Atharva Veda Sukta 8
Kanda 5Anuvaka 1Sukta 89 Mantras

Sukta 8

Rishi: Atharvan/Āṅgirasa (Indra-abhicaric style; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AVŚ 5.8)

Devata: Indra (Vṛtrahan, Ugra)

Chandas: Mixed/triṣṭubh-jagatī tendency in longer Atharvanic lines (to be confirmed against pada-count in the edition used)

AVŚ 5.8 ແມ່ນຄາຖາອິນທຣະ ທີ່ປະສົມການປິ່ນປົວປ້ອງກັນກັບພະລັງບັງຄັບ (ອະພິກາຣິກະ): ວາຈາຂອງອິນທຣະຖືກອວຍຂາດເພື່ອໄລ່ພະຍາດ 'ອາຕີສາຣະ' ໃນຂະນະທີ່ຕີ, ຜູກມັດ, ແລະ ຍຶດອຳນາດຜູ້ທີ່ກໍ່ຄວາມເສຍຫາຍ. ພະລັງຂອງຄາຖາສະແດງອອກໃນສອງວິທີທີ່ປະກອບກັນ, ຄື ການໄລ່ພະຍາດ ແລະ ການຫຼຸດລົງ/ທຳລາຍສັດຕູ, ເພື່ອໃຫ້ປຣານະຂອງຄົນເຈັບຖືກຍຶດໄວ້ ແລະ ຜູ້ປະກອບພິທີຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຂອງອິນທຣະ.

Recitation with translationAtharva Veda 5.8

Mantras

Mantra 1

शत्रुनाशनम्। वै॒क॒ङ्क॒तेने॒ध्मेन॑ दे॒वेभ्य॒ आज्यं॑ वह । अग्ने॒ ताँ इ॒ह मा॑दय॒ सर्व॑ आ य॑न्तु मे॒ हव॑म्

ເພື່ອທຳລາຍສັດຕູ: ດ້ວຍໄມ້ໄຟວິກັງກາຕະ, ນຳເອົານົມໄປສະເຫນີຕໍ່ທວາບາດ. ອັກນິ ຈົ່ງບັນເທີງພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນີ້, ຈົ່ງໃຫ້ທຸກຄົນມາຫາການຮຽກຮ້ອງຂອງຂ້ານ້ອຍ.

Mantra 2

इन्द्रा या॑हि मे॒ हव॑मि॒दं क॑रिष्यामि॒ तच्छृ॑णु । इ॒म ऐ॒न्द्रा अ॑तिस॒रा आकू॑तिं॒ सं न॑मन्तु मे । तेभिः॑ शकेम वी॒र्यं१ जात॑वेद॒स्तनू॑वशिन्

ອີນທຣ, ຈົ່ງມາຫາການຮຽກຮ້ອງຂອງຂ້ານ້ອຍ: ວຽກນີ້ຂ້ານ້ອຍຈະປະຕິບັດ, ຈົ່ງຟັງສິ່ງນັ້ນ. ຈົ່ງໃຫ້ຜູ້ຮຽກຮ້ອງຂອງອີນທຣເຫຼົ່ານີ້ກົ້ມຫົວຕໍ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ານ້ອຍ, ດ້ວຍພວກເຂົາຂ້ານ້ອຍຂໍມີຄວາມສາມາດໃນພະລັງວິລະຍິທະ, ຈາຕະເວດ, ຜູ້ຄອບຄອງຕົວເອງ.

Mantra 3

यद॒साव॒मुतो॑ देवा अदे॒वः संश्चिकी॑र्षति । मा तस्या॒ग्निर्ह॒व्यं वा॑क्षी॒द्धवं॑ दे॒वा अ॑स्य॒ मोप॑ गु॒र्ममै॒व हव॒मेत॑न

ຖ້າຊາຍຜູ້ບໍ່ມີທວາບາດຜູ້ນັ້ນວາງແຜນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ທວາບາດທັງຫຼາຍ, ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ອັກນິຂອງລາວຮັບເອົາບູຊາ, ຫຼືການຮຽກຮ້ອງຂອງລາວ. ທວາບາດທັງຫຼາຍ, ຈົ່ງຢ່າໄປຫາລາວ: ຈົ່ງມາຫາການຮຽກຮ້ອງຂອງຂ້ານ້ອຍຢ່າງດຽວ.

Mantra 4

अति॑ धावतातिसरा॒ इन्द्र॑स्य॒ वच॑सा हत । अविं॒ वृक॑ इव मथ्नीत॒ स वो॒ जीव॒न्मा मो॑चि प्रा॒णम॒स्यापि॑ नह्यत

ໜີໄປ, ພວກເຈົ້າຜູ້ໄຫຼໄປ, ຖືກຕີດ້ວຍພຣະຄຳຂອງອິນທຣະ. ດັ່ງໝາປ່າທີ່ຂົ່ມເຫັດແກະຕົວເມຍ, ພວກເຈົ້າຈະຂາດຮັງແນວນັ້ນ, ແຕ່ຕາບໃດທີ່ເຂົາຍັງມີຊີວິດ, ຢ່າໃຫ້ລົມຫາຍໃຈຂອງເຂົາຫຼຸດພົ້ນ: ຈົງມັນໃຫ້ແໜ້ນແກ່ນກັບເຂົາ.

Mantra 5

यम॒मी पु॑रोदधि॒रे ब्र॒ह्माण॒मप॑भूतये । इन्द्र॒ स ते॑ अधस्प॒दं तं प्रत्य॑स्यामि मृ॒त्यवे॑

ມົນຕຣານັ້ນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຕັ້ງໄວ້ເພື່ອຂັບໄລ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ໂອ ອິນທຣະ, ມັນເປັນຂອງເຈົ້າ: ຈຸດຍືນພື້ນຂອງມັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂວາຍກັບໄປຫາມຣະຕະຍຸ.

Mantra 6

यदि॑ प्रे॒युर्देव॑पु॒रा ब्रह्म॒ वर्मा॑णि चक्रि॒रे। त॒नू॒पानं॑ परि॒पाणं॑ कृण्वा॒ना यदु॑पोचि॒रे सर्वं॒ तद॑र॒सं कृ॑धि

ຖ້າພວກເຂົາໄດ້ອອກໄປ, ຜູ້ທີ່ມີປ້ອດຂອງທວາບ, ແລະໄດ້ສ້າງເຄື່ອງປ້ອງກັນທາງມົນຕຣາ, ເປັນທັງເຄື່ອງປ້ອງຮ່າງກາຍແລະເຄື່ອງປ້ອງຮອບດ້ານ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວຄຳມົນຕຣາ, ເຈົ້າຈົ່ງເຮັດໃຫ້ສິ່ງນັ້ນທັງໝົດໄຮ້ກຳລັງ, ໄຮ້ພະລັງ.

Mantra 7

यान॒साव॑तिस॒रांश्च॒कार॑ कृ॒णव॑च्च॒ यान्। त्वं तानि॑न्द्र वृत्रहन् प्र॒तीचः॒ पुन॒रा कृ॑धि॒ यथा॒मुं तृ॒णहां॒ जन॑म्

ການໄຫຼໄປໃດໆທີ່ບຸດຜູ້ນັ້ນໄດ້ເຮັດ, ແລະສິ່ງໃດທີ່ເຂົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຂຶ້ນ, ໂອ ອິນທຣະຜູ້ສັງຫານວຣະຕຣະ, ເຈົ້າຈົ່ງຫັນສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນກັບຄືນ, ໃຫ້ກັບມາສູ່ເຂົາ, ເພື່ອວ່າມັນຈະຕີບຸດຜູ້ຕັດໜ້າບົດຜູ້ນັ້ນ.

Mantra 8

यथेन्द्र॑ उ॒द्वाच॑नं ल॒ब्ध्वा च॒क्रे अ॑धस्प॒दम्। कृ॒ण्वे॒३ऽहमध॑रां॒स्तथा॒मूञ्छ॑श्व॒तीभ्यः॒ समा॑भ्यः

ດັ່ງດັງອິນທຣະ ໄດ້ຮັບຄຳເວົ້າທີ່ຍົກຂຶ້ນ ແລະ ໄດ້ສ້າງບ່ອນຢູ່ຂອງພວກເຂົາໃນທີ່ຕ່ຳ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ທາງນັ້ນຕ່ຳກວ່າ, ເປັນເວລາຫຼາຍປີທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກສິ້ນສຸດ, ຕະຫຼອດທຸກລະດູການ.

Mantra 9

अत्रै॑नानिन्द्र वृत्रहन्नु॒ग्रो मर्म॑णि विध्य । अत्रै॒वैना॑न॒भि ति॒ष्ठेन्द्र मे॒द्य॑१हं तव॑ । अनु॑ त्वे॒न्द्रा र॑भामहे॒ स्याम॑ सुम॒तौ तव॑

ທີ່ນີ້, ໂອ ອິນທຣະ, ຜູ້ສັງຫານວຣຕຣະ, ຜູ້ຮຸນແຮງ, ຈົ່ງທີບພວກນີ້ທີ່ຈຸດສຳຄັນ. ທີ່ນີ້, ແມ່ນແທ້ທີ່ນີ້, ຈົ່ງຍືນຢູ່ເໜືອພວກນີ້, ໂອ ອິນທຣະ: ຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ຖືກຕົກລົງສຳລັບການບູຊາ, ເປັນຂອງພຣະອົງ. ຕາມຫຼັງພຣະອົງ, ໂອ ອິນທຣະ, ພວກເຮົາຍຶດໝັ້ນພຣະອົງ; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມນັບຖືດີຂອງພຣະອົງ.

Frequently Asked Questions

Both layers are present. It treats atīsāra by expelling the ‘fluxes’ and binding prāṇa (healing), while also directing Indra’s coercive force to strike and permanently subjugate hostile agents (abhicārika/apotropaic).

It is a ritual way of saying: ‘do not let the life-breath slip away.’ The hymn pairs spoken command with a physical ligature (cord/band) to stabilize vitality during dangerous weakness.

Marma is the vital spot or vulnerable life-point. In Atharvanic idiom it is targeted speech-magic asking Indra to disable enemies decisively—neutralizing the force behind the affliction and preventing recurrence.

Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play