
Rishi: RV-source attribution required for precision (AV20 is RV-derived).
Devata: Indra (soma-recipient; giver of wealth and victory)
Chandas: Mixed/extended RV meter (multi-pāda structure; requires RV locus confirmation).
AV 20.67 ເປັນບົດສັດທາໂສມທີ່ມາຈາກຣິກເວດ, ເຊິ່ງກໍານົດຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ໄຊຊະນະ ເປັນຜົນຕອບແທນຕາມທໍາຂອງການຄັ້ນ ແລະ ການຖວາຍທີ່ຖືກຕ້ອງ: ຜູ້ຄັ້ນໂສມຈະໄດ້ຮັບທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ປອດໄພ, ຄວາມຮັ່ງມີທີ່ເພີ່ມພູນຂຶ້ນຕະຫຼອດ, ແລະ ການລ້າງຜ່ານກຳລັງຂອງສັດຕູ. ອິນທະຣ໌ຖືກອວຍພະຍານເປັນຜູ້ປະທານຄວາມຮັ່ງມີທີ່ຂະຫຍາຍຕົວ ແລະ ຄວາມສຳເລັດໃນສົງຄາມ, ໃນຂະນະທີ່ອັຄນີປາກົດເປັນໂຮຕາຣ໌ຜູ້ເຮັດໃຫ້ພິທີສຳເລັດ ໂດຍນຳເອົາຂອງຖວາຍເນີຍທິປະທານ. ຄວາມສັກສິດຂອງບົດສັດທານີ້ຈຶ່ງມີທັງພະລັງຂອງການເພີ່ມພູນ ແລະ ຄວາມສະຖຽນ, ແລະ ການປ້ອງກັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມບາບຕ່າງໆ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕາຕະສູດສົງຄາມຂອງສາດສະໜາຮິນດູ.
Mantra 1
सव॒नोति॒ हि सु॒न्वन् क्षयं॒ परी॑णसः सुन्वा॒नो हि ष्मा॒ यज॒त्यव॒ द्विषो॑ दे॒वाना॒मव॒ द्विषः॑ । सु॒न्वा॒न इत् सि॑षासति स॒हस्रा॑ वा॒ज्यवृ॑तः । सु॒न्वा॒नायेन्द्रो॑ ददात्या॒भुवं॑ र॒यिं द॑दात्या॒भुव॑म्
ເພາະຜູ້ທີ່ບີບສົ່ງຈະໄດ້ບ່ອນຢູ່ທີ່ປາສູກຈາກຄວາມຂາດເຂັດ; ຜູ້ບີບສົ່ງແທ້ຈິງບູຊາຍິທິ, ພຣະອົງທໍາລາຍຜູ້ຕ້ອງຂາດເທວະ, ຕາມຈິງພຣະອົງທໍາລາຍຜູ້ຕ້ອງຂາດ. ຜູ້ບີບສົ່ງຊອກຫາການຊະນະພັນກວ່າ, ໂອບລ້ອມດ້ວຍລາງວັນ. ອິນທຣປະທານຊັບພະຍາກອນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງໃຫ້ແກ່ຜູ້ບີບສົ່ງ, ພຣະອົງປະທານຊັບພະຍາກອນທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຕະຫຼອດໄປ.
Mantra 2
मो षु वो॑ अ॒स्मद॒भि तानि॒ पौंस्या॒ सना॑ भूवन् द्यु॒म्नानि॒ मोत जा॑रिषुर॒स्मत् पु॒रोत जा॑रिषुः । यद् व॑श्चि॒त्रं यु॒गेयु॑गे॒ नव्यं॒ घोषा॒दम॑र्त्यम्। अ॒स्मासु॒ तन्म॑रुतो॒ यच्च॑ दु॒ष्टृरं॑ दिधृ॒ता यच्च॑ दु॒ष्टर॑म्
ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ພະລັງບົດບຸນບູຮານເຫຼົ່ານັ້ນຫັນມາຕໍ່ພວກເຮົາ; ຈົ່ງໃຫ້ຄວາມລັດສະໝີເປັນຂອງເຈົ້າ. ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທໍາລາຍພວກເຮົາ, ຫຼືທໍາລາຍພວກເຮົາໃນອະດີດ. ພະລັງມະຫັດສະຈັນຂອງເຈົ້າ, ຍຸກແລ້ວຍຸກ, ເປັນສິ່ງໃໝ່ສະເໝີ, ອະມະຕະ, ເກີດຈາກສຽງຮ້ອງ - ໂອ ມາຣຸດ, ຈົ່ງຕັ້ງສິ່ງນັ້ນໄວ້ໃນພວກເຮົາ: ທັງສິ່ງທີ່ຍາກຈະຕ້ານ, ແລະ ສິ່ງທີ່ຍາກຈະຂ້າມຜ່ານ.
Mantra 3
अ॒ग्निं होता॑रं मन्ये॒ दास्व॑न्तं॒ वसुं॑ सू॒नुं सह॑सो जा॒तवे॑दसं॒ विप्रं॒ न जा॒तवे॑दसम्। य ऊ॒र्ध्वया॑ स्वध्व॒रो दे॒वो दे॒वाच्या॑ कृ॒पा। घृ॒तस्य॒ विभ्रा॑ष्टि॒मनु॑ वष्टि शो॒चिषा॒जुह्वा॑नस्य स॒र्पिषः॑
ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າອັຄນິເປັນໂຮຕາ, ຜູ້ໃຈກວ້າງ, ເປັນສົມບັດ, ບຸດແຫ່ງພະລັງ, ຊາຕະເວທັດ - ແທ້ໆ, ຊາຕະເວທັດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບວິໄສ; ຜູ້ທີ່ດ້ວຍເພລິໄຟຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ, ເທບຜູ້ປະຕິບັດພິທີທີ່ດີ, ໂດຍຄວາມເມດຕາຂອງເທບທັງຫຼາຍ, ດ້ວຍເພລິໄຟສະຫວ່າງເລືອກຕາມສະໝານເນີຍທີ່ສະຫວ່າງ ຂອງຜູ້ທີ່ຫຼັ່ງເນີຍເປັນສັນຍານບູຊາ.
Mantra 4
य॒ज्ञैः समि॑श्लाः॒ पृष॑तीभिरृ॒ष्टिभि॒र्यामं॑ छु॒भ्रासो॑ अ॒ञ्जिषु॑ प्रि॒या उ॒त। आ॒सद्या॑ ब॒र्हिर्भ॑रतस्य सूनवः पो॒त्रादा सोमं॑ पिबता दिवो नरः
ປະສົມກັບການບູຊາຍັງສະຫັດ, ກັບເມຍທີ່ມີຈຸດ, ກັບຫອປະຫານ - ຜູ້ສະຫວ່າງ, ທີ່ເປັນທີ່ຮັກໃນການປະດັບຂອງເຈົ້າ - ຈົ່ງໃກ້ຊິດມາ; ໂດຍໄດ້ນັ່ງຢູ່ບົນຫຍ້າສັກສິລະຂອງພາຣາຕ, ໂອ ບຸດທັງຫຼາຍ, ຈາກບ່ອນຂອງໂປຕາ, ຈົ່ງດື່ມໂຊມ, ໂອ ວີລະຊົນແຫ່ງສະຫວັນ.
Mantra 5
आ व॑क्षि दे॒वां इ॒ह वि॑प्र॒ यक्षि॑ चो॒शन् हो॑त॒र्नि ष॑दा॒ योनि॑षु त्रि॒षु। प्रति॑ वीहि॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॒ पिबाग्नी॑ध्रा॒त् तव॑ भा॒गस्य॑ तृष्णुहि
ຈົ່ງນໍາເອົາເທບທັງຫຼາຍມານີ້, ໂອ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບວິໄສ; ຈົ່ງບູຊາ, ໂອ ໂຮຕາຜູ້ຍິນດີ; ຈົ່ງນັ່ງລົງໃນບ່ອນນັ່ງສາມບ່ອນທີ່ໄດ້ກຳນົດ. ຈົ່ງຮັບເຄື່ອງດື່ມທີ່ວາງໄວ້, ເມດຫວານແຫ່ງໂຊມ; ຈົ່ງດື່ມຈາກບ່ອນຂອງອັຄນິທາ: ຈົ່ງປາຖະໜາສ່ວນທີ່ໄດ້ຮັບມອບໝາຍຂອງເຈົ້າ.
Mantra 6
ए॒ष स्य ते॑ त॒न्वो नृम्ण॒वर्ध॑नः॒ सह॒ ओजः॑ प्र॒दिवि॑ बा॒ह्वोर्हि॒तः । तुभ्यं॑ सु॒तो म॑घवन् तुभ्य॒माभृ॑त॒स्त्वम॑स्य॒ ब्राह्म॑णा॒दा तृ॒पत् पि॑ब
ສິ່ງນີ້, ແທ້ຈິງ, ເພື່ອຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າແມ່ນເພີ່ມພະລັງອັນຊາຍຊາດ - ພະລັງ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ - ຕັ້ງຢູ່ໃນສະຫວັນອັນສູງສົ່ງ, ວາງໄວ້ໃນແຂນຂອງເຈົ້າ. ເພື່ອເຈົ້າແລ້ວ, ມັນຖືກອັດ, ໂອ ຜູ້ໃຈກວ້າງ; ເພື່ອເຈົ້າແລ້ວມັນຖືກນໍາມາ: ຈາກຄໍາເວົ້າອັນສັກສິດນີ້, ຂໍໃຫ້ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈ; ດື່ມຈົນເຕັມທີ່.
Mantra 7
यमु॒ पूर्वमहु॑वे॒ तमि॒दं हु॑वे॒ सेदु॒ हव्यो॑ द॒दिर्यो नाम॒ पत्य॑ते । अ॒ध्व॒र्युभिः॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॑ पो॒त्रात् सोमं॑ द्रविणोदः॒ पिब॑ ऋ॒तुभिः॑
ຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽກຮ້ອງກ່ອນໜ້ານີ້, ຜູ້ນັ້ນເອງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງບັດນີ້: ຜູ້ສົມແທ້ທີ່ຈະຮັບບູຊາ, ຜູ້ໃຫ້ພອນ, ເປັນເຈົ້າໂດຍຊື່. ເຄື່ອງດື່ມທີ່ມີຮົມສົມາທິການ, ທີ່ປຸກຖວາຍໂດຍອາທວາຣະຍູ, ຈົ່ງດື່ມໂສມາຈາກທີ່ຂອງໂປຕຣະ, ໂອຜູ້ປະທານສົມບັດ, ໃນຍາມທີ່ເໝາະສົມ.
For prosperity with stability—winning a secure dwelling and increasing wealth—while also repelling hostile forces, within a soma-offering framework to Indra.
Indra is the main recipient who grants wealth and victory when pleased by soma; Agni is praised as the Hotṛ/Jātavedas who carries ghee offerings and ensures the sacrifice succeeds.
It refers to wealth that grows and keeps expanding—prosperity that increases over time rather than being a one-time gain.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.