Sukta 32
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras rubric for rakṣohā hymns)
Devata: Agni (as rakṣohā, demon-burner)
Chandas: Anuṣṭubh (predominant in AV apotropaic stanzas; this verse conforms to anuṣṭubh-like cadence)
AV 6.32 ເປັນບົດສະຫຼອງຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍທີ່ນໍາໃຊ້ໄຟໃນເຮືອນ ແລະ ອໍານາດຈາກສະຫວັນ ເພື່ອຂັບໄລ່ yātudhānas, rākṣasas, ແລະ piśācas ອອກຈາກເຮືອນ ແລະ ຂອບເຂດຂອງມັນ. ມັນປະສົມການຕໍ່ຕ້ານດ້ວຍໄຟ ຈາກອັກນີ, ພະລັງງດ້ານຮ່າງກາຍ ຈາກຣຸດທຣ, ແລະ ລະບຽບການປ້ອງກັນທາງກົດໝາຍ ຈາກມິຕຣ-ວະຣຸນ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ບຸກລ່ວງບໍ່ສາມາດຊອກຫາຄອບຄົວ ຫຼື ບ່ອນຢູ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ສຸດທ້າຍມອບໃຫ້ຢາມ ຄື ການຖອນອອກ ຫຼື ຄວາມຕາຍ.
Mantras
Mantra 1
यातुधानक्षयणम्। अ॒न्त॒र्दा॒वे जु॑हुता॒ स्वे॒३तद् या॑तुधान॒क्षय॑णं घृ॒तेन॑ । आ॒राद् रक्षां॑सि॒ प्रति॑ दह॒ त्वम॑ग्ने॒ न नो॑ गृ॒हाणा॒मुप॑ तीतपासि
ໃນໄຟທີ່ຈູໄຟ ຈົ່ງຖວາຍບູຊາ, ໃນບ່ອນຂອງທ່ານເອງ - ນີ້ແມ່ນການທຳລາຍຍາຕຸທານ - ດ້ວຍເນີຍ. ຈາກໄກ ຈົ່ງເຜົາຂັບລ້ຽງຣາກສັດ, ຮອງອັຄນີ; ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ພວກມັນໃກ້ມາເຜົາໄໝ້ ແລະ ທຳລາຍເຮືອນຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 2
रु॒द्रो वो॑ ग्री॒वा अश॑रैत् पिशाचाः पृ॒ष्टीर्वोऽपि॑ शृणातु यातुधानाः । वी॒रुद् वो॑ वि॒श्वतो॑वीर्या य॒मेन॒ सम॑जीगमत्
ຂໍໃຫ້ຣຸດທຣະຟ້າຄໍຂອງທ່ານ, ຮອງປິສາຈ; ຂໍໃຫ້ພຣະອົງຍັງບີບັນຫຼັງຂອງທ່ານ, ຮອງຍາຕຸທານ. ພືດເຄືອທີ່ມີພະລັງທຸກປະການ, ພ້ອມຍມະ, ໄດ້ພາທ່ານໄປທັງໝົດ.
Mantra 3
अभ॑यं मित्रावरुणावि॒हास्तु॑ नो॒ऽर्चिषा॒त्त्रिणो॑ नुदतं प्र॒तीचः॑ । मा ज्ञा॒तारं॒ मा प्र॑ति॒ष्ठां वि॑दन्त मि॒थो वि॑घ्ना॒ना उप॑ यन्तु मृ॒त्युम्
ຂໍໃຫ້ຄວາມບໍ່ຢ້ານເປັນຂອງພວກເຮົາຢູ່ບ່ອນນີ້, ຮອງມິຕຣະ-ວຣຸນ; ດ້ວຍເພລີໄຟຂອງທ່ານ ຈົ່ງຂັບລ້ຽງຜູ້ກິນເນື້ອ, ຜັກດັນໃຫ້ຍ້ອນໄປ. ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ພວກມັນພົບຍາດພີ່ງຂອງພວກເຮົາ, ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ພວກມັນພົບບ່ອນຍືນທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງພວກເຮົາ; ດ້ວຍການຂັດຂວາງກັນ, ຈົ່ງໃຫ້ຜູ້ຂັດຂວາງໄປຫາມຣຕຍູ.
Frequently Asked Questions
It is used to protect a household by burning back and expelling hostile beings (rākṣasas, yātudhānas, piśācas), establishing fearlessness and preventing intrusion or harassment.
Because Agni is the immediate household protector; the ghee oblation ritually “arms” the flame so it can repel and scorch threats from a distance and keep them from nearing the home.
Mitra–Varuṇa enforce order, boundaries, and safety so attackers cannot find kin or the household’s foundation, while Yama represents final removal—sending the threats away to the realm of death/awayness.
Ask anything about Sukta 32 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
