and to remove lingering darkness of confusion or inertia.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.