Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (specific ṛṣi attribution varies by anukramaṇī for this hymn)
Devata: Agni (primary), with Indra and the Viśve Devāḥ as witnesses/ratifiers
Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires padic count confirmation in the received text)
ຄຳສັງຂານອັດທາຣະເວດາສີ່ບົດນີ້ເປັນຄາລະມົນຕຣາປົດສະຕາຍະບາຍທີ່ປະດິດຕັດວັນຈັສ, ປະຊາ, ແລະ ອາຍຸສ໌ ໃນຜູ້ປະຕິບັດຫຼືຄົນເຈັບ ຜ່ານພະລັງການຈູ່ໄຟຂອງອັຄະນີ. ມັນປະສົມພາບລັກສະນະການຊຳຮາດແລະການບຳລຸງ ດ້ວຍນ້ຳສັກສິດ ແລະ ນ້ຳນົມ ພ້ອມກັບການລະບຸພິທີບູຊາໄຟ ແລະ ຂໍການຮັບຮອງຈາກພະອິນທະ ແລະ ວິສະເວເທວາ ເພື່ອຮັກສາຖານະແລະຊີວິດທີ່ໄດ້ມາ.
Mantra 1
दिव्या आपः। अ॒पो दि॒व्या अ॑चायिषं॒ रसे॑न॒ सम॑पृक्ष्महि । पय॑स्वानग्न॒ आग॑मं॒ तं मा॒ सं सृ॑ज॒ वर्च॑सा
ນ້ຳສະຫວັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາແລ້ວ; ດ້ວຍສານຂອງມັນ ພວກເຮົາໄດ້ປະສົງຕົວເອງຢ່າງທົ່ວເຖິງ. ອັນນີ, ຈົງມາສູ່ທີ່ນີ້ພ້ອມດ້ວຍສິ່ງທີ່ເປັນນົມ: ສິ່ງນັ້ນ ຈົງສົ່ງເຂົ້າໃນຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງທົ່ວເຖິງ ພ້ອມດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງ.
Mantra 2
सं मा॑ग्ने॒ वर्च॑सा सृज॒ सं प्र॒जया॒ समायु॑षा । वि॒द्युर्मे॑ अ॒स्य दे॒वा इन्द्रो॑ विद्यात् सह ऋषि॑भिः
ໂອ ອັຄນີ, ຈົ່ງເຊື່ອມຕົວຂ້າພະເຈົ້າກັບຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ; ເຊື່ອມຕົວຂ້າພະເຈົ້າກັບສັນຊາດ, ເຊື່ອມຕົວຂ້າພະເຈົ້າກັບອາຍຸຍືນ. ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າທັງຫຼາຍຮັບຮູ້ສິ່ງນີ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຂໍໃຫ້ອິນທະຮູ້, ພ້ອມກັບພະຣິສີທັງຫຼາຍ.
Mantra 3
इ॒दमा॑पः॒ प्र व॑हताव॒द्यं च॒ मलं॑ च॒ यत्। यच्चा॑भिदु॒द्रोहानृ॑तं॒ यच्च॑ शे॒पे अ॒भीरु॑णम्
ໂອ ເທບນ້ຳ, ຈົ່ງນຳເອົາສິ່ງນີ້ໄປ - ຄວາມຜິດພາດໃດໆ ແລະ ມົນທິນົມທີ່ມີຢູ່; ແລະ ຄວາມບໍ່ຈິງໃດໆ, ຄວາມຜິດທີ່ທຳລາຍໃດໆ, ແລະ ສິ່ງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວໃດໆທີ່ຢູ່ໃນຄຳສາບາດ ຫຼື ສັບປະຕິຍານ.
Mantra 4
एधो॑ऽस्येधिषी॒य स॒मिद॑सि॒ समे॑धिषीय । तेजो॑ऽसि॒ तेजो॒ मयि॑ धेहि
ເຈົ້າເປັນເຄື່ອງຕິດໄຟ: ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຕິດໄຟ. ເຈົ້າເປັນຜູ້ຈູບໄຟ: ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຕິດໄຟຢ່າງດີ. ເຈົ້າເປັນຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ: ໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າ, ຈົ່ງບັນຈຸຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ.
It is used to increase and stabilize personal radiance (varchas/tejas), prosperity through continuity/offspring (prajā), and long life (āyus), especially when one feels depleted or wants strengthened presence and health.
Agni performs the transfer of vitality, while Indra and the All-Gods function as witnesses who ‘know’ the boon, a ritual way of confirming it so the gained strength and status are not reversed or taken away.
This sukta primarily works with water (for sprinkling) and the fire with fuel/kindling. Herbs and amulets are not required by the hymn’s wording; the key act is the recitation with water-purification and the tejas-transfer at the fire.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.