Sukta 68
Rishi: Traditionally Ṛgvedic attribution (Indra hymn material); in AV 20 treated as borrowed ṛc.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (ṛgvedic-style; AV 20 commonly preserves RV meters)
AV 20.68 ເປັນອິນທຣະ-ສະໂຕຕຣະ ທີ່ຮັກສາໄວ້ໃນຮູບແບບການສະສົມຂອງອາທາຣະວະເທດ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຂອງອິນທຣະ ເພື່ອຊັກຊາ, ຄວາມສາມັກຄີທາງສັງຄົມ, ແລະ ຄວາມສຳເລັດໃນພິທີ ໃນຂະນະທີ່ຂັບຂູ່ຄຳເວົ້າທີ່ເປັນສັດຕູ ແລະ ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານອອກໄປ. ບົດສະເດັດນີ້ເຮັດວຽກໂດຍການເຊີນອິນທຣະເຂົ້າສູ່ພິທີ, ສັນລະເສີນພະລັງອຳນາດທີ່ບໍ່ມີສິ່ງກີດຂວາງຂອງພະອົງ, ແລະ ປ່ຽນການຕໍ່ຕ້ານ, ຄຳຕິຊົມ, ໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມໄລຍະ ແລະ ຄວາມພ່າຍແພ້, ດ້ວຍວິທີນີ້ຈຶ່ງຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ຊື່ສຽງມີຄວາມສະຖິດສະຫງົບ.
Mantras
Mantra 1
सु॒रू॒प॒कृ॒त्नुमू॒तये॑ सु॒दुघा॑मिव गो॒दुहे॑ । जु॒हू॒मसि॒ द्यवि॑द्यवि
ເພື່ອການຊ່ວຍເຫຼືອ, ພວກເຮົາຖວາຍບູຊາແດ່ຜູ້ທີ່ສ້າງຄວາມງາມ, ດັ່ງດັ່ງກັບງົນທີ່ໃຫ້ນົມດີໃນເວລາຮີດນົມ; ວັນແລ້ວວັນເຮົາຖວາຍ.
Mantra 2
उप॑ नः॒ सव॒ना ग॑हि॒ सोम॑स्य सोमपाः पिब । गो॒दा इद् रे॒वतो॒ मदः॑
ຈົ່ງມາສູ່ການອັດຂອງພວກເຮົາ; ຈົ່ງດື່ມໂສມາ, ໂອຜູ້ດື່ມໂສມາ. ແທ້ຈິງ, ຄວາມປິຕີນັ້ນເປັນຂອງຜູ້ມີທຸກພາບ, ເຈົ້າເປັນຜູ້ໃຫ້ງົນ.
Mantra 3
अथा॑ ते॒ अन्त॑मानां वि॒द्याम॑ सुमती॒नाम्। मा नो॒ अति॑ ख्य॒ आ ग॑हि
ແລະແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຄວາມເมຕາອັນໃກ້ຊິດຂອງເຈົ້າ; ຈົ່ງຢ່າຜ່ານພວກເຮົາໄປ, ຈົ່ງມາຫາພວກເຮົາ.
Mantra 4
परे॑हि॒ विग्र॒मस्तृ॑त॒मिन्द्रं॑ पृच्छा विप॒श्चित॑म्। यस्ते॒ सखि॑भ्य॒ आ वर॑म्
ຈົ່ງອອກໄປ; ຈົ່ງຖາມອິນທຣະ, ຜູ້ກ້າວກ້າວໄກ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ານ, ຜູ້ມີປັນຍາ, ຜູ້ທີ່ນຳພອນມາສູ່ພວກເພື່ອນຂອງເຈົ້າ.
Mantra 5
उ॒त ब्रु॑वन्तु नो॒ निदो॒ निर॒न्यत॑श्चिदारत । दधा॑ना॒ इन्द्र॒ इद् दुवः॑
ໃຫ້ຜູ້ຕຳນິເວົ້າເພື່ອພວກເຮົາ; ໃຫ້ພວກເຂົາ, ແມ່ນແຕ່ຈາກບ່ອນອື່ນ, ຖືກຂັບໄລ່ອອກໄປ. ອິນທຣເອງ, ໂດຍການປະທານ, ໃຫ້ຄວາມໂປດປານຂອງການບູຊາ
Mantra 6
उ॒त नः॑ सु॒भगां॑ अ॒रिर्वो॒चेयु॑र्दस्म कृ॒ष्टयः॑ । स्यामेदिन्द्र॑स्य॒ शर्म॑णि
ແລະຂໍໃຫ້ຄູ່ແຂ່ງເອີ້ນພວກເຮົາວ່າໂຊກດີ; ໃຫ້ປະຊາຊົນ, ຜູ້ມະຫັດສະຈັນ, ເວົ້າແນວນັ້ນ. ໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມຄຸ້ມກັກຂອງອິນທຣ
Mantra 7
एमा॒शुमा॒शवे॑ भर यज्ञ॒श्रियं॑ नृ॒माद॑नम्। प॒त॒यन्म॑न्द॒यत्स॑खम्
ນຳຜູ້ໄວໄປຫາຜູ້ໄວ: ຄວາມງົດງາມຂອງການບູຊາຍະຄຳ, ການເຮັດໃຫ້ມະນຸດຊົມຊື່ນ; ເຄື່ອນທີ່ໄປ, ໝູ່ຜູ້ເຮັດໃຫ້ຊົມຊື່ນ
Mantra 8
अ॒स्य पी॒त्वा श॑तक्रतो घ॒नो वृ॒त्राणा॑मभवः । प्रावो॒ वाजे॑षु वा॒जिन॑म्
ຫຼັງຈາກດື່ມສິ່ງນີ້, ຊາຕະກຣະຕູ, ພຣະອົງໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ທຳລາຍວຣຣະ; ພຣະອົງໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຊະນະໃນການແຂ່ງຂັນ
Mantra 9
तं त्वा॒ वाजे॑षु वा॒जिनं॑ वा॒जया॑मः शतक्रतो । धना॑नामिन्द्र सा॒तये॑
ພຣະຜູ້ຊະນະໃນການປະລິວາດ, ພວກຂ້າພຣະຂໍໃຫ້ພຣະອົງຊະນະ, ອົງສາຕະກຣະຜູ້ມີພຣະຍານຮ້ອຍປະການ, ອົງອິນທຣະ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມຮັ່ງມີ.
Mantra 10
यो रा॒यो॒३ऽवनि॑र्म॒हान्त्सु॑पा॒रः सु॑न्व॒तः सखा॑ । तस्मा॒ इन्द्रा॑य गायत
ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ປ້ອງກັນຄວາມຮັ່ງມີ, ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ນໍາຂ້າມສະເຫຼີມສະເຫຼີດ, ເປັນມິດຂອງຜູ້ຄົນສົມ, ຈົ່ງຮ້ອງຂັບອິນທຣະນັ້ນ.
Mantra 11
आ त्वेता॒ नि षी॑द॒तेन्द्र॑म॒भि प्र गा॑यत । सखा॑य॒ स्तोम॑वाहसः
ມາຫາທ່ານນີ້, ຈົ່ງນັ່ງລົງ; ຈົ່ງຮ້ອງຂັບຕໍ່ຫນ້າອິນທຣະ, ຜູ້ເປັນມິດທັງຫຼາຍ, ຜູ້ອັດສະມັນຂອງບົດສວນສັນຍາ.
Mantra 12
पु॒रू॒तमं॑ पुरू॒णामीशा॑नं॒ वार्या॑णाम्। इन्द्रं॒ सोमे॒ सचा॑ सु॒ते
ອິນທຣະ, ຜູ້ອຸດົມສົມບັດທີ່ສຸດໃນບັນດາຜູ້ຫຼາຍ, ເຈົ້າຂອງສົມບັດລ້າງຄ່າ, ຈົ່ງສວນສັນຍາພ້ອມກັບໂສມ, ເມື່ອຖືກຄົນແລ້ວ.
Frequently Asked Questions
It is used to gain Indra’s favor for success and prosperity while pushing away hostile speech, revilers, and opposition that can harm one’s reputation or outcomes.
No. The hymn works primarily through stotra-style recitation and the formal invitation of Indra; any Soma context is traditional and implicit, not a strict requirement here.
Because the desired boon includes strengthening the patron’s allied circle; the hymn treats collective praise as a force that brings Indra’s presence and stabilizes group success.
Ask anything about Sukta 68 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
