Opening the text

Rishi: Indra-hymn tradition (RV-derived in AV 20; seer as in the RV source of the verse)
Devata: Indra; with Dyāvāpr̥thivī as ancillary deities
Chandas: Triṣṭubh (RV-style; common in AV 20 RV-recitations)
AV 20.91 ເປັນບົດສະຫຼອງອິນທຣະແບບຕຣິສະຕຸບ (ການອ່ານແບບ RV) ທີ່ຟື້ນຟູຊັບຊ້ອນວາລາ/ວາລະ ເປັນຄາຖາປ້ອງກັນ: ອິນທຣະທຳລາຍອຸປະສັກ, ສະກັດກັບການບຸກຮຸກ, ແລະ ຟື້ນຟູຊັບສົມບັດ ແລະ ການໄຫຼຂອງຊີວິດທີ່ຖືກສະກັດ. ໂດຍການເລົ່າເລື່ອງການປ່ອຍແມ່ນ້ຳເຈັດສາຍ ແລະ ການກູ້ຄືນໂຕງຄວາຍ, ບົດສະຫຼອງປ່ຽນຊັບຊ້ອນຈັກກະວານເປັນການປ້ອງກັນ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃຫ້ຜູ້ອຸປະຖົມ, ໂດຍມີສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນເປັນພະຍານຜູ້ສະຖິດສະຖານ ແລະ ຜູ້ນຳພາການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ.
Mantra 1
इ॒मां धियं॑ स॒प्तशी॑र्ष्णीं पि॒ता न॑ ऋ॒तप्र॑जातां बृह॒तीम॑विन्दत्। तु॒रीयं॑ स्विज्जनयद् वि॒श्वज॑न्यो॒ऽयास्य॑ उ॒क्थमिन्द्रा॑य॒ शं॑सन्
ຄວາມຄິດເຈັດຫົວນີ້, ເກີດຈາກຄວາມຈິງສັກສິດ, ສູງສົ່ງ - ພໍ່ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຊອກພົບມັນ. ພາກທີສີ່, ອາຍາສຍະ, ຜູ້ເປັນຂອງປວງຊົນທັງປວງ, ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງແທ້ຈິງ, ໂດຍການຂັບຂານຄຳສັກສິດເພື່ອອິນທຣະ.
Mantra 2
ऋ॒तं शंस॑न्त ऋ॒जु दीध्या॑ना दि॒वस्पु॒त्रासो॒ असु॑रस्य वी॒राः । विप्रं॑ प॒दमङ्गि॑रसो॒ दधा॑ना य॒ज्ञस्य॒ धाम॑ प्रथ॒मं म॑नन्त
ສັນລະເສີນພິທີບູຊາ, ມີຈຸດປະສົງຊື່ຕົງ, ບັນດາບຸດແຫ່ງສະຫວັນ, ວີລະບຸລູດຂອງພະຜູ້ເປັນໃຫຍ່, ໄດ້ຕັ້ງມັ່ນທີ່ນັ່ງຂອງຮູບທີ່ປາດສະຫຍາດ: ບັນດາອັງຄີຣະສີ່ງ, ໂດຍສ້າງຕັ້ງຂັ້ນບາດສັກສິດ, ໄດ້ຮັບເອົາທີ່ຢູ່ອັນດັບທໍາອິດຂອງພິທີບູຊາ.
Mantra 3
हं॒सैरि॑व॒ सखि॑भि॒र्वाव॑दद्भिरश्म॒न्मया॑नि॒ नह॑ना॒ व्यस्य॑न्। बृह॒स्पति॑रभि॒कनि॑क्रद॒द् गा उ॒त प्रास्तौ॒दुच्च॑ वि॒द्वां अ॑गायत्
ຄືກັບຫງຸ່ມ, ພ້ອມດ້ວຍສະຫາຍທີ່ຮ້ອງເອີ້ນດັງກ້ອງ, ພວກເຂົາໄດ້ຜ່າທໍາລາຍພັນທະນະທີ່ເຮັດຈາກຫີນ. ພຣະພຣະສະປະຕິ, ຮ້ອງຕອນຕໍ່ພວກເຂົາ, ໄດ້ຊະນະຝູງງົວ; ແລະ ພຣະອົງ, ຜູ້ມີປັນຍາ, ໄດ້ສັນລະເສີນດັງແລະ ຮ້ອງຂັບຮ້ອນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ.
Mantra 4
अ॒वो द्वाभ्यां॑ प॒र एक॑या॒ गा गुहा॒ तिष्ठ॑न्ती॒रनृ॑तस्य॒ सेतौ॑ । बृह॒स्पति॒स्तम॑सि॒ ज्योति॑रि॒च्छन्नुदु॒स्रा आक॒र्वि हि ति॒स्र आवः॑
ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອສອງຢ່ານ, ແລະ ຜ່ານພົ້ນດ້ວຍພຽງຢ່ານດຽວ, ພຣະອົງໄດ້ນໍາເອົາຝູງງົວທີ່ເຊື່ອງຢູ່ໃນຖໍ້າ, ຢູ່ທີ່ສິ້ນທາງຂອງຄວາມເທັດຈອງ. ພຣະພຣະສະປະຕິ, ທີ່ຊອກຫາແສງສະຫວັນທ່າມກາງຄວາມມືດ, ໄດ້ດຶງຝູງງົວສີແດງຂຶ້ນມາ: ເພາະການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະອົງມີສາມຢ່າງ.
Mantra 5
वि॒भिद्या॒ पुरं॑ श॒यथे॒मपा॑चीं॒ निस्त्रीणि॑ सा॒कमु॑द॒धेर॑कृन्तत्। बृह॒स्पति॑रु॒षसं॒ सूर्यं॒ गाम॒र्कं वि॑वेद स्त॒नय॑न्निव॒ द्यौः
ຫຼັງຈາກຜ່າແຕກປ້ອມທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງຫຼັງ, ພວກເຂົາໄດ້ຕັດເອົາສົມບັດສາມຢ່າງພ້ອມກັນຈາກຄວາມເລິກຂອງມະຫາສະຫມຸດ. ພຣະພຣະສະປະຕິໄດ້ຄົ້ນພົບຮຸ່ງອອກ, ດວງອາທິດຍ, ຝູງງົວ, ຄໍາສັນລະເສີນ, ຮ້ອງຄືກັບຟ້າຮ້ອງ.
Mantra 6
इन्द्रो॑ व॒लं र॑क्षि॒तारं॒ दुघा॑नां क॒रेणे॑व॒ वि च॑कर्ता॒ रवे॑ण । स्वेदा॑ञ्जिभिरा॒शिर॑मि॒च्छमा॒नोऽरो॑दयत् प॒णिमा गा अ॑मुष्णात्
ອິນທຣ, ດ້ວຍສຽງຄຳຮ້ອງ, ປັນດັ່ງດ້ວຍຊ້າງຊົນ, ໄດ້ຜ່າຕົວວາລ, ຜູ້ປົກປ້ອງໂຄນທີ່ໃຫ້ນົມ. ໂດຍຊອກຫາຄວາມສົດຊື່ນດ້ວຍຜູ້ຊ່ວຍທີ່ເຫື່ອອອກ, ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ປານິຮ້ອງໄຫ້, ແລະ ໄດ້ພາໂຄນໄປ.
Mantra 7
स ईं॑ स॒त्येभिः॒ सखि॑भिः शु॒चद्भि॒र्गोधा॑यसं॒ वि ध॑न॒सैर॑दर्दः । ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्वृष॑भिर्व॒राहै॑र्घ॒र्मस्वे॑देभि॒र्द्रवि॑णं॒ व्याऽनट्
ພຣະອົງ, ຍິ່ງພຣະອົງ, ພ້ອມດ້ວຍສະຫາຍຜູ້ຈິງທ່ານ, ຜູ້ບໍລິສຸດຮຸ່ງແຈ້ງ, ໄດ້ຜ່າແຍກພູເຂົາຂອງພະເຈົ້າດ້ວຍອາວຸດທີ່ບາດລ້າງ. ພຣະພຣະມະນຸສະປະຕິ, ພ້ອມດ້ວຍໂຕ, ພ້ອມດ້ວຍຫມູ, ພ້ອມດ້ວຍພະລັງທີ່ເຫື່ອອອກດ້ວຍຄວາມຮ້ອນ, ໄດ້ຊະນະສົມບັດຕິໄປ.
Mantra 8
ते स॒त्येन॒ मन॑सा॒ गो॑पतिं॒ गा इ॑या॒नास॑ इषणयन्त धी॒भिः । बृह॒स्पति॑र्मि॒थोअ॑वद्यपेभि॒रुदु॒स्रिया॑ असृजत स्व॒युग्भिः॑
ພວກເຂົາ, ດ້ວຍຄວາມຈິງເປັນໃຈ, ກ້າວໄປສູ່ພຣະຜູ້ເປັນໃຫຍ່ແຫ່ງປສຸ, ໄດ້ຊຸກຍູ້ຝູງງົວດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ປາດສະຫຍາດ. ພຣະພຣະສະປະຕິ, ທ່າມກາງຜູ້ຕັນຕິຫາກັນ, ໄດ້ປ່ອຍຝູງງົວສີແດງອອກມາ, ດ້ວຍພະລັງຂອງພຣະອົງເອງທີ່ຜູກມາແລ້ວ.
Mantra 9
तं व॒र्धय॑न्तो म॒तिभिः॑ शि॒वाभिः॑ सिं॒हमि॑व॒ नान॑दतं स॒धस्थे॑ । बृह॒स्पतिं॒ वृष॑णं॒ शूर॑सातौ॒ भरे॑भरे॒ अनु॑ मदेम जि॒ष्णुम्
ພວກເຮົາເສີມສົ່ງພຣະອົງດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ເປັນສິນທາດ, ພຣະອົງທີ່ຮ້ອງຄືສິງຫາລີໃນບ່ອນນັ່ງຮ່ວມ. ພຣະພຣະສະປະຕິ, ໂຕຜູ້ເປັນໃຫຍ່, ຜູ້ຊະນະໃນການຊະນະວີລະບຸລູດ, ຫຼັງຈາກພຣະອົງຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຊົມເຊີຍໃນທຸກຍຸດທັນທີ, ຜູ້ຊະນະນັ້ນ.
Mantra 10
य॒दा वाज॒मस॑नद् वि॒श्वरू॑प॒मा द्यामरु॑क्ष॒दुत्त॑राणि॒ सद्म॑ । बृह॒स्पतिं॒ वृष॑णं व॒र्धय॑न्तो॒ नाना॒ सन्तो॒ बिभ्र॑तो॒ ज्योति॑रा॒सा
ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ຮັບລາງວັນ, ທີ່ມີຮູບຮ່າງທຸກປະການ, ແລະ ໄດ້ຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ, ສູ່ບ່ອນນັ່ງທີ່ສູງກວ່າ, ຈຶ່ງເສີມສົ່ງພຣະພຣະສະປະຕິໂຕຜູ້ເປັນໃຫຍ່, ເປັນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ພວກເຂົາໄດ້ແບກຫາບແສງສະຫວັນແລະ ຕັ້ງມັ່ນຄົງຢູ່.
Mantra 11
स॒त्यमा॒शिषं॑ कृणुता वयो॒धै की॒रिं चि॒द्ध्यव॑थ॒ स्वेभि॒रेवैः॑ । प॒श्चा मृधो॒ अप॑ भवन्तु॒ विश्वा॒स्तद् रो॑दसी शृणुतं विश्वमि॒न्वे
ຈົ່ງທໍາໃຫ້ພອນຂໍ້ນັ້ນເປັນຈິງ, ອ້າຍເອີຍຜູ້ປະທານຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ພວກເຮົາ; ເພາະແມ່ນແຕ່ຄໍາສັນລະເສີນທ່ານກໍຊ່ວຍເຫຼືອດ້ວຍພະລັງຂອງທ່ານເອງ. ຈົ່ງໃຫ້ການບຸກທຸກຢ່າງຖອຍຫຼັງໄປຈາກພວກເຮົາ: ສິ່ງນັ້ນ, ໂອ ພະສະຫວັນແລະ ໂລກ, ຈົ່ງຟັງເຖິງ, ໂອ ຜູ້ຊຸກຍູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.
Mantra 12
इन्द्रो॑ म॒ह्ना म॑ह॒तो अ॑र्ण॒वस्य॒ वि मू॒र्धान॑मभिनदर्बु॒दस्य॑ । अह॒न्नहि॒मरि॑णात् सप्त सिन्धू॑न् दे॒वैर्द्या॑वापृथिवी॒ प्राव॑तं नः
ພະອິນທຣະ ດ້ວຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະອົງ, ໄດ້ຜ່າຈະເລີຍຍອດຂອງນ້ຳທະເລອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ໄດ້ແຕກຫົວຂອງອາບຸດ. ພະອົງໄດ້ຕີນາກລຸ່ມ, ໄດ້ປ່ອຍແມ່ນ້ຳທັງເຈັດ: ພ້ອມກັບພະເຈົ້າທັງຫຼາຍ, ໂອ ສະຫວັນ ແລະ ໂລກ, ຈົ່ງຊ່ວຍພາພວກເຮົາໄປຂ້າງໜ້າດ້ວຍການປ້ອງກັນ.
For protection and obstacle-removal—turning back hostility, breaking ‘blockages’ (social, physical, or ritual), and restoring prosperity and smooth progress.
These are symbolic victory-images: rivers represent released life-flow and prosperity; cows represent recoverable wealth; Vṛtra/Vala/Paṇi represent forces that withhold, obstruct, or attack.
Not strictly, but clean water is the most fitting accompaniment (sprinkling as ‘released rivers’). A simple protective cord/amulet may be tied afterward to mark the protection as ongoing.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.